Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том IV - Наталья Юрьевна Сухова

хотя к тому были представлены. Дело это остудило Митрополита Филарета от меня. Он меня, кажется, не бранил за него; но я потерял у него много доверия к себе. Но пусть это кто как хочет судит. Оставляя интриги, которым я никогда не даю цены, скажу: я сделал так, как понял дело. Я не виновен, что академическое Начальство небрежно, а студенческия сочинения плохи» (Казанцев. С. 66–68).

3 сентября. Резолюция на консисторском определении: «При всем доверии к содержателям законный порядок требует некоторого обеспечения. А вексель не есть обеспечение, законом принятое. Предложить содержателям внести в обеспечение полугодовую сумму, чтобы она во все контрактное время осталась обеспечением и поступила в уплату за последние полгода <…> Есть ли на сие согласятся: отдать мельницу по представленному проекту условия, кроме статьи о векселе» (Резолюции. Т. 4. С. 142. № 9340).

4 сентября. Резолюция на прошении пономаря о дозволении ему вступить во второй брак: «Двоеженцу запретить пользоваться правом, ему не принадлежащим, а сему нельзя дозволить брак иначе как по переходе на другое место, где для алтарной должности есть не двоеженец, или когда при настоящем месте другой причетник не будет двоеженец» (Резолюции. Т. 4. С. 142–143. № 9341).

• Резолюция на показании о затянувшейся сдаче церковного имущества от одного старосты другому: «Как долговременная служба прежнего старосты заслуживает уважения, то Консистории, сделав о ней справку по делам, представить» (Резолюции. Т. 4. С. 143. № 9342).

8 сентября. Служение литургии в Троицкой единоверческой церкви на Рогожском кладбище, говорено Слово перед закладкой храма всех Святых на этом кладбище: «Как верно то, что царство раздельшееся на ся запустеет (Мф. 12:25): так же верно и то, что царство вечное и неразрушимое не приимет в себя никаких разделений и раздоров. В чистом единении веры и любви на земли должна образоваться способность к высочайшему соединению с Богом и Святыми на небеси» (Сочинения. Т. 4. С. 134). Совершен крестный ход и освящено место закладки храма Всех Святых и Странноприимного дома, строящихся иждивением братьев– купцов Бабкиных (МВ. 1840. № 76. С. 591).

9 сентября. Резолюция на представлении правления Вифанской духовной семинарии об отказе ученику в перемещении его из Московской в Вифанскую семинарию: «Прошение ученика не полно, ибо не сказано, кто его родители и родственники. Училищного свидетельства не приложено. Семинарское Правление нужных сведений не взяло и, говоря о многолюдстве в семинарии, не представило справки, сколько учеников жило в семинарии в прошедшем году и сколько живет в нынешнем» (Резолюции. Т. 4. С. 175. № 9400).

12 сентября. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Господь силою пресвятаго и страшнаго Своего имени, да запретит врагу, хульнику святыни, и душу, им возмущенную, да очистит, да умирит, да утишит и светом благодати Своея да вооружит к отражению приражений тьмы. Благословен Господь, уже наченший посрамлять врага тем, что усиленные его возмущения послужили к открытию болезни и к принятию врачевания» (Письма преподобному Антонию. С. 223. № 273).

13 сентября. Письмо Е. В. Новосильцевой: «Не должно предаваться мечтам воображения и созидать планы для будущаго века, когда и в настоящем не все бывает по нашим предположениям <…> Как узнать, возрожден ли человек? – спрашиваете Вы. Да нужно ли о сем извещать его? Мысль найти себя возрожденным не повредила ли бы самому делу возрождения? Довольно, что Евангелие показало средство возрождения: веру, молитву, таинства, заповеди. Употребляйте тщательно средства– и верю, Господь совершит Свое дело. Возрожденные от Бога родишася» (Письма. 1911. С. 209).

17 сентября. Предложение консистории о представлении на испытание диакона, который должен был научиться исправнее читать и петь по нотам (Резолюции. Т. 4. С. 143–144. № 9343).

• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Путь мой к Вам, Отец наместник, должен быть из Богородска, вероятно, 23 дня. Впрочем, погода и состояние дорог могут продлить его. Но не озабочивайтесь и не озабочивайте многих ожиданием» (Письма преподобному Антонию. С. 223. № 274).

22 сентября. Произнесение Слова на освящение храма Воскресения Христова, в селе Гуслицах: «От храма зависит судьба нашей жизни, которая им благословляется и освящается: но и от нашей жизни зависит судьба самаго храма. Щедро Бог дарует благодать; но не расточает ее напрасно. Верующих, кающихся, исправляющих свою жизнь, благодать святаго храма очищает и освящает; а неверующие, нераскаянно преданные греху, оскорбляют благодать, удаляют и преумножением беззаконий самый храм оскверняют и разрушают. Аще отвращающеся отвратитеся вы, и чада ваша от мене, и не сохраните заповедей Моих, и повелений Моих, – и храм сей, егоже освятих имени Моему, отвергну от лица Моего (3 Цар. 9: 6, 7), т. е. храм, лишенный благодати, будет опустошен и разрушен. Кто не знает, как верно, и как страшно, сей суд Божий исполнился над храмом Соломоновым?» (Сочинения. Т. 4. С. 143).

26 сентября. Резолюция на рапорте благочинного о том, что он обнаружил трещину в Святом Престоле: «Прежде всего виноват тот, кто в освященный престол вбивал гвозди, но он неизвестен. Затем виноват нынешний священник, что гвозди вынимал и, следственно, над освященным престолом работал неосвященным орудием, что сие сделал без разрешения и что о сем не показал в прежнем допросе» (Резолюции. Т. 4. С. 144. № 9344).

1 октября. Резолюция на указе Святейшего Синода о том, что нельзя разрешить пострижение в монашество студенту, не достигшему положенных лет: «Очень жаль, что академическое Правление не приняло должного труда сообразить представления с законом и сделало неприятность себе, мне и просителю, заслуживающему покровительство и попечение. Неужели оно думает, что моя должность поверять цифры и буквы и что мое время не нужно для занятий несколько более важных? Дознать тщательно лета просителя и месяцы лет: ибо есть ли в прошедшем году показан он 23 лет, имея 23 года и 11 месяцев, то до 25 лет теперь недалеко» (Резолюции. Т. 4. С. 182. № 9418).

2 октября. Резолюция на прошении прихожан единоверческой церкви о содействии в получении от попечителя единоверческой типографии свыше десяти тысяч экземпляров богослужебных книг для доставки их в церковь: «Находя прошение единоверческих прихожан уважительным и особенно приемля в рассуждение, что единоверческая типография и ее произведения суть принадлежность единоверческой церкви, а не частного лица… отнестись от меня к Св. Синоду, дабы благоволено было учинить начальственное распоряжение к настоящей просьбе единоверческих прихожан» (Резолюции. Т. 4. С. 144–145. № 9345).

• Письмо матери: «Пользуясь случаем, извещаю Вас, Милостивая Государыня Матушка, что я благополучно совершил десятидневное путешествие по трем уездам, особенно по Богородскому. Теперь недомогаю вследствие многократной простуды: однако, при помощи Божией, надеюсь поправиться. В Петербург не отправлюсь, думаю, ранее половины сего месяца» (Письма. 1882. С. 352. № 407).

3 октября. Резолюция на консисторской