Новая школа жизни. I том. Сила в тебе самом - К. Шмидт

Прежде чем что-либо сделать, нужно это вначале себе представить, воссоздать мысленный прообраз желаемого и только потом приступить к сотворению его физической копии. Портной, кроящий материал для пошива платья, делает это, руководствуясь определенным внутренним образом; художник, работающий над созданием скульптуры, воплощает некое живое впечатление.

Не будь у идеала такой созидающей силы, человек и по сей день оставался бы неразвитым диким существом. История человеческой культуры – это история постепенного раскрепощения творческой силы представления. Но мы пока что сделали один-единственный шаг в страну, границы которой лежат далеко за пределами нашего горизонта.

Итак, представлять нечто правильно, значит призывать его в зримую реальность, памятуя руководящий принцип Школы жизни: представление творит действительность.

Концентрируя на этом внимание, представляя себе то или иное состояние, человек пробуждает в подсознании намерение сделать его реальностью, насколько это возможно. Любой живой образ вызывает не только намерение, но и одновременно порождает творческую силу, без которой воплощение идеала невозможно. Фильмы, часто прокручиваемые нами в собственной голове, постепенно становятся явью.

Еще несколько слов об этом принципе. Ученик Школы жизни должен всегда помнить, что

(11) Представление тем легче выходит за пределы сознания, чем чаще мы его воспроизводим и чем оно для нас привычнее. Его намерение воплотиться в действительность нарастает пропорционально его отчетливости, образности, живости, эмоциональности и целеустремленности.

Образность представления имеет первостепенное значение: идеал, призванный стать реальностью, должен прокручиваться в поле зрения нашего сознания подобно неоднократно повторяемому цветному, озвученному, сентиментальному стереофильму.

Чем упорнее мы учимся думать пластичными образами, тем успешнее реализуются наши мысли. «Сила воображения» способна создавать образы дел, вещей, обстоятельств. Воображать – значит творить прежде в себе, а затем воплощать во внешнем мире.

Творческая сила идеала

Внутренний образ желаемой вещи или состояния, создаваемый нашим умом и наделяемый им всеми признаками совершенства, называется «идеалом». Это прообраз, духовная субстанция творимой вещи или состояния, ценнейший в нашем понимании идеал, обладающий динамической силой воплощения – своего рода костяк созревающей действительности.

Любой идеал – зародыш и предвестник грядущего творения. Является ли идеал, помещаемый нами в фокус своего сознания, планом, желанием, действием или верой в поставленную перед собой цель – в любом случае, сосредоточиваясь на нем, мы приводим в действие некие созидательные энергии, не затухающие до тех пор, пока идеал не воплотится в жизнь.

Любой идеал заставляет нас напрягать свои силы, делает их целенаправленными и ведет нас от внутреннего созерцания к достижению цели. Он притягивает определенные обстоятельства, отвечающие нашему внутреннему образу.

Как уже подчеркивалось, творческая сила идеала, представления нарастает пропорционально его отчетливости, образности, живости, целенаправленности, подкрепленности радостными чувствами.

Как добиться того, чтобы идеалы становились реальностью?

Прежде всего, о своих идеалах нужно думать как о «живых существах». Они становятся нашими самыми услужливыми помощниками и всеми силами стремятся исполнить любое наше желание, стоит только нам выразить им свое доверие и благосклонность, пробудить в них светлое, радостное, позитивное «настроение», подтвердить наличие у них созидательной силы. Тем самым мы придаем им динамику, умножаем их действенность. В результате эти «живые существа» начинают созывать к нам со всех сторон духов родственных мыслей, превращаясь из малочисленной группы в большую армию незримых помощников.

Действующие здесь законы вполне однозначны, и важнейший из них гласит следующее:

(12) Каждый идеал стремится вызвать соответствующие действия и стать реальностью. Однородные идеалы взаимно притягиваются и образуют необычайно действенные комплексы, разнородные же взаимно отталкиваются, ослабляя или вовсе уничтожая самих себя.

Оживить в себе идеал значит пробудить его созидательную силу, и тогда он наполнится магнетической мощью, взбодрит волю, заставит нас действовать и добудет «строительные материалы», потребные для его воплощения, для окончательного перерождения своей духовной формы в материальную.

У того, кто боится покраснеть, лицо тотчас становится красным, а стоит только мысленно сладко зевнуть, как на нас нападает зевота. Студент-медик, пристально следящий за описанием болезни на лекции профессора, более или менее отчетливо обнаруживает описываемые симптомы и у себя. Представляя приближение очередного сердечного приступа, мы по сути сами его и провоцируем.

Наши представления могут убивать и оживлять. Их влиянию подвержены не только мы, но и другие. Мать, сидящая у постели больного ребенка и рисующая себе картины ухудшения его состояния, сама того не подозревая, наносит вред и ему, и себе. Так, всякое представление, вынашиваемое нами в собственной душе, налагает на нас двойную ответственность: перед собой и перед другими.

Надежнее всего руководствоваться следующим золотым принципом правильного представления:

(13) Чтобы кем-то стать или чего-то достичь, нужно прежде им быть или этим обладать в своем воображении.

На практике пользоваться этим правилом следует так:

Чем живее и детальнее мы представляем и рисуем в своем воображении желаемое, наблюдая за ним на всех этапах его воплощения, чем чаще видим своим внутренним взором нашу цель как бы уже достигнутой, тем быстрее наши идеалы становятся реальностью.

Мы должны мысленно видеть себя уже на той должности, которую хотим занять, одновременно следя за тем, чтобы наши представления всегда были позитивными. В противном случае в нашей душе взойдут семена реальных печальных событий. Представлять нужно только те вещи, которые желательны для вас и не принесут вреда другим. Все прочие представления недопустимы.

Когда дела идут плохо, вынашивайте в себе представления успеха и образы успешного развития событий, воображайте себя счастливым и удачливым, постарайтесь мысленно увидеть множество хороших, платежеспособных клиентов, а когда станет совсем худо, максимально доверьтесь своему внутреннему помощнику, решительно и неотступно фокусируя свои мысли и дела на самом главном желании.

Сознательно вынашивая подобные представления и повышая тем самым душевный настрой, ставя перед своей силой желания определенные цели, мы постепенно выбираемся из затруднительного положения и привлекаем к себе людей, способных помочь нашему продвижению вперед.

Если у вас нет денег, а они очень нужны, то самое худшее в таком положении – со страхом воображать, что «деньги вовремя не поступят» или на них надеяться нечего. Такими неправильными мыслями вы только парализуете свою силу и посеете то, чего боитесь. Лучше отправить дружеское напоминание и одновременно в позитивном ключе представить себе, как деньги приходят вовремя, в самый нужный момент. При желании, можно, например, вообразить, как должник вспоминает о своем обязательстве, решает немедленно выслать деньги и делает это.

Таким образом, приучая себя во всем и всегда видеть одно только хорошее, подтверждать его и не ожидать ничего иного, мы тем самым пробуждаем и призываем в свой мир самое лучшее, преумножая его. Здесь действует правило:

То, что мы постоянно представляем себе как реальность внутреннюю, однажды предстанет перед нами как реальность внешняя.

Практический идеализм

Любая мечта, как и желания, надежды, мысли, идеалы, нечто неосязаемое. Но их нетрудно сделать осязаемыми. Достаточно между идеалом и действительностью перекинуть мостик, «возведение» которого в Школе жизни называется реальным, или практическим, идеализмом.

Реальным мы называем идеализм, который сам подвергает себя испытанию, воплощаясь в дела. Такой идеализм знает, что все видимые вещи суть уплотнения невидимых идей, так сказать, замороженные мечты. Духовный эфир является основой материальных атомов и, следовательно, всех вещей, наблюдаемых нами в материальном мире. Этот эфир можно подчинять себе, придавать ему нужную форму и управлять им, а одновременно и материальным миром, посредством нашей воли, мышления и поступков.

Стало быть, реальный идеализм это не только способность воплощать идеалы или обыкновение стремиться к ним, но и осознанное упорядочение жизни по законам мышления, путем раскрепощения и приведения в действие внутренней силы. Иными словами, практическое претворение идеи в повседневную жизнь путем ее осознанного подтверждения и сознательных действий. Ведь в слове «претворение», подобно тихому призыву, присутствует слово «творить».