Ступени к божественному - Сергей Лазарев
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Все современное общество исходит из главных религиозных постулатов. И они являются главными упорядочивающими структурами в человеческом обществе. Но их обожествление приводит к окостенению и гибели общества. Приходит Божественная любовь, и человек идет за ней, нарушая все человеческие каноны. И если общество не видит этой любви и осуждает нарушившего законы, тогда разрушение основ общества идет уже как результат человеческих целей и желаний.
Человек отрекается от нравственности ради денег, или благополучия, или славы, или каких-то придуманных принципов или идей. Когда мы пытаемся управлять любовью, исходя из нравственности, это значит мы пытаемся управлять Богом через Божественные заповеди. Я понял, почему с выходом каждой книги у меня столько проблем. Потому что достаточно явственно просматривается идея управления своей судьбой, исходя из человеческих желаний. А это магия. И желание управлять судьбами других людей и своей судьбой, исходя из человеческого «я», судя по всему, еще остается.
Полное управление своей судьбой невозможно. Как только у меня возникало чувство полной неуязвимости, защиты, управления окружающим миром, тут же начинался полный распад.
Сегодня утром позвонил мой знакомый и сказал, что в городе опять появились слухи о моей смерти. Значит, моя упорядоченность опять попыталась взять верх над любовью. И я опять попытался прикоснуться к Божественному, сохраняя на себе человеческие одежды.
«Интересно, — подумал я, — есть ли нарушения в моей шестой книге? Странно, мощное собственное кумирство, обожествление своей личности».
Я опять черчу ручкой, пытаясь понять, что происходит. В основе самообожествления лежит многократное презрение к себе в мыслях и словах. Кажется, я уже начинаю понимать в чем дело.
В книге я часто говорил о себе с пренебрежением. Высокомерие по отношению к другим и к себе как раз и свидетельствует об обожествлении человеческого «я». Чем больше мы человеческое презираем, тем сильнее мы от него зависим. Надо будет убрать из книги все такие выражения — «мелькнула мысль». Вообще зачем убрать, лучше об этом сообщить. Так еще лучше. Ну вот и пришло время принимать пациентов.
Я приглашаю первого.
Входит пожилая женщина, у нее проблемы с сыном. Я прошу назвать имя сына и начинаю диагностировать. У сына плохое поле. —Какие проблемы у Вашего сына? — спрашиваю я. Я искоса смотрю на женщину. Лицо строгое и властное.
Да, такие матери обычно жестко планируют, когда должен появиться ребенок, какого пола он должен быть, какую диету нужно соблюдать во время беременности. Им неведомо, что ребенок рождается в хаосе, а не в порядке. Зацикленность на человеческой стабильности потом дорого обходится их детям. Я смотрю, насколько зацеплен ее сын за нравственность и порядочность. Ого, в 5 раз выше смертельного уровня. А что там по душе, по любви к людям? Тоже прилично, в 3 раза выше смертельного. Да, с такими параметрами он сам может не выкарабкаться. Я начинаю объяснять матери:
—Вам нужно прожить заново жизнь, проходя самые большие моменты счастья и наслаждения и повторять, что все это есть средство накопить любовь к Богу, пока Вы этого реально не почувствуете. П' том Вам нужно пройти все обиды, неприятности по судьбе и принять их как очищение Божественного «я», сохраняя Божественную любовь и снимая претензии.
Особенно глубоко нужно проработать ситуации, когда была унижена нравственность, мораль и идеалы, а также человеческая любовь, особенно ситуации до зачатия и во время беременности сыном.
Женщина кивает головой и уходит.
Заходит следующий пациент, высокий мужчина, мощного телосложения. У него проблемы с дочерью.
Я смотрю сначала его параметры. В поле возможная смерть. Будущее закрыто на 900 единиц. В районе груди, там где находится энергетический иммунный центр, мощные полевые деформации и там, возле груди, телесное пятно, также со смертельными деформациями. Оказывается — это поле его дочери. Он называет имя дочери, и я диагностирую уже ее. Иероглиф смерти в поле, такой же как у отца. В районе груди и мочеполовой системы полный развал энергетических структур. Подсознательная агрессия к себе около 1000 единиц.
—Скажите, какие у Вас сейчас проблемы с дочкой? — спрашиваю я.
—Несколько месяцев назад у нее начался бронхит. Он перешел в воспаление легких. Воспаление легких прошло и тут же началась астма, состояние все ухудшалось. Про верили иммунную систему, оказалось, как при СПИДе. Врачи порекомендовали провериться на СПИД. Но СПИДа не нашли. Дочь стала отказываться от пищи. Мы ничего не могли сделать. И, когда шансов не осталось никаких, решили, как к последнему средству, прибегнуть к Вашим книгам. Дали посмотреть видеокассеты. Состояние девочки стало намного лучше. Она опять начала есть. И вот сейчас я у Вас на приеме, чтобы узнать, как быть дальше. — Скажите, какая у Вас профессия? — спросил я, оглядывая мощную фигуру пациента. — Я долгое время занимался боевыми искусствами, — сказал он. — Моя работа и сейчас связана с этим.
—Так вот, Вы долгое время концентрировались на управлении ситуацией. У Вас концентрация на упорядоченности, воле, целях, принципах огромная. Вы развивали в себе не любовь, а волю. И, когда Вас лечили через предательство и безнравственное отношение к Вам, Вы такой помощи не принимали, презирая и осуждая других и себя. А у Вашего ребенка желание управлять миром через различные ситуации и через людей еще больше. А мир ей не подчиняется. Возникает раздражение и недовольство окружающим миром и превращается в программу самоуничтожения, в результате болезни и падение иммунитета.
Мужчина качает головой. — А ведь у меня жена тоже мастер спорта, и внутренне она весьма непримиримая. — У Вас у обоих много работы, — говорю я. — Идите и начинайте.
Он уходит, а я задумываюсь. А ведь это похоже опять на мою ситуацию. Если я себе ставил какую-то цель, понятие времени для меня не существовало: 10, 20, 50, 100 лет. Я никогда не отказывался от целей. И сейчас, когда я занимаюсь целительством, все мои человеческие качества резко усиливаются и зависимость от них тоже. Скорость преодоления человеческого, судя по всему, отстает от погружения в человеческое. Я с удивлением поймал себя на том, что последнее время молитва стала для меня средством поправки моего здоровья. Т. е. опять та же тема. Пытаюсь привлечь Божественное, для того чтобы больше получить человеческого. Я понял, что мне нельзя диагностировать себя перед молитвой. И пациентам лучше не говорить про параметры. «А вообще, туда ли я залез? — вспыхивает в голове неожиданная мысль. — Может быть, пора заканчивать с этой упорядоченностью и с этой системой? Если мне этого не дано, то зачем биться головой о стену?» В сознании всплыли стихи Есенина:
Грубым дается радость, Нежным дается печаль
Лет до двенадцати я был невероятно подвижным и активным ребенком. А потом как что-то придавило. И состояние печали стало для меня привычным и постоянным. Человек безнравственный, нахальный, как правило, весел и жизнерадостен. Человек порядочный и умный, как правило, грустен и печален. Хотя, наверное, я перегнул в своих обобщениях. Такая схема работает, когда нет любви. А когда есть любовь, тогда нравственность и порядочность не делают человека грустным.
Раздается стук в дверь, заходит следующая пациентка. Поле у нее намного лучше, чем у других, но тем не менее тема идеалов, нравственности не преодолена. — А Вы знаете, — неожиданно говорит она, — я ведь у Вас была полгода назад на приеме. — Ну и как, реальные изменения есть? — спрашиваю я.
—Да, улучшение наблюдается. Вы сейчас не помните, но тогда я Вас спросила: могу ли я помочь своим братьям, у которых проблемы? И Вы сказали, что мне нужно молиться за себя и за своих детей и что, если в городе есть один святой, то он может спасти весь город. — И что же? — спрашиваю я. — В чем дело? — У моих братьев была проблема с наркотиками. Они принимали по 5-6 доз в день, на каждого. Вот уже полгода, как они вообще не принимают наркотиков.
—Ну и слава Богу, — говорю я. — Идите и еще 'поработайте над собой.
У моей следующей пациентки один вопрос: — Вы знаете, меня тянет к одному мужчине. Но он не такой состоятельный. А есть другой претендент, он гораздо богаче. И вот я думаю, моему же ребенку нужны деньги, чтобы учиться, развиваться. Так, может быть, мне выйти замуж за второго? — У Вас пока еще нет ребенка, — говорю я. — И вашему будущему ребенку нужна любовь, а не деньги. Деньги он сам заработает. А вот если в душе не будет любви, то никакие деньги ему счастья не принесут. — Так, значит, выходить за того, к кому тянет? — Я пожимаю плечами и отворачиваюсь от нее, глядя в окно. Она понимает, что сеанс окончен и тихо уходит.
Пациенты идут по второму кругу. Передо мной опять сидит женщина, у которой сын болен раком легких. Изменения небольшие. Видно было, что ей туго даются собственные изменения. Первый вопрос, который она мне задает: — Скажите, а можно еще как-то помочь сыну? — Не понимаю, — говорю я. — Что значит еще какие-то способы помощи? — Ну Вы лично можете еще как-то помочь моему сыну, кроме того, чтобы я сидела и молилась? — Вы знаете, здесь, на приеме, максимум того, что я • могу, я делаю. Скажите, сколько книг Вы прочитали? — Все, — отвечает она. — Так вот, Ваши глубинные изменения могут помочь сыну гораздо больше, чем любые другие воздействия.