Джнана-йога - Йог Рамачарака

Итак, друзья, вот вам краткий очерк действий закона кармы. Тема эта так широка, а в нашем распоряжении так немного времени, что мы могли только обратить ваше внимание на факт существования закона кармы и на некоторые общие его действия. Мы советуем нашим слушателям тщательно ознакомиться с тем, что было написано по этому вопросу нами и другими писателями. В нашем первом ряде чтений, названном "Четырнадцать чтений", глава или беседа о духовной причине и следствии была посвящена предмету кармы. И мы советуем нашим читателям перечесть ее. Укажем также, что оккультное произведение Синнета под заглавием "Карма" даст читателям отчетливое представление об истинном действии закона кармы в повседневной жизни современного человечества. Мы рекомендуем эту книгу вниманию слушателей. Она издана по дешевой цене и вполне заслуживает внимания каждого, интересующегося удивительной темой о перевоплощении и Карме.

Чтение XII. ОТРЫВОЧНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ

В этом последнем чтении мы займем ваше внимание различными темами, которые подходят под общий заголовок философии йогов, но которые кажутся не связанными друг с другом. Поэтому мы озаглавили это чтение "Отрывочные замечания", так как оно составлено из отрывочных сведений, касающихся самых разнообразных предметов, связанных с общим учением йогов. Глава эта состоит из ответов на некоторые вопросы, предложенные разными лицами, изучавшими написанный нами курс философии йоги. Хотя эти ответы, по необходимости, будут кратки, тем не менее мы попытаемся дать в каждом из них возможно больше сведений с тем, чтобы вся беседа в целом дала бы читателю разнообразные сведения по некоторым вопросам.

Вопрос I. Существуют ли какие-либо братства просвещенных оккультистов, учения которых соответствовали бы учениям йогов? И если существуют, то какие сведения можете вы сообщить нам о них?

Ответ: Да, существуют несколько оккультных братств различных степеней достижения; братства эти рассеяны по разным странам и в своих главных принципах примыкают к учению йогов, хотя методы их толкования иногда несколько разнятся от методов йогов. Но существует лишь одна истина, очевидная для всех тех, кто серьезно изучал оккультизм. Поэтому все истинные оккультисты имеют понятие об этой истине и основывают на нем все свои философские учения. Характер устройства этих братств различен. Члены некоторых из них живут все вместе общинной жизнью в отдаленных уголках земли; в других братствах – главная квартира находится в больших городах, так как членами их являются жители этих городов; у них имеются также отдаленные отделения; у третьих нет определенного места для их собраний, их деятельность находится под руководством главной квартиры; рассеянные же по всей земной поверхности члены сносятся путем личной переписки и циркуляров, печатаемых частным образом. Вступление в эти оккультные братства весьма затруднительно. Они выискивают своих членов, а не члены их. Ни деньги, ни влияние, ни настойчивость не могут открыть доступа в такие общества. Они стремятся делиться своими знаниями и указаниями лишь с теми, которые подготовлены воспринять эти знания, т.е. достигли такой ступени духовного развития, которая дает им способность овладеть и усвоить учение "внутренних кругов". Тем не менее, эти общества или братства занимаются также распространением оккультных знаний в форме, приспособленной для понимания простой публики, разнообразными путями, давая оккультизму разные названия, выпуская его под покровительством разных авторитетов и излагая его разным языком. Их цель – постепенно подготовлять общественное мнение к восприятию великих истин, лежащих в основе и позади всех разнообразных отдельных учений оккультизма. Они знают, что один ум можно убедить одним путем, другой – другим и т.д. Сообразно с тем, они облекают свои учения в разнообразную оболочку, способную привлечь к ним внимание различных людей и побудит их познакомиться с их содержанием. Но в основе и позади всех этих различных учений лежит одна великая основная истина. Нас часто спрашивали, как можно отличить истинные братства от ложных, принявших только имя и внешность первых, с целью денежной эксплуатации публики, пользуясь ее интересом к великим оккультным истинам. В ответ на это мы скажем, что настоящие оккультные братства и общества никогда не продают своего знания. Оно дается всем ищущим его даром, как вода, а никогда не продается за деньги. Для истинного адепта оккультизма столь же недопустима продажа духовного знания за деньги, как продажа собственной души. Хотя деньги исполняют свое назначение в мире, и всякая работа достойна своего вознаграждения; хотя учителя признают право продажи книг по оккультизму, лишь бы цена была соответственна и не превышала обычной рыночной стоимости книг, и допускают также, чтобы люди имущие несли часть расходов по содержанию организаций, журналов, лекторов, наставников и пр., тем не менее, только этим дело и ограничивается; оно не распространяется на продажу внутренних тайн оккультизма за серебро или за золото. Следовательно, если вас приглашают стать членом так называемого братства или оккультного общества за деньги, то по этому одному вы сразу можете узнать, что организация эта не есть истинное оккультное общество, ибо оно нарушило с самого же начала один из основных принципов своего учения. Вспомните старое оккультное изречение: "Когда ученик готов, является учитель". Так и в этом случае: если для вашего роста, развития и достижения необходимо, чтобы вы стояли в связи с одной из подобных организаций, то, когда наступит время, когда вы будете готовы, вас призовут, и вы достоверно узнаете, что призывающие вас являются действительными посланниками истины.

Вопрос II. Существуют ли где-нибудь возвышенные человеческие существа, называемые учителями или адептами, или рассказы о них являются просто выдумками, баснями и пр.?

Ответ: Действительно, существуют некоторые высоко развитые, возвышенные и далеко ушедшие вперед души, известные, как учителя и адепты, хотя многие рассказы о них и являются мифами или простой выдумкой, родившейся в умах некоторых современных писателей, падких до сенсаций. Более того, эти души являются членами великой ложи, т.е. организации, состоящей из этих почти сверхчеловеческих существ – из тех великих душ, которые ушли так далеко по пути достижения. Но раньше, чем говорить о них, ответим на вопрос, часто задаваемый на Западе: "Почему эти люди не являются в мир и не показывают своих сил?". Каждый из вас может по собственному опыту ответить на этот вопрос. Были ли вы когда-нибудь столь безрассудны, чтобы открыть в толпе вашу душу и святую истину, пребывающую в ней? Пытались ли вы когда-нибудь делиться известными вам высшими учениями с лицами, не достигшими еще достаточного духовного развития, необходимого для понимания значения ваших слов? Были ли вы когда-нибудь столь безумны, чтобы метать ваш духовный бисер перед материальными свиньями? Если вы имели такой опыт, то вы можете хоть немного понять причины, по которым эти просветленные души держатся далеко от толпы, живут подальше от нее. Кто не испытывал страдания при виде вульгарной толпы, оскорбляющей то, что является для него величайшими духовными истинами, тот не может понять чувств духовно-просветленных людей. Замкнутость этих людей происходит не потому, чтобы они чувствовали себя лучше или выше самого смиренного человека – подобные личные чувства давно покинули их, – а потому что они понимают все безумие попыток представить высшие истины толпе, которая не подготовлена к пониманию даже элементарных учений. Это чувство родственно тому, которое испытывает творец высокохудожественного музыкального произведения, пытающийся воспроизвести свои удивительные творения перед толпой, способной только понять ярмарочную музыку и вульгарные модные песни.

Кроме того, учителя оккультизма не имеют никакого желания "показывать чудеса", которые только сделали бы толпу еще более суеверной, чем она есть. Если кто окинет мысленным взором область религий и посмотрит, какой профанации подвергались чудесные деяния некоторых великих учителей, и какие самые грубые верования и низменные суеверия строились на их учениях, тот поймет мудрость истинных оккультистов в этом отношении. Есть еще другая причина, по которой не появляются учителя оккультизма; дело в том, что для этого не представляется случаев. Законы духовной эволюции столь же правильны, постоянны и неизменны, как и законы физической эволюции; всякая попытка изменить правильное направление материальных сил вызывает лишь хаос, путаницу, а преждевременные результаты скоро исчезают бесследно. Мир не готов еще к принятию учителей. Их появление теперь не соответствовало бы плану.