Кочевые империи - Арсений Александрович Замостьянов

Язык айнов — загадка для исследователей. До сих пор не доказано его родство с другими языками мира, xoтя лингвисты делали много попыток сопоставить айнский язык с другими языками. Его сопоставляли не только с языками соседних народов — корейцев и нивхов, но и с такими «далекими» языками, как иврит и баскский. Да и по наружности айны обладают сразу несколькими характерными чертами европейской, монголоидной и австронезийских рас. Письменности у айну не существовало, известны лишь многочисленные устные эпические произведения айнов — юкары, своеобразные мифы и былины. В XIX веке айнский язык исследовал русский врач Михаил Михайлович Добротворский, много лет служивший на Сахалине и составивший первый айнско-русский словарь (1875 год).

Некоторые антропологи выделяют этот этнос в особую «малую расу» — курильскую. Кстати, в русских источниках они порой и называются: «мохнатые курильцы» или просто «курильцы» (от «куру» — человек). «Шерстяными курильцами» прозвал их в XVIII веке выдающийся русский исследователь Дальнего Востока Степан Крашенинников. Это неудивительно: айны считаются самым густоволосым и бородатым народом в мире. Они даже традиционно использовали специальные палочки для придерживания усов во время еды. Внешне они резко отличались от азиатов. Недаром в середине XIX века, когда в Японию прибыли русские моряки, они на полном серьезе приняли этих рослых бородачей за своих. В одном исследовании было доказано некоторое генетическое родство между айнами и индейцами. Правда, чистокровных айнов уже просто не существует — у всех есть примесь японской крови. И, возможно, что родство с индейцами связано как раз с монголоидными генами.

Неудивительно, что о происхождении айнов есть несколько теорий. Особенно популярны две. Первая это «северный вариант» — что айны пришли с северных земель, которые позже населили монголы и китайцы. Второй — что их предки из Полинезии, потому что с жителями Океании у айнов много сходств в одежде, ритуалах, религии и татуировках. Айны, судя по всему, были первыми аборигенами Японских островов — хотя современные японцы не любят афишировать этот факт.

Некоторые исследователи считают их потомками народа дзёмон, который вышел с древнего Тихоокеанского материка Сунда, и остатками которого являются Большие Зондские и Японские острова. Не случайно они называют японские острова «землёй айнов». По одной из наиболее популярных гипотез, 13–15 тысяч лет назад айны создали на Японских островах неолитическую культуру Дзёмон.

Айны до настоящего времени сохранили пережитки тотемизма, поклонение медведям (они символизируют дух охотника) и орлам. Убийство медведя рассматривается как дар зверя людям своей плоти, душа же его возвращается в мир духов. Обряд принесения в жертву выращенного в неволе медведя айны именуют «проводами божества».

Впрочем, у них сложились и культы злых и добрых богов — духов огня, моря и т. д. Храмов айны не строили: их храмами являются жилища, а жрецами — главы семейств и шаманы. Главным предметом религиозного культа у айнов являются инау — специально оструганные палочки и столбы или особо снятые древесные стружки. Инау считаются посланниками людей в мир духов. Айны уподобляют их человеку, живому телу. Добротворский утверждал, что еще в середине XIX века айны практиковали человеческие жертвоприношения и даже ритуальный каннибализм.

В древности айны населяли районы Приморья, Сахалин, Хонсю, Хоккайдо, Курильские острова, юг Камчатки. Жили в землянках, сооружали каркасные дома, носили набедренные повязки южного типа и пользовались закрытой меховой одеждой как жители севера. Айны соединили знания, умения, обычаи и приемы таежных охотников и прибрежных рыболовов, южных собирателей даров моря и северных морских зверобоев.

Основой хозяйства айнов с давних времен были рыболовство и охота на морского и лесного зверя. Все необходимое для жизни они добывали неподалеку от дома: рыбу, дичь, съедобные дикие растения, луб вяза и крапивное волокно для одежды. Земледелием почти не занимались.

Еще в средние века Японию наполовину населяли айны. В современной японской топонимике немало айнских названий. Это и Фудзияма, и Цусима. Но их теснили более организованные и дисциплинированные японские племена, в прибывшие на острова значительно позже айнов, предположительно, из Кореи. У айнов не было обычая строить города и крепости, они жили в сравнительно небольших рыболовецких и охотничьих поселениях. В таких условиях собрать большую армию непросто. Однако их борьба с японцами продолжалась долго — почти полторы тысячи лет. В военном отношении японцы очень долго уступали айнам. Самурайская культура и самурайская техника ведения боя, которую мы привыкли считать сугубо японской, во многом восходит к айнским боевым приёмам. Айны не раз поднимали восстание против японского государства. Но в то же время, большинство японских аристократических родов (вплоть до императорского) имеют айнское происхождение. Другое дело, что традиционные айны отказывались подчиняться государству, хранили древние традиции и жили общинами. И государство боролось с ними — не как с племенем, а как со свободолюбивыми дикарями. А средневековое японское государство впитало многие айнские традиции.

Основная масса айнов с течением веков ассимилировалась в японском этносе. Айнский язык почти вышел из употребления в 1920-х, и в настоящее время подавляющее большинство айнов говорят на японском и имеют смешанное айнско-японское происхождение.

В наше время в Японии (главным образом, на острове Хоккайдо) проживает 25 тысяч представителей народа айну. Несколько десятков представителей этого древнего народа проживают в России. В 2010 году, во время всероссийской переписи, айнами себя назвали 109 человека.

Вопросы:

1. Откуда начали свой исторический путь айны?

2. Назовите основные особенности айнов?

3. В чем проявились сильные и слабые стороны традиций этого народа?

Задание:

— Составьте тест по истории айнов — 10 вопросов.

Часть III

В пространстве будущей России

1. Скифы

Пожалуй, это самый таинственный народ мировой истории. Слишком широкое это понятие — скифы. «Скифы» — греческие слово. Его принято употреблять для обозначения всех североиранских кочевников, осваивавших огромную территорию от Чёрного моря и приднепровских степей до Алтая. Греки так объясняли название племени: «Ибо лаконцы носят длинные волосы, а от них всё эллинство, скифы же первые стали стричься, почему и называются «оскифленными». То есть, скифы, значит, стриженые. Персы, как и греки, считали все племена, населяющие эту территорию, единым целым и называли их «саками». Таково было и одно из самоназваний скифских племен — наряду с более популярным «сколоты» (последнее означает «стрелки», «стрелки из лука»). Но гораздо более распространенным оказалось греческое наименование.

Некоторые античные историки (например, римлянин Трог Помпей) считали скифов древнейшим народом на земле. Это не соответствует истине. Когда и где скифы откололись от индоевропейской семьи? Примерно в 1700 году до нашей эры индоевропейцы достигли Енисея. Племена, которые вскоре после этого