Библия (на цсл. гражданским шрифтом) - Сборник

64 Разумевше убо, яко не суть бози, не бойтеся их.

65 Ни царей бо прокленут, ниже благословят.

66 Знамения же на небеси и во языцех не покажут: ни просветят яко солнце, ни осветят яко луна.

67 Зверие лучше их суть, иже могут, избеге под кров, себе пользовати.

68 Ни единым убо образом есть нам яве, яко суть бози: темже не бойтеся их.

69 Якоже бо во овощнице пужало ничесоже хранит, такожде и бози их суть древяни и каменни, и посребрени и позлащени.

70 Тем же образом и хвраст, иже во ограде, на немже вся птицы седают: такожде и мертвецу повержену во тме подобни суть бози их, древяни, позлащени и посребрени.

71 От багряницы, (в нюже одеяни,) и от мрамора, иже на них плеснивеет, познайте, яко не суть бози: тии бо последи изядени будут от червия и будут во укоризну во стране.

72 Лучше убо есть человек праведен не имеяй кумиров, будет бо далече от укоризны.

Книга премудрости Соломона

Глава 1

1 Возлюбите правду, судящии землю: мудрствуйте о Господе в благостыни и в простоте сердца взыщите его:

2 яко обретается не искушающым его, является же не неверующым ему.

3 Строптивая бо помышления отлучают от Бога: искушаемая сила обличает безумных.

4 Яко в злохудожну душу не внидет премудрость, ниже обитает в телеси повиннем греху:

5 святый бо дух наказания отбежит льстива и отимется от помышлений неразумных и обличится от находящия неправды.

6 Человеколюбив бо дух премудрости и не обезвинит хульника от устен его: яко внутренних его свидетель есть Бог и сердца его испытатель истинен и языка слышатель:

7 яко дух Господень исполни вселенную, и содержай вся разум имать гласа.

8 Сего ради вещаяй неправедная никтоже утаится, и не мимо идет его обличающь суд.

9 В советех бо нечестиваго истязание будет, словес же его слышание ко Господу приидет во обличение беззаконий его:

10 яко ухо рвения слышит вся, и молва роптаний не крыется.

11 Хранитеся убо от роптания неполезна и от оболгания щадите язык: яко вещание тайное тще не прейдет, уста же лжущая убивают душу.

12 Не вожделейте смерти в заблуждении живота вашего, ниже привлекайте погибели делами рук ваших:

13 яко Бог смерти не сотвори, ни веселится о погибели живых.

14 Созда бо во еже быти всем, и спасителны бытия мира, ни бо есть в них врачевания губителнаго, ниже аду царствия на земли.

15 Правда бо безсмертна есть: (неправда же смерти снабдение:)

16 нечестивии же рукама и словесы призваша ю, другиню вмениша ю и истаяша, и завет положиша с нею, яко достойни суть оноя части быти.

Глава 2

1 Рекоша бо в себе помышляющии неправо: мал есть и печален живот наш, и несть изцеления в кончине человечесте, и несть познан возвративыйся от ада.

2 Яко самослучайно рождени есмы, и по сем будем якоже не бывше: понеже дым дыхание в ноздрех наших, и слово искра в движении сердца нашего:

3 ейже угасшей пепел будет тело, и дух наш разлиется яко мягкий воздух,

4 и имя наше забвено будет во время, и никтоже воспомянет дел наших: и прейдет живот наш яко следы облака, и яко мгла разрушится, разгнаная от лучь солнечных и теплотою его отягчившися.

5 Стени бо преход житие наше, и несть возвращения кончины нашея: яко запечатана есть, и никто возвращается.

6 Приидите убо и насладимся настоящих благих, и употребим создания, яко в юности скоро:

7 вина дражайшаго и мира (благовонна) исполнимся, и да не прейдет нас цвет жития:

8 увенчаим нас шипковыми цветы, прежде неже увянут:

9 ни един от нас лишен да будет нашего наслаждения, везде оставим знамение веселия, яко сия часть наша и жребий сей.

10 Насилие сотворим убогу праведному, не пощадим вдовицы, ниже старца устыдимся седин многолетных.

11 Да будет же нам крепость закон правды: некрепкое бо неполезно обретается.

12 Уловим же (лестию) праведнаго, яко непотребен нам есть и противится делом нашым, и поносит нам грехи закона и злославит нам грехи учения нашего:

13 возвещает нам разум имети Божий, и отрока Господня себе именует:

14 бысть нам на обличение помышлений наших:

15 тяжек есть нам и к видению, яко неподобно (есть) иным житие его, и отменны (суть) стези его:

16 в поругание вменихомся ему, и удаляетеся от путий наших яко от нечистот: блажит последняя праведных и славится Отца имети (себе) Бога.

17 Увидим, аще словеса его истинна, и искусим яже сбудутся ему.

18 Аще бо есть истинный сын Божий, защитит его и избавит его от руки противящихся.

19 Досаждением и мукою истяжим его, да увемы кротость его и искусим беззлобство его:

20 смертию поносною осудим его, будет бо ему разсмотрение от словес его.

21 Сия помыслиша и прельстишася: ослепи бо их злоба их,

22 и не уведеша таин Божиих, ниже мзды уповаша преподобия, ниже присудиша чести душам непорочным.

23 Яко Бог созда человека в неистление и во образ подобия своего сотвори его:

24 завистию же диаволею смерть вниде в мир: вкушают же ю, иже от ея части суть.

Глава 3

1 Праведных не души в руце Божией, и не прикоснется их мука.

2 Непщевани быша во очию безумных умрети, и вменися озлобление исход их,

3 и еже от нас шествие сокрушение: они же суть в мире.

4 Ибо пред лицем человеческим аще и муку приимут, упование их безсмертия исполнено:

5 и вмале наказани бывше, великими благодетелствовани будут, яко Бог искуси их и обрете их достойны себе:

6 яко злато в горниле искуси их, и яко всеплодие жертвенное прият я.

7 И во время посещения их возсияют, и яко искры по стеблию потекут:

8 судят языком и обладают людьми, и воцарится в них Господь во веки.

9 Надеющиися нань уразумеют истину, и вернии в любви пребудут ему, яко благодать и милость в преподобных его и посещение во избранных его.

10 Нечестивии же, яко помыслиша, приимут запрещение, иже нерадившии о праведнем и от Господа отступивше.

11 Премудрость бо и наказание уничижаяй окаянен, и праздно упование их, и труды безплодны, и неключима дела их:

12 жены их безумны и лукава чада их, проклято рождение их.

13 Яко блажена есть неплоды неоскверненая, яже не позна ложа во гресе, имети будет плод в посещении душ:

14 и евнух, иже не содела в руку (своею) беззакония, ниже помысли на Господа лукавая, дастся бо ему веры благодать избранна и жребий во храме Господни угоднейший.

15 Благих бо трудов плод благославен, и не отпадающь корень разума.

16 Чада же прелюбодеев несовершена будут, и от законопреступнаго ложа семя изчезнет:

17 аще бо долгоживотни будут, ни во чтоже вменятся, и безчестна на последок старость их:

18 аще же скоро скончаются, не будут имети упования, ниже в день суда утешения:

19 рода бо неправеднаго лютая окончания.

Глава 4

1 Лучше безчадство со добродетелию: безсмертие бо есть в памяти ея, яко и пред Богом познается и пред человеки:

2 присущую бо подражают ю и желают отшедшия, и в веце венценосно чтится нескверных подвигов брань одолевши.

3 Многоплодно же нечестивых множество неключимо будет, и прелюбодейная насаждения не дадут корения в глубину, ниже крепко стояние сотворят:

4 аще бо и ветви на время процветут, не крепко возшедше от ветра поколеблются и от зелных ветров искоренятся:

5 сокрушатся ветви несовершенны, и плод их неключимь, оскомен в снедь, и ни во что потребен.

6 От беззаконных бо снов чада раждаемая свидетелие суть лукавствия на родители во испытании их.

7 Праведник же аще постигнет скончатися, в покои будет:

8 старость бо честна не многолетна, ниже в числе лет изчитается:

9 седина же есть мудрость человеком, и возраст старости житие нескверно.

10 Благоугоден Богови быв, возлюблен бысть, и живый посреде грешных преставлен бысть:

11 восхищен бысть, да не злоба изменит разум его, или лесть прельстит душу его.

12 Рачение бо злобы помрачает добрая, и парение похоти пременяет ум незлобив.

13 Скончався вмале исполни лета долга:

14 угодна бо бе Господеви душа его, сего ради потщася от среды лукавствия:

15 людие же видевше и не разумевше, ниже положше в помышлении таковое, яко благодать и милость в преподобных его и посещение во избранных его.

16 Осудит же праведник умираяй живых нечестивых, и юность скончавшаяся скоро долголетную старость неправеднаго.

17 Узрят бо кончину премудраго и не уразумеют, что усоветова о нем и во что утверди его Господь:

18 узрят и уничижат его, Господь же посмеется им:

19 и будут посем в падение безчестно и во укоризну в мертвых в век: яко расторгнет их безгласны ниц и поколеблет их от оснований, и даже до последних опустеют и будут в болезни, и память их погибнет: