вечный поиск - Парамаханса Йогананда

Третий и высший путь

И, наконец, третий, метафизический путь — путь медитации. Если, медитируя, вы все еще осознаете свое дыхание, значит, вы привязаны к осознаванию тела. Чтобы войти в космическое Сознание, надо освободиться от телесных пут с помощью практик медитации, полученных у гуру.

Если погрузить запечатанный кувшин с водой в водоем, вода в кувшине будет отделена от той, которая его окружает. Но стоит снять с кувшина крышку, как вода в нем смешается с остальной водой. Точно так же обычные люди отделены от Бога, ибо их сознание запечатано крышкой невежества. Когда она снимается правильными методами медитации, человек испытывает Божественный покой и внутри, и вне своего тела. Увеличивая продолжительность и глубину своей медитации, вы будете находить все больше покоя и вечно новой радости. Ничто, кроме этого, не приведет вас к высшему сознанию, поскольку оно возникает из медитации.

Господь повсюду вокруг вас, но вы не чувствуете Его и не почувствуете — ни внутри себя, ни вовне, пока не устраните крышку невежества, соединив свое сознание с Ним, чтобы обнаружить Его внутри себя. Погружаясь в материалистические желания, вы задыхаетесь. Погружаясь же в океан Бога, вы будете жить вечно.

Обнаружив Бога, вы сразу испытаете истинное и долговечное удовлетворение. Человеческую дружбу можно порвать, но Бог никогда вас не оставит. Даже если все отвернутся от вас, если у вас есть Бог — у вас есть всё.

БУДЬТЕ МИЛЛИОНЕРОМ УЛЫБКИ

Храм Братства Самопознания, Голливуд, Калифорния.

5 июня 1949 г.

Истинной улыбкой является улыбка блаженства, возникающая во время медитации, когда вы переживаете радость божественного присутствия. Такая улыбка написана на лице Лахири Махасайи[133]. Он воспринимает мир лишь частично, но Бога видит полностью. Моя улыбка рождается из радости, пронизывающей глубины моего существа. Вы тоже можете испытать такую радость. Она сочится, подобно аромату цветка, из сердцевины цветущей души. Эта радость призывает других людей омыться водами высшего Блаженства.

Обычному человеку знакомы лишь четыре состояния ума. Когда его желание исполнено, он счастлив. Когда ему отказано в осуществлении желания, он несчастлив. Когда он не испытывает ни удовольствия, ни грусти, ему скучно. Когда же эти три эмоции, три состояния ума — удовольствие, страдание и скука — отброшены, он пребывает в покое.

За пределами покоя есть блаженство

Покой представляет собой отсутствие чередующихся состояний неудовольствия и удовольствия, а также отсутствие скуки. Это очень ценное состояние. После возбужденной скачки на гребне боли и наслаждения с частыми падениями в пропасть скуки вы наслаждаетесь парением на безмятежных водах покоя. Но еще более величественно, чем покой, душевное блаженство. Это вечно новая радость, которая никогда не исчезает, но навеки остается с вашей душой. Такую радость можно обрести благодаря постижению Бога.

Если вы взбаламутите воду в сосуде, в которой отражается луна, вы исказите ее отражение. Когда волнение в сосуде успокоится, отражение вновь становился четким. Период времени, когда вода в сосуде спокойна, и в ней отражается незамутненный лунный лик, сравним с медитативным состоянием душевного покоя и с еще более глубоким состоянием безмятежности, В состоянии покоя во время медитации в уме отсутствуют любые волны ощущений и мыслей. В еще более глубоком состоянии безмятежности человек отражает божественное присутствие. Покой является по природе своей негативным состоянием, отрицанием, отсутствием волн удовольствия, боли и безразличия. Поэтому, пребывая в нем какое-то время, медитирующий вновь начинает испытывать влечение к волнам движения. Но когда медитативный покой углубляется, превращаясь в незамутненную безмятежность, он оказывается в позитивном состоянии блаженства, переживая вечно новую и всецело удовлетворяющую радость.

Когда во сне ваши мысли и ощущения успокаиваются, это происходит без вашего активного участия. В медитации вы делаете то же самое сознательно, переживая сначала состояние душевного покоя. При этом лицевые мышцы формируют улыбку, отражающую покой вашего сердца. Но вы должны заглянуть глубже покоя, чтобы разглядеть чистоту своей души, нетронутую чувственными стимулами и моторными рефлексами, которые порождают мысли, связанные с чувственным восприятием. В этот момент вы переживаете вечно новое блаженство. Святые всегда испытывают в сердце эту радость. Их уверенность питается внутренней божественной убежденностью, поэтому их не может поколебать ни гнев, ни страх. Используя скальпель здравого смысла и интуиции, они способны вскрыть собственные или чужие мысли на операционном столе ума, оставаясь при этом бесстрастными. «В этом состоянии мира наступает конец всем страданиям; разум того, чье сердце успокоилось, скоро достигнет равновесия»[134].

Улыбайтесь с божественной Любовью

Обычно улыбка рождается из положительных эмоций, возникающих, когда вы совершаете добрые поступки, сочувствуете кому-то, проявляете любовь или милосердие. Но самый чудесный способ улыбаться это наполнить свое сердце божественной Любовью. Тогда вы сможете любить всех и улыбаться все время. Любые другие улыбки мимолетны, ибо эмоции вспыхивают и исчезают, как бы они ни были хороши. Долговечна лишь божественная Радость. Когда она у вас есть, вы можете постоянно улыбаться. В противном же случае, если вы проявляете к кому-то милосердие, а он отвечает на вашу доброту грубостью, вы не сможете больше относиться к нему с сочувствием.

Один мой знакомый страшно убивался, когда умерла его жена. Но я разглядел то, что таилось за его эмоциями, и сказал ему, что он женится в течение месяца. Он пришел в такой гнев, что не хотел после этого меня видеть. Однако не прошло и месяца, как он действительно женился. Он считал, что беззаветно любит свою первую жену, но, как видите, быстро утешился после ее утраты.

Никогда не забуду, сколь многому научил меня мой гуру, Свами Шри Юктешварджи, рассказав мне об одном случае из своей жизни. «Когда я был маленьким мальчиком, я возжелал уродливую соседскую собачонку. В течение нескольких недель я донимал всех своих близких просьбами приобрести для меня эту собачку. Мне предлагали других, с намного более вдохновляющей внешностью, но я был глух к увещеваниям, так как хотел только эту собачку».

Точно такая же одержимость характерна для людей при так называемой влюбленности. Человека гипнотизирует чье-то лицо, и он не может его забыть. Но искать в людях мы должны не внешнюю, а внутреннюю, подлинную красоту.

Когда ваша душа полна радости, вы привлекательны. Мне нравятся лишь божественные улыбки, ибо без них люди похожи на марионеток: сегодня они утверждают, что будут вечно любить вас, завтра они уже в могиле. Где же их великая любовь? Как быть с этим обещанием: «Буду любить тебя вечно»?

Но если вы способны добиться того, чтобы Бог хоть раз сказал вам «Я люблю тебя», то это — любовь навеки. Зачем вам тратить свое время на невеликую человеческую любовь, на деньги и прочее, если в Боге вы можете найти все — всю любовь, которая только существует, всю силу творения? Только ищите Его ради любви, а не силы. Лишь тогда вы сумеете отыскать брешь в Его броне. Тем, кто отдает ему безусловную любовь. Он больше не может отказывать в Себе.

Медитируйте ради обретения блаженства

Как можно больше времени посвящайте медитации. Вы просто не знаете, как это чудесно. Медитировать намного лучше, чем тратить столько часов жизни в погоне за деньгами, человеческой любовью и всем прочим, что вы можете вообразить. Чем больше вы медитируете и чем чаще ваш ум уравновешенно пребывает в духовном состоянии в ходе повседневной деятельности, тем чаще вы сможете улыбаться. Я теперь всегда нахожусь в этом блаженном осознании Бога. Ничто не может вывести меня из него; в одиночестве я или среди людей — Божья радость всегда со мной. Порой я пытаюсь сдержать улыбку, но это не так-то просто! Такая же улыбка живет и в вас. Та же радость, то же блаженство души. Вам не надо их обретать. Скорее — просто вернуть себе. Вы лишь временно утратили их, отождествившись с чувствами.

Если вы ожидаете, что объекты зрения, слуха, вкуса, обоняния и осязания принесут вам высшую радость, то вы глубоко заблуждаетесь. Они лишь отберут ее у вас. Обуславливая чем-либо свою радость — «без этого лица я никогда не буду счастлив», — вы никогда не обретете неомраченного блаженства, ибо никакое удовольствие, вызванное чувственностью, не бывает неизменным. Время воздействует на физическую красоту безжалостно и опустошительно, в материальном мире все подвержено переменам. Поэтому, даже если бы вы могли любоваться на все красивые лица в мире, наслаждаться всей музыкой, касаться всего, чего вам хочется, вы бы не обрели подлинного счастья, Вам может иногда казаться, что вы счастливы. После того как вы приложили столько усилий, чтобы заполучить вожделенный объект, он вас уже не может осчастливить, однако некоторое удовлетворение приносит вам тот факт, что вы добились своего, и поэтому вы думаете, что вам хорошо. Вот только такое удовлетворение весьма недолговечно.