Новая школа жизни. I том. Сила в тебе самом - К. Шмидт
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Недостаточно думать «я охотно имел бы» или «больше всего мне хотелось бы». Такое желание лишено силы. Мы должны добиваться желаемого всеми жилками и клеточками своего тела, всеми силами своей души, всей мощью своего духа. Пылкость – неотъемлемое свойство правильного желания и хотения. Это тот огонь, в котором ученик Школы жизни выковывает меч своей воли. Чем жарче огонь, тем результативнее труд кузнеца.
2. Не менее важна и настойчивость желания, постоянное подтверждение желаемого, неотступная концентрация на нем.
Большинству людей именно такой стойкости и недостает, отчего их желания часто не исполняются. Они порхают от одного желания к другому, не задерживаясь ни на одном из них столько, сколько необходимо для его превращения из духовного семени в физическую реальность. Им не хватает терпения, чтобы дождаться, пока желание вызреет, и любви, чтобы лелеять и питать воплощающееся в действительность. Нередко, когда плод уже почти созрел, человека посещают мысли о маловероятности исполнения его желания. И тогда кто-то другой подхватывает потухший в вашей душе позитивный настрой и почти без труда пожинает то, за что вы долго и безуспешно боролись.
3. Наконец, не менее важна и исключительность желания. Мы не воплотим желаемое в жизнь во всей его полноте, если оно не станет единственной целью нашего подтверждающего его ожидания.
Все удачливые люди, сознательно или несознательно раскрепостив свою силу желания, со всепоглощающей страстью каждый раз обращали ее только на одну-единственную цель. Как линза собирает солнечные лучи в одной точке, так и они линзой своего сердца собирали всю энергию своего пылкого желания только на образе задуманного успеха, и больше ни на чем. Они знали, чего хотят, и хотели только этого. Именно так возникали в мире огромные состояния и совершались величайшие деяния человечества.
* * *Для правильного раскрепощения силы желания нужно прежде всего понять, чего мы хотим. Большинству людей не дождаться исполнения своих желаний, поскольку они не уделяют должного внимания обязательному условию – предварительному созданию определенного, ясного и четко очерченного образа своего желания.
Вовсе недостаточно хотеть вообще, чтобы «положение улучшилось» или чтобы «дела пошли лучше». Следует намечать вполне конкретные цели, представляя себе ясный образ желаемого. Чем неконкретнее желание, тем слабее его сила.
Стало быть, из множества желаний, живущих в нас, нужно всегда выбирать одно, которое энергичнее других стремится быть воплощенным, и без колебаний делать его главным объектом своего внимания, а все прочие принуждать молчать до тех пор, пока не исполнится первое. Тут на помощь ученику приходит
Метод поэтапного определения главного желанияПервый этап: возьмем в руку стопку небольших листов бумаги и карандаш. Вначале расслабимся и успокоимся. Как только внутри нас воцарится покой, проведем основательную инвентаризацию своих желаний, зададим себе вопрос: «Чего я хочу?» и запишем каждое из пришедших на ум желаний на отдельный листок. Все, чего мы желаем, нужно прежде без раздумий зафиксировать на бумаге. Когда фантазия истощится, прекратим инвентаризацию.
Второй этап: приступим к сортировке и упорядочиванию листочков с желаниями. Спокойно размышляя, будем «браковать» листки с самыми слабыми желаниями. Выбрасывать их вовсе не нужно, а разумнее отложить до лучших времен. Теперь из оставшихся листочков выберем те, где записаны не очень важные желания, затем те, где не столь срочные и неотложные, и, наконец, сиюминутные, о которых завтра наверняка забудем. Чем меньше останется желаний, тем они сильнее. Оставляя без внимания менее важные желания, мы каждый раз будем высвобождать часть их движущей силы, которая и пойдет на пользу нашему главному желанию, повысив его способность к осуществлению.
Третий этап: а теперь время медитировать или задуматься над немногими оставшимися желаниями. Можно и отложить это дело до утра, предоставив тем самым своему подсознанию возможность участвовать в последующем осмысливании. Засыпая, поставим перед ним задачу – пометить из оставшихся желаний одно или несколько наиболее важных и дать нам это почувствовать.
Четвертый этап: на следующее утро доведем до конца проверку своих желаний, для чего, опираясь на инстинктивную уверенность, обретенную ночью во сне или в результате медитации, «отбракуем» те из них, которые, на наш взгляд, не столь важные. Тем самым мы как бы взвешиваем отдельные желания на весах своего сердца и сопоставляем их между собой.
Пятый этап: в итоге у нас остались самые сильные и жгучие желания, и нам надлежит из равных по силе выбрать первейшее. Вновь задумаемся над оставшимися желаниями или отложим решение до утра. На следующее утро или по завершении медитации сделаем заключительный выбор: уверенно возьмем в руки листок с главным желанием, а остальные разложим в порядке очередности их наилучшего исполнения.
Теперь можно перейти к осуществлению этого желания, для чего потребуется раскрепостить силу своего желания.
Шестой этап: даже самое жгучее желание останется слабым и не способным к росту, если его не вскармливать молоком подтверждения и веры, упорного ожидания его воплощения, не подпитывать то и дело своей сосредоточенностью на нем до тех пор, пока ветер и непогода окажутся не в состоянии причинить ему даже малейший вред.
Мы раскрепощаем силу желания и подготавливаем самое главное желание к воплощению, сосредоточивая внимание на его живом образе. Как это достигается, рассмотрим в следующем разделе, когда речь пойдет о седьмой ступени. Тем самым мы переключаем свой душевный магнит на вибрации, свойственные именно этому желанию, и настраиваемся на его прием, чем создаем духовный контакт между собой и желаемым, притягивая его к себе.
Далее следим за тем, чтобы наша сила желания высвобождалась только в позитивном направлении. Все негативные представления изгоняем из своего сознания. Чем позитивнее и целенаправленнее желание, чем отчетливее подкреплено чувствами и волей, тем оно сильнее.
На этой ступени у нас есть два помощника: подтверждение желаемого в сочетании с верой в его исполнение и упорное ожидание наступления этого события.
«Магнетическая сила» любого желания нарастает пропорционально тому, насколько убежденно мы его подтверждаем, насколько велико лишенное сомнения доверие к помощи изнутри. Когда желание и вера действуют воедино, сила притяжения мысли возрастает во много раз.
Упорное ожидание желаемого столь же важно, как подтверждение и вера в него. Нередко одно переходит в другое. Силу, свойственную упорному ожиданию, можно увеличить, сознательно поддерживая себя в напряжении. Для этого назначьте срок предполагаемого наступления ожидаемого события. Затем, если возможно, разделите весь период времени на максимально большее число интервалов и как можно чаще сосредоточивайте внимание на своем желании, напоминая себе об установленном сроке: «Теперь осталось всего лишь столько-то времени, и моя цель достигнута!»
Констатируйте всякий раз завершение каждого очередного этапа, указывая оставшееся время, вплоть до последнего интервала, предшествующего осуществлению желания.
Данный метод осознанного ожидания результата в предписанный срок мы будем успешно применять не только для избавления от телесных недугов, но и при сдаче экзаменов, в процессе учебы, занятий спортом и в предпринимательской деятельности. Он позволит нам постепенно наращивать в себе живое ощущение приближающегося успеха, развития желаемого до уровня исполняющегося.
Практика осуществления желаний
Мы наделены огромным, практически неисчерпаемым запасом дремлющей в нас силы желания, пробудить которую можно интенсивной, настойчивой, то и дело повторяемой концентрацией на своем главном желании. В жизни действует неукоснительное правило: мы станем теми, кем желаем стать, и получим то, чего желаем, если будем изо всех сил упорно желать именно этого и ничего другого.
Для этого потребуется создать некий идеальный образ желаемого, пылко хотеть его воплощения, подтверждать и верить в него, постоянно ожидать наступления этого события, одновременно пуская в ход все средства, способные, по нашему мнению, ускорить исполнение нашего желания.
Вышеописанный метод постепенного определения главного желания был фактически разработан на основе следующего закона:
(10) Желания, наиболее интенсивно и упорно удерживаемые в нашем сознании, все сильнее притягивают себе подобное и способствующее их исполнению.
Действие этого закона в жизни очевидно. Мы не раз убеждались в том, что стоило только всей душой сосредоточиться на каком-то одном определенном желании, как на нашем жизненном пути сами собой появлялись люди, вещи и происходили события, непонятным образом связанные с нашим желанием, помогающие его осуществлению или подсказывающие нам, как этого добиться.