Маги и целители 21 века - Елена Лиственная

То, что думают другие, важнее, нежели то, что чувствуем мы.

Никогда не скандаль, ты можешь привлечь внимание вражеского племени.

Если ты будешь вести себя иначе, то будешь изгнан из племени, потому что твое поведение может заразить других и развалить то, что было так трудно организовать.

Мы должны постоянно держать в уме, как оставаться в новых пещерах, а если точно не узнаем, то вызовем декоратора, который постарается, чтобы показать другим, что у нас хороший вкус.

Мы должны питаться три раза в день, даже если не голодны; должны поститься, когда выходим из стандартов красоты, даже если при этом морим себя голодом.

Мы должны одеваться в соответствии с требованием моды, заниматься любовью с охотой или нет, убивать во имя защиты границ, желать, чтобы время проходило быстро и скорее можно было выйти на пенсию, избирать политиков, жаловаться на стоимость жизни, изменять прическу, проклинать тех, кто отличается от нас, посещать религиозный обряд по воскресеньям, или субботам, или пятницам – в зависимости от религии, и там просить прощение за наши грехи, проникаться гордостью за то, что нам известна истина, а другое племя обожает не того бога.

Дети обязаны следовать по нашим стопам, ведь мы старше и знаем этот мир.

Обязательно иметь диплом о высшем образовании, даже если никогда не добьешься работы в той сфере, которую нас заставили выбрать в качестве карьеры.

Изучать то, что мы никогда не будем применять, но о чем кто-то сказал, что это важно знать: алгебру, тригонометрию, кодекс Хаммурапи.

Никогда не расстраивать наших родителей, даже если это означает отказ от всего, что вызывает наше удовлетворение.

Слушать негромкую музыку, говорить тихо, плакать тайком, потому что я – всемогущий Захир, тот, кто продиктовал правила игры, расстояние между рельсами, идею успеха, способ любить, важность наград», – понятно дело, это цитата из новой книги «Заир».

Из отведенного под цитаты места в эссе о Коэльо есть еще пара страниц, наверное, наилучшим использованием будет дать короткую цитату о «продажности» писателя (и самого Коэльо): «Я никогда не занимался торгом в отношении моих книг. Если тема интересная, если она проникает в мою душу, если лодка по имени Слово несет меня к острову, то, вероятно, я возьмусь за тему.

– Тогда что такое правда? Как ты передаешь своим читателям вещи, которые находятся за пределами твоих знаний?

– Они не за пределами моих знаний. Все, что там написано, является частью моей души, это уроки, выученные на протяжении моей жизни, которые я пытаюсь применить для себя самого. Я – читатель своих собственных книг. Они показывают мне что-то, что я уже знал, но не отдавал себе в этом отчета.

– А читатель?

– Думаю, что с ним происходит то же самое. Книга – а мы можем говорить о любой вещи, такой как фильм, музыка, сад, вид горы – что-то раскрывает. Раскрыть означает: снять покров. Снять покров с чего-то уже существующего отличается от того, чтобы поместить туда какую-то вещь или попытаться обучить секретам жить лучше», – из «Заира».

Кстати (или некстати?), именно «Заиру» критики разного уровня интеллигентности приписывают ту самую «продажность», якобы, когда Коэльо был в России, Нурсултан Назарбаев оплатил PR Казахстана весьма внушительным гонораром. Разоблачения и расследования – тоже, конечно, интересный жанр, но цель данного эссе – дать возможность коротко, но емко познакомиться с великими мистиками, а не очернить или обелить кого-то из них. Кто знает, может быть, и предложение президента страны, отменившей ядерные испытания, стало Знаком для писателя? Ведь в самых подробных откровениях Пауло все-таки не описывает подробности того интимного взаимодействия с реальностью, которое он называет «заниматься любовью с жизнью», после чего и зачинается новая книга… Процесс явно мистический.

«– Знаки – это особый язык, алфавит, который ты придумываешь для того, чтобы общаться с душой мира, или Универсумом, или с Богом; неважно, как ты это назовешь. Как и всякий алфавит, он индивидуален, ему можно научиться только на собственных ошибках, и это помогает избежать абсолютизации своего духовного опыта.

– Что ты имеешь в виду под абсолютизацией своего духовного опыта?

– Видишь ли, я думаю, что в ближайшие сто лет все человечество будет стремиться к духовности. Сейчас люди гораздо больше устремлены к этому, чем на протяжении всего уходящего века. Мы постепенно стали понимать, что религия не опиум для народа, – к тому же те, кто это придумал, скорее всего никогда не пробовали опиума.

Но все дело в том, что, когда люди обращаются к религии, они погружаются в воды незнакомого моря. А когда тонешь в море, которого не знаешь, нетрудно испугаться и ухватиться за первого встречного в надежде на помощь. Всем нам нужно поддерживать связь с другими людьми, ощущать сопричастность с душами других людей.

Но при этом нужно самостоятельно пройти свой путь, как в одиночку совершает паломничество Сантьяго. Приходится идти вслепую, не зная, что встретится на пути, а ведь так хочется найти дорогу к себе, к своей судьбе. Подсказки приходят к нам при помощи богатого языка знаков – он позволяет почувствовать, что нужно делать, а что нет».

Нам будет интересно чуть больше разузнать собственно о «магии», ведь юный бунтарь Коэльо на самом деле участвовал в магических ритуалах, причем именно черной магии, а не священнодействия. Одному немецкому журналисту удалось получить настораживающе откровенный ответ об особом периоде биографии великого мистика:

«– После бегства из лечебницы вы стали принимать наркотики и галлюциногены. В 23 года вступили в одиозную тайную секту. Может быть, ваши родители поступали все-таки правильно? – Я был любознательным хиппи, шел маршрутами Карлоса Кастанеды, увлекался черной магией и сатанинскими ритуалами. Экстремальность моего характера завела меня на два года в самое опасное из всех нелегальных сообществ. Поучения его руководителя вызывали во мне более сильные ощущения, чем кокаин…

– Антирелигиозный орден восточных тамплиеров был реформирован умершим в 1947 г. англичанином Алистером Кроули, наркоманом и оккультистом, который хотел подорвать устои христианства облатками из экскрементов, кровью мелких животных, культовыми обрядами, густо замешенными на сексе… – …Называя публично эти имена, вы берете ответственность на себя. Мы не приносили в жертву младенцев, как это можно видеть в соответствующих фильмах, но практиковали черную магию без всякой этики, пускали в ход силы, описывать которые я вам не стану. Я чувствовал себя чуть ли не всемогущим и оказался на краю пропасти. И эмоционально, и духовно был почти что мертв. Мне потребовалось семь лет, чтобы избавиться от того, что там я пережил.

– Вы и сегодня считаете себя волшебником. Когда вам довелось видеть чудо последний раз? – Некоторое время тому назад я наблюдал, как один бразильский знахарь без наркоза взрезал женщине тело от горла до пупка и удалил опухоль. Я потрогал ее внутренние органы. Вскоре женщина вновь была на ногах. Очевидцем таких операций я был неоднократно. Не думайте, что я наивен. Мне знакомы приемы магов. Меня трудно провести».

Волшебство написания текстов дает возможность «магических» путешествий по времени и миру, поэтому продолжим предыдущее, прямо скажем, пугающе таинственное откровение, да еще с предостережением: ответственность за произнесение!.. более мажорным – самым свежим высказыванием великого современного мистика: «Тут надо сделать отступление, чтобы сказать, что в моей жизни наступил такой момент, когда я верю всему. Если кто-то предложит: „Пойдем смотреть летающих лошадей“, я пойду. Я в своей жизни повидал уже столько чудес, что, когда тот незнакомец сказал, что у него для меня послание от святой Терезы, я ему поверил.

Мне это нравится, ведь то, чего я не понимаю разумом, совсем не обязательно должно быть неправдой. Тайна существует.

Мир никуда не денется, а люди так и останутся жить с прежними страхами, прежними надеждами и прежним желанием найти нечто такое, что могло бы утолить эту тоску по бесконечности – тоску, которая никогда их не покидала на протяжении долгих веков и которая толкает их на поиски неизведанного».

И еще:

«– Когда ты начал осознавать, что эта секта воплощает зло? – Однажды, прежде чем попасть в тюрьму (у меня есть телефоны свидетелей, которые могут тебе это подтвердить), я был дома, и вдруг все начало чернеть. У меня в тот день было какое-то дело, уже не помню какое. Моей безымянной жены не было дома, и я подумал: «Наверное, это от каких-нибудь особенных наркотиков, которые я принимал раньше». Но я уже давно не принимал их, шел 1974 год. Я тогда временами еще употреблял кокаин, но психотропные средства уже бросил.