СВЯЩЕННАЯ ТЕРАПЕВТИКА - Зор Алеф

Когда мы имеем дело со смешением подпланов, в диагностическую формулу (в пункт, определяющий сефиротический уровень Человека) необходимо внести следующие изменения: после обозначения Сефирота, на пространстве которого находится ганглиональный узел болезни, мы ставим формулу второго Сефирота (подплана), на который распространяется болезнь.

Например, ганглиональный узел оккультного воздействия (инфлукс, посланный недоброжелателем) находится в высшем Сефироте Душевного Плана HESED, в его отрицательном подподплане. Но параллельно в Астросоме развился страховый невроз, порожденный присутствием указанного инфлукса. Этот симптом находится в своем «обычном» месте в Сефироте PESHAD (Страх) и, соответственно, в отрицательном подподплане. Два факта болезни находятся в тесной взаимосвязи между собой, так как один происходит из другого.

Эту взаимосвязь, это взаимоотношение между двумя Сефирота- ми формульно можно показать так:

INFO = HSpp(-)-->PSpp(-)

В этой формуле сефиротического уровня Человека уже сосредоточена вся информация о местонахождении болезни, о ее сущности и в принципе дан ключ к нахождению лечебной формулы, к построению самого лечебного метода.

О ДИАБАТИЧЕСКОМ ПРОЦЕССЕ ПРИ ФИЗИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ

Формула диабатического процесса пациента — последний диагностический пункт в Общей Формуле Человека. Диабатическим процессом называется процесс личной духовной эволюции или инволюции Человека, рассматриваемый с сефиротических позиций.

Диабатические процессы бывают посмертные (совершаемые после смерти физического тела) и прижизненные (совершаемые при физической жизни); восходящие, или положительные (восходящие от низших Сефнрот к высшим — эволюция), и нисходящие, или отрицательные (нисходящие от высших Сефирот к низшим — инволюция, деградация личности). С позиций Священной Терапевтики нас интересуют прижизненные диабатические процессы — их влияние на течение болезни, соотношение с лечением; и те изменения, которые вносит оператор в основную характеристику диабатического процесса: глобальное, но постепенное замещение одного диабатического процесса (противящегося лечению) другим, способствующим ему.

Главная задача формулы диабатического процесса — охарактеризовать эволютивные или инволютивные тенденции деятельной пентаграммы личности, находящейся в конкретном Сефироте (фиксированная пентаграмма)[114]; в двух Сефиротах одновременно (удлиненная) или то в одном, то в другом Сефироте поочередно (плавающая пентаграмма). Это расположение, а также вероятные перемещения плавающей пентаграммы должны быть выражены формулой сефиротического уровня. Именно характеристикой этой формулы является формула диабатического процесса (в Общей формуле Человека следующая сразу за формулой сефиротического уровня).

В качестве примера: наш пациент, сефиротический уровень которого мы определили раньше по формуле INFO = HS рр(-)—>PS рр(-), совершает нисходящий диабатический процесс. Формула сефиротического уровня этого показать не может: если мы введем в нее еще характеристику диабатического процесса, она станет запутанной, трудночитаемой.

Поэтому после формулы сефиротического уровня мы ставим отдельно формулу, характеризующую диабатический процесс пациента: DBpr = (-).

Как мы уже знаем, диабатические процессы бывают положительными и отрицательными; но во многих случаях диабатический процесс может просто отсутствовать. Это так называемый нейтральный диабатический процесс. Его будем обозначать латинским «n».

В таком состоянии (состоянии нейтрального диабатического процесса) человеческое сознание находится на одном, строго фиксированном сефиротическом уровне[115] долгое время, и отношения между соответствующими Сефиротами тогда тоже будут нейтральными: деятельная часть пентаграммы пациента, не совершая никакого движения, будет зафиксирована на одном или двух подпланах.

Это состояние наиболее часто встречается у флегматиков, у людей, вообще более склонных к вялости, лени, безразличию. Такие люди находятся в состоянии духовной дремоты, из которой, кстати говоря, их значительно труднее вывести, чем Человека духовно спящего.

Вернемся, однако, к нашему примеру. Отрицательный диабатический процесс характеризует предыдущую формулу (INFO = HSpp(-) -->PSpp(-))следующим образом: пациент совершает нисходящий диабатический процесс, в данный момент характеризуемый Сефиротами HESED и PESHAD, по прямой связи между этими Сефиротами: от HESED по направлению к PESHAD; причем деятельная часть пентаграммы располагается как на пространстве обоих подпланов, так и в их связующем канале, посредством которого осуществляется сам процесс.

Общую характеристику такого диабатического процесса выразим формулой:

DBpr = (-)

Но будем помнить, что в лечебно-диагностическом аспекте формула диабатического процесса может рассматриваться только как связанная напрямую с формулой сефиротического уровня.

Искусство менять диабатический процесс пациента — одно из самых сложных в Священной Терапевтике. Ведь часто наша задача — не просто изменить отрицательный процесс на положительный, но сделать этот положительный процесс реальной духовной частью самого пациента, его неотъемлемой сущностью.

Не будем говорить о последовательном изменении диабатического процесса (отрицательный — нейтральный — положительный), ибо вдумчивый читатель сам понял неизбежность этого. Непреложен эзотерический закон: Нельзя из одного пространства оказаться в другом, не пройдя через среднее пространство (medium).

Изменение диабатического процесса — духовное дело, независимо от того, на каком Плане совершается процесс. Наше действие направлено в Духовный План больного (в тот подплан, который наиболее проявлен), а это предполагает духовный авторитет Мага на пространстве всех трех Планов.

Не чувствуя в себе такого авторитета, оператор не имеет права пытаться магически (не имеются в виду беседы и метод убеждения) повлиять на диабатический процесс больного. Дилетантский подход может привести к самым неожиданным результатам: от ускорения болезни пациента до тяжелой реинкарнационной кары, которая постигнет неумелого оператора.

Более подробно об изменении диабатического процесса будет рассказано в части «Методы оккультного врачевания».

ОБЩАЯ ФОРМУЛА ЧЕЛОВЕКА (ОФЧ)

Общая формула Человека не является чем-то кардинально новым: она лишь обобщает древние знания, предоставляет возможность вспомнить то старое, что мы по небрежности или по нежеланию помнить хорошо забыли. Новизна же ее в том, что эта формула помогает связать воедино строгое научное мышление и мистическое проникновение при диагностике и лечении методами Священной Терапевтики.

Лечебно-диагностические методы, синтезированные при помощи этой формулы, позволяют даже начинающему оператору квалифицированно и авторитетно провести консультацию и поставить больному правильный диагноз.

Также ОФЧ, систематизируя и рационализируя наши знания, способна указать адептам-практикам пути к новым методологическим решениям.

О МЕТОДЕ ПОЛУЧЕНИЯ ОФЧ

Существуют две основные возможности получения ОФЧ: либо мы выводим Общую формулу Человека, исходя из тех диагностических выводов, которые были сделаны при личной беседе (консультации) с пациентом; либо, когда Человек по каким-то причинам не может (или не желает) явиться для беседы, а его действия вынуждают окружающих людей обратиться за помощью или советом, адепт получает ОФЧ на основе косвенных данных.

Рассмотрим оба варианта.

При личной беседе с пациентом нужно в первую очередь записать дату, время и место рождения больного (для последующего уточнения при помощи методов каббалистической астрологии), также его семейное положение, количество (или факт отсутствия) детей. Затем, внимательно выслушав жалобы больного, отметить наиболее важные (и правдоподобные) моменты.

Необходимо сделать несколько общих выводов: о состоянии духовного самосознания больного, о его душевном состоянии, о возможных фактах соматических заболеваний. Это все надо вкратце записать.

После того как оператор составил себе общее представление о личности больного, о вероятных причинах данной болезни или заболевания, следует перейти к главной части консультации. Исходя из полученной информации и будет строиться основной диагностический вывод, выраженный Общей формулой Человека.

Сейчас наша главная цель — получить формулы четырех диагностических пунктов, рассмотренных в предыдущих разделах: формулу полярности Астросома; формулу доминантного звена триединства; формулу сефиротического уровня и формулу диабатического процесса. Они и составляют в комплексе Общую формулу Человека.