ТВ-эволюция нетерпимости - С. Муратов

Однако со временем все очевиднее становилось другое — происходящее со страной все в большей мере зависит от телевидения.

Но возрастала ли в той же степени и ответственность документалистов экрана? Ответственность перед обществом, перед огромной аудиторией, перед героями передач и фильмов, перед гильдией журналистов, которую они представляют?

Всегда ли они понимали, что защита нравственных ценностей для них обязательна еще в большей степени, чем для священнослужителя, уже хотя бы потому, что «прихожанами» телевидения выступают все члены общества.

Что именно эти ценности определяют не только степень терпимости к многообразию интересов и взглядов зрителей и участников передач, но и меру нетерпимости к проявлениям пошлости, отсутствию вкуса, жестокосердию, цинизму и тривиальности. Что понятие о нравственном долге не допускает подмены общественных идеалов сиюминутными умонастроения публики /«публика — дура, народ — молодец»/.

И, наконец, ответственность перед самим собой.

Этически воспитанный журналист не позволяет себе забыть о последствиях своих собственных слов и действий. Забыть о том, что экранные публикации могут сказаться на жизненных судьбах его героев.

Он не может позволить себе попасть в зависимость от рекламодателя или от своего административного руководства, чьи указания противоречат его журналистской совести. В зависимость от собственных политических взглядов, от соблазна славой и популярностью. Не имеет права быть жертвой собственного тщеславия.

Вы скажете, где же можно найти такого идеального журналиста? Не легче ли отыскать того, кто следует всем заповедям Нагорной проповеди?

Но быть журналистом — это значит преодолевать ежедневные искушения, не давая себе ни минуты отдыха, подобно велосипедисту, которому, чтобы не упасть, приходится постоянно крутить педали.

Журналистика корыстная, льстивая, агрессивная, хотя многие и считают ее таковой, по сути, изменяет своей природе.

Выходя на экран и принимая то или иное решение, документалист обязан взвесить все возможные «за» и «против», всякий раз отвечая себе заново на вопросы:

— не буду ли я завтра испытывать чувство стыда за слова, произнесенные мною в эфире сегодня?

— смогу ли я после передачи взглянуть в глаза своему герою?

— не даю ли я зрителям повод понять меня не в том смысле, который вкладываю в свой текст?

— касаясь криминальных сюжетов, не позволяю ли я себе нена-меренно героизировать и романтизировать преступления?

— всегда ли в ситуации выбора я действую безотносительно к личному интересу и личной пользе?

— не выступаю ли невольным /а тем более сознательным/ по-средником политических интересов, которые вынуждают меня от-давать предпочтение одной социальной группе в ущерб другой?

— не оказываюсь ли я орудием пропаганды или даже носителем клеветы, пускай это происходит и неосознанно?

— совпадает ли мое поведение с моим представлением о поря-дочной журналистике, а представление о порядочной журналистике с моим пониманием честности и достоинства?

Такие этические ценности, как порядочность и достоинство — однозначны. Журналист ангажирован только ими. В этих случаях его зависимость абсолютна, как присяга солдата или клятва врача.

Библейская заповедь — не поступай по отношению к ближнему так, как ты не хотел бы, чтобы поступали с тобой — остается первой статьей в этическом кодексе журналиста.

Примечания

1

Автор признателен телекритику Г.Фере за разрешение использовать в этой главке ряд совместных догадок

2

Вл. Саппак. Телевидение и мы. // 1963. - стр. 107. /Последующие издания — 1968, 1988/

3

Э.Рязанов. Почему в эпоху гласности я ушел с телевидения? // Огонек. — 1988. - № 14. - стр. 26, 27

4

Альтернативное телевидение. Да или нет? // Литературная газета.- 1990. - 30.05

5

Е.Яковлев. Все мы немножко жирафы // Московский комсомолец. — 1991. - 25.09

6

Матч комментаторов. // РТ. - 1966. - № 17. - стр. 10

7

А.Митта. Футбол. Фантазия. Феерия. // РТ. - 1967. - № 17. - стр. 3

8

Г.Кузнецов. Для себя ничего не надо. // Журналист. — 1999. - № 11. - стр. 14

9

Д.Вертов. Статьи. Дневники. Замыслы. — 1966. - стр. 87

10

Общая газета. — 1996. - 8-14.07

11

Э.Дэннис, Д.Мэррилл. Беседы о масс-медиа. — 1997. - стр. 179-180

12

Э.Шуб. Жизнь моя — кинематограф. — 1972. - стр. 268

13

Э.Дэннис, Д.Мэррилл. Беседы о масс-медиа. — стр. 188-189

14

М.Топаз. Дмитрий Дибров: Как сел перед камерой, так и сижу. // Известия. — 1994. - 25.02

15

О.Будашевская., Г.Фере. Время Невзорова или Катехизис его страстей. // Журналист. — 1991. - № 2. - стр. 44

16

там же — стр. 47

17

В. Туровский. «600 секунд»: клиника неврозов. // Столица. — 1992. - № 7. - стр. 50

18

В. Дудинцев. У каждого народа свои ястребы. // Комсомольская правда. — 1991. - 18.01

19

Е.Яковлев. Телеэкран и политика. // Известия. — 1992. - 19.09

20

А. Мамонтов. Театральность на войне недопустима. // Культура. — 1999. - № 39

21

Жанна, которую любит утро. // Новая газета. — 1998. - № 31

22

А.Мамонтов. Театральность на войне недопустима. // Культура. — 1999. - № 39

23

О.Добродеев. Информация — это империя без чувств. // Новая газета. — 1999. - № 10

24

Цит. по: Журналистика и война. — 1995. - стр. 41

25

Е.Яковлев. Пляска святого Витта. // Становление духа корпорации. — 1995. - стр. 69–70

26

О.Добродеев. Пока корпорация не сложилась. // Становление духа корпорации. — стр. 103

27

А. Мамонтов. Театральность на войне недопустима. // Культура. — 1999. - № 39

28

М.Топаз. Теленовости — две России. // Тэфи. — 1999. - стр. 9

29

А.Подрабинек. Шахтер в России больше, чем шахтер. // Известия. — 1998. - 26.05

30

М.Токарева. Консультант по провокациям. // Общая газета. — 1998. - № 5

31

П.Морозов. Телевидение катастроф. // Аргументы и факты. — 1998. - № 3

32

Г.Носков. У вас все получится, если прекратите плакать в жилетку. // Известия. — 1998. - 24.09

33

М. Топаз. Бегство из антимира. // Журналист. — 1997. - № 9. - стр. 10

34

Л. Толстой. Анна Каренина. Книга 2. - 1978. - стр. 310

35

Культуркиллеры. // Общая газета. — 1996.- № 50

36

С. Уваров. Матадор в джунглях. // Общая газета. — 1996. - № 4

37

Вл. Саппак. Телевидение и мы. — 1963. - стр. 174

38

С. Муратов, Г. Фере. Люди, которые входят без стука. — 1971. - стр. 108

39

там же. — стр. 82-83

40

С. Уваров. Матадор в джунглях. // Общая газета. — 1996. - № 44

41

Ю. Богомолов. Культура — ум, честь и совесть народа. // Русский телеграф.- 1998. - 5.06

42

В.Вильчек. Под знаком ТВ. - 1987. - стр. 63, 37

43

В. Вильчек. «Останкино» среди других. // Известия. — 1994. - 4.02

44

В.Арсеньев. И пощечина общественному вкусу. — Независимая газета. — 1997. - 14.06

45

Кому он нужен, этот рейтинг? // Искусство кино. — 1997. - № 10. - стр. 6

46

Д. Гранин. Священный дар. // Новый мир. — 1971. - № 11. - стр. 195