Библия О - Константин Александров
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Веселись о сем, небо и святые Апостолы и пророки; ибо совершил Бог суд ваш над ним».
Откровения Иоанна Богослова глава 18
В писании говорится о страданиях человеческих, когда не найдя понимания в происходящем на земле люди, согласно древней традиции и обряду, посыпали головы пеплом, пылью, прахом земным и рвали на себе одежды, признавая своё ничтожество перед могуществом Божиим. Но скорбь их о земном ‒ здоровье, детях, богатстве, торговле. Но замысел Божий человеку не дано понять полностью. Слишком велика разница, несоизмеримы масштабы. И далеко не всё, что необходимо для спасения души человека, является лёгким и приятным. Иногда это и скорби. Но цена велика ‒ Жизнь Вечная. Осталось только посыпать голову пеплом.
С благоговением ли Вы принимаете скорби земные? Почему мы видим себя только в благодати, но не видим в скорбях? Как нам научиться принимать с благодарностью и радость и печаль?
135. Почивать от трудов праведных
— Михалыч, привет! Как ты? Сто лет тебя не видел! Где сейчас работаешь?
— Привет, привет! Хватит уже работать! Почиваю от трудов праведных! На пенсии давно!
Так говорят, когда хотят показать, что сегодняшний отдых был заслужен предыдущим, долгим и тяжёлым, праведным или не очень, но трудом. Так говорят после завершения какого‑либо дела, от результатов которого получаешь удовлетворение, имея тем самым подтверждение, что труд был праведен.
А так об этом сказано в Библии:
«И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал».
Книга Бытие глава 2
В Писании говорится, что сам Господь Бог отдыхал на седьмой день. Что?! Господь Бог устал?! Конечно же нет! Но тем самым Господь Бог оставил нам Завет о том, что помимо работы необходимо не только отдыхать, но и необходимо посмотреть и оценить дела свои! Очень часто, в житейской суете, нам некогда оборотиться и посмотреть на творение дел своих! И, к сожалению, там не всё так благостно, как нам хотелось бы.
Делаете ли Вы паузы в житейской суете? Удаётся ли Вам оценить результаты дел своих? На сколько Вы продвинулись на стезях Господних? Удавалось ли Вам что‑то менять в своей жизни и через это обретать душевный покой?
136. Был Савл, а стал Павл
— Привет! Как дела? Какие новости?
— Ты Фёдора Емельяновича давно видел? Так он теперь в сыроеды подался! Одну траву жрёт, как корова!
— Да, во дела! Был Савл, а стал Павл!
Так говорят, когда видят резкие изменения в жизни человека. Изменения могут быть как внешними, так и внутренними. Часто это происходит в процессе духовного поиска своего я, а перемены часто носят комичный характер.
А так об этом сказано в Библии:
«Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! что ты гонишь Меня? Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна. Он в трепете и ужасе сказал: Господи! что повелишь мне делать? и Господь сказал ему: встань и иди в город; и сказано будет тебе, что тебе надобно делать. Люди же, шедшие с ним, стояли в оцепенении, слыша голос, а никого не видя. Савл встал с земли, и с открытыми глазами никого не видел. И повели его за руки, и привели в Дамаск. И три дня он не видел, и не ел, и не пил».
Деяния Апостолов глава 9
В Писание речь идёт об Апостоле Павле, который до свидания с Господом был фарисеем, носил имя Савл, был гонителем и мучителем христиан. Но после того, как познал Бога Истинного, он в корне изменил свою жизнь. Стал истинным проповедником Слова Христова, Апостолом Иисуса Христа, принявшим мученическую смерть. Такое чудесное воздействие происходит после принятия Бога с любым человеком! Без Божественного промысла только человеческими усилиями изменения носят исключительно косметический характер и не имеют под собой твёрдой основы.
Познали ли Вы Бога? Как изменилась Ваша жизнь? Знаете ли Вы людей, жизнь которых, разделилась на «до» и «после» встречи с Богом?
137. Прилип язык к гортани
— Виктор Фёдорович, кажи мне, сколько можно это терпеть?! Я жду! Что ты молчишь? Язык прилип?
Так говорят, когда с нетерпением ждут ответа, а оппонент молчит под грузом очевидных собственных просчётов и ошибок. Когда хотят признания виновным своей неправоты, но и видят нежелание исправлять ситуацию.
А так об этом сказано в Библии:
«Я пролился, как вода; все кости мои рассыпались; сердце моё сделалось, как воск, растаяло посреди внутренности моей. Сила моя иссохла, как черепок; язык мой прилипнул к гортани моей, и Ты свёл меня к персти смертной. Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои. Можно было бы перечесть все кости мои; а они смотрят и делают из меня зрелище; делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий. Но Ты, Господи, не удаляйся от меня; сила моя! поспеши на помощь мне; избавь от меча душу мою и от псов одинокую мою; спаси меня от пасти льва и от рогов единорогов, услышав, избавь меня. Буду возвещать имя Твоё братьям моим, посреди собрания восхвалять Тебя».
Псалом 21
В Писании говорится о Царе Давиде, который не устаёт повторять клятву перед Богом, напоминая самому себе о своих обязательствах, крепя дух свой через пламенную молитву. Не прекословит Богу, готов принять любые испытания, даже муку, но не перестаёт славить и благодарить Бога в самых тяжёлых жизненных обстоятельствах.
Бросает ли нас Бог в тяжёлых обстоятельствах? Почему нам полезны скорби и страдания? Остаётесь ли Вы верны Завету с Богом в горести так же, как и в радости?
138. Притча во языцех
— Ну и как ты собираешься исправлять сложившеюся ситуацию?
— Думаю провести собрание, организовать мозговой штурм, поделиться имеющимся опытом!
— Знаешь ‒ уже не смешно! Ваши собрания уже стали притчей во языцех! Мне не собрания нужны, а результат!
