Легенды метро и подземелий - Матвей Гречко

Первые христиане собирались в этих подземельях для совместных тайных молений и здесь же хоронили единоверцев. Святой Януарий, чьи мощи впоследствии перенесли в крипту Кафедрального собора, был изначально погребен именно в этих катакомбах.

Катакомбы Сан-Гаудиозо под церковью Санта-Мария делла-Санита находятся близ станции метро «Materdei». К базилике можно спуститься на общественном лифте. Под землей от основного входа расходятся несколько коридоров, от которых отделяются более мелкие. В них расположены в несколько рядов ниши, а сами стены украшены мозаиками или фресками V–VI веков.

В XVII веке катакомбы были значительно расширены доминиканцами, организовавшими в Сан-Гаудиозо кантареллы — помещения для высушивания тел усопших.

На Пьяцетте Сан-Северо а Каподимонте расположен вход в катакомбы святого Северо (IV в.), связанные с памятью епископа Северо, выбравшего это место для своего погребения. Сохранились они хуже других: остался лишь один подземный зал с погребальными нишами. Останки самого святого Северо перемещены в городскую церковь Сан-Джорджо Маджоре.

Есть в Неаполе и капелла Святого Северо, выстроенная в XVIII веке Раймондо де Сангро — ученым, изобретателем и масоном, которого в народе считали колдуном и чернокнижником. Церковь богато украшена алхимическими и масонскими символами. В капелле множество дивных статуй: мраморная фигура мертвого Христа, словно укутанная тончайшей тканью. Другая фигура, укрыта рыбацкой сетью из камня. А в подземной крипте в двух стеклянных витринах стоят фигуры мужчины и женщины. Это скелеты, которые кажутся укутанными проволокой. На самом деле проволока — это сеть кровеносных сосудов, то ли с величайшей тщательностью скопированных, то ли натуральных, окаменевших.

Легенда гласит, что чернокнижник Раймондо проводил опыты над мертвыми телами, вливая в сосуды специальный раствор, от которого кровь превращалась в металл.

Правда это, или в подземелье хранится работа забытого гениального ювелира, точно не знает никто.

Город Палермо знаменит в первую очередь своими погребальными катакомбами капуцинов, кладбищем, где упокоено не менее восьми тысяч человек, благодаря особому микроклимату пещер превратившихся в мумии. Зрелище это не для слабонервных: высохшие человеческие тела, частично скелетизированные, стоят или лежат, образуя причудливые композиции. Кладбище это считалось престижным и большинство погребенных — люди знатные и богатые, заслужившие уважение горожан. Подземелья имеют форму огромного прямоугольника, пересеченного еще одним коридором — коридором священников. Это самая древняя часть кладбища. Все усопшие тут одеты в монастырские одеяния. Стороны прямоугольника носят названия коридоров мужчин, женщин, монахов и профессионалов. В вершинах прямоугольника находятся небольшие комнаты девственниц, детей.

Некрополь был создан в конце XVI века, когда количество монахов в монастыре возросло настолько, что городского кладбища стало не хватать. Потом в качестве благодарности за пожертвования капуцины стали предоставлять места для погребения светским лицам. Специально для них вырывали отдельные коридоры и комнатки, в связи с чем подземелье постоянно расширялось. Со временем быть захороненным в этом месте стало великой честью для жителей Палермо.

В средине XIX века дальнейшие захоронения в открытом виде были запрещены. Но этот запрет удавалось обойти: в гробах вырезались специальные «окошки» или удалялась полностью одна из стенок, что позволяло созерцать останки.

Хоронили в катакомбах вплоть до 1882 года, но и позднее там нашли последний приют еще несколько человек, в том числе вице-консул США Джованни Патернити и очень красивая маленькая девочка Розалия Ломбардо. В силу искусного бальзамирования их тела остались нетленными.

Бедная Розалия в 1920 году умерла от воспаления легких. Благодаря непревзойденному мастерству бальзамирования доктора Альфредо Салафии тело девочки было сохранено в нетронутом виде в стеклянном гробу. Создается впечатление, что малышка просто крепко спит. Среди монахов девочку называют Спящей красавицей. Говорят, что временами часовню, где покоится ее тело, наполняет запах весенних полевых цветов, а один из смотрителей будто бы видел, как бедная девочка открыла глаза.

Катакомбы производят жуткое впечатление и далеко не каждому можно рекомендовать спускаться в этот необычный музей. Но самих сицилийцев костями не удивишь: прямо под улицами города в Палермо порой обнаруживают склепы. Не так давно нашли целый колодец с костями. Предполагают, что это тела участников восстания Сицилийская вечерня.

Далеко-далеко, через океан, в Лиме в Перу под монастырем Святого Франциска тоже есть катакомбное кладбище, небольшая часть которого открыта для туристов.

Во время войн и эпидемий хоронить людей соблюдая все правила не успевали. Поэтому покойников просто складывали штабелями, а спустя лет пятьдесят монастырские служки собирали их косточки и переносили в оссуарии. Порой их воображение разыгрывалось, и они принимались выкладывать из костей разнообразные узоры. Всего здесь таким образом похоронено более 70 тысяч человек. Самое жалостливое впечатление производит колодец, перекрытый решеткой с беспорядочной грудой костей внизу: в него сбрасывали людей, умерших от заразных болезней — чумы или проказы.

Есть в Палермо и другие подземелья, уже связанные со страшной сицилийской мафией.

Это русло убранной под землю реки Папперето и старинная канализация, которую еще в XVII веке стали использовать для тайных перемещений по городу и даже за его пределами. Прорыли эти ходы еще арабы для орошения апельсиновых рощ, потом члены секты Beati Paole Vendi Cosi приспособили их для своих нужд. Один из входов находится под церковью Святого Августина. В 1980 году по такому подземному ходу ушел от окружившей его дом полиции наркобарон Пирано. С тех пор его никто не видел.

Аналогичные катакомбы есть в Сиракузах. Катакомбы Санта-Лючия в северной части города датируются III веком н. э. Вход туда находится под церковью Санта-Лючия-фуори-ле-мура. Сейчас они закрыты для посещения.

Комплекс состоит из частных фамильных склепов и заброшенных языческих святилищ. Катакомбы Санта-Лючия использовались не только для погребений, но и для проведения богослужений: под землей сохранилась часовня с византийскими фресками VIII века.

До XI века там хранились мощи святой Лючии, но затем, взломав стену ее гробницы, мощи похитил византийский полководец Георгий Маниак. Тогда Сицилия находилась под властью арабов, и византиец считал, что таким образом спасает святую от возможного поругания. В XVII веке над взломанной гробницей святой возвели капеллу.

Катакомбы Сан-Джованни датируются IV–VI веками. Сегодня это единственные катакомбы в Сиракузах, открытые для публики. Из всех существующих там катакомб они самые поздние. Тут хоронили уже после прекращения гонений на христиан, поэтому они искусно украшены: их создателям не было нужды прятаться. Созданы они на месте бездействующего античного акведука. Катакомбы состоят из центрального тоннеля, нескольких второстепенных и ряда круглых помещений — ротонд.

Надо добавить, что во все катакомбы Италии вход исключительно с организованными экскурсиями. И дело не только в том, что неподготовленному человеку может стать плохо от открывшегося ему жуткого вида человеческих черепов. Есть и еще одна опасность: многие факты говорят о том, что даже в такой традиционно католической стране, как Италия, получил распространение сатанизм. Свои черные мессы сектанты совершают в том числе и в местных древних катакомбах.

Так, в Турине несколько лет назад были найдены обезображенные трупы девушек, предположительно, жертв ритуальных убийств сатанистов. Так что поодиночке в подземелья спускаться не следует.

Километрах в двадцати пяти от Римини по улице Мареккьеза на правой стороне дороги есть высокий холм с двумя вершинами. Называют его Торриана. На одной из его макушек стоит крепость XV века, а на другой — руины средневековой башни.

На следующем за Торрианой холме, чуть повыше, находится деревня Монтебелло-ди-Торриана и еще одна крепость на триста лет старше. Она прославилась на всю Италию своей леденящей кровь легендой.

В XIV веке замок на холме принадлежал семейству Малатеста. Была у них маленькая дочь Гвендолина, премилая девочка с одной лишь странной особенностью: была она вся белая-белая, словно из снега вылепленная. Современные врачи назвали бы ее альбиносом, а вот средневековые церковники могли посчитать дьяволицей. Мать пыталась красить ей волосы, но вместо того чтобы потемнеть, косы Гвендолины приобрели синеватый оттенок. Потому прозвали ее Адзурина — «голубая».