Вера на марше - Александр Макмиллан
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В связи с этим я бы хотел рассказать вам интересную историю. Она связана со строительством первой типографии на Адамс-Стрит, 117 в Бруклине.
После того, как в 1919 году деятельность была возобновлена, расширение было таким стремительным, что нам не хватало одного места за другим, и, наконец, встал вопрос о строительстве нашей собственной настоящей типографии, которая бы отвечала всем нашим потребностям. Были составлены чертежи, и мы пришли к выводу, что понадобится восьми- или девятиэтажное здание. Это было в 1926 году.
Для этого были нужны значительные суммы денег, поэтому Мартин, управляющий типографией, и я собрались вместе, чтобы обговорить это. Мы пошли к Рутерфорду и сказали: «Брат Рутерфорд, если бы ты издал расписки и предложил нашим братьям, ты бы получил всё необходимое для фабрики, и это бы было внутри семьи».
«Нет, — сказал он, — если я введу что-то такое в Обществе «Сторожевой башни», это вызовет замешательство, и может разрушить организацию. Они скажут: “Посмотрите на них, они начали просить милостыню”».
«Но ты не будешь делать поборов ради пожертвований. Просто ссуда. Почему бы тебе не сделать этого? Попробуй, это временное явление, а не регулярная практика Общества. Расскажи друзьям обо всём: что это за деньги и как их будут использовать, и я гарантирую тебе, что ты стразу получишь всю необходимую сумму на строительство типографии, потому что каждый, кто в истине, предан Иегове, и заинтересован в ней точно так же, как и мы. И я думаю, что для них будет очень волнующей сама мысль, что они могут принять в этом участие».
После этого Рутерфорд был немногословен, но он стал довольно серьёзными и думал об этом. Убедившись достаточно, он издал специальный номер «Сторожевой башни» и разослал его.
В это время у меня была поездка, и я вернулся через пять или шесть недель. Рутерфорд подошёл ко мне с очень серьёзным видом и сказал: «Брат, ты был так уверен несколько недель назад, что после того, как выйдет «Башня», у нас будет достаточно средств, чтобы построить типографию. Это было шесть или восемь недель назад, и на сегодня у нас поступило совсем мало».
«Брат Рутерфорд, ты не был среди наших, как я. Наши друзья сберегают деньги в банках или прячут их в стеклянных банках под лестницами или в стропилах сараев — кто знает, где ещё? Дай им немного времени. Они всё обдумают. Нужно два или три месяца, перед тем, как они начнут приходить. Сейчас я уезжаю ещё в одну поездку, которая займёт где-то два месяца, и если тогда не будет достаточно средств на постройку типографии, я приготовлю для тебя наилучший ужин из цыплят, который только может быть в Бруклине. (Он очень любил цыплят.) А если средств будет достаточно, тогда брат Мартин и я будем ждать цыплят от тебя».
Я уехал в мою следующую поездку, и вернулся через восемь месяцев. Я встретил Рутерфорда в коридоре и сказал:
«Ну, брат Рутерфорд, как приходят расписки под залоги?»
«Больше чем надо, вынуждены были высылать обратно».
Я сказал: «Что ж, у меня в кармане тысяча долларов, которые мне предложили».
«Вышли их обратно, нам они не нужны».
Нам они действительно были не нужны, у нас было больше, чем нужно.
Вместо того чтобы брать деньги в банке, мы заняли их у наших братьев, и Общество дало им расписки, хотя многие Свидетели Иеговы отказывались от них. Было понятно, что получив расписку, они могли потребовать все свои деньги в любое время, когда они им понадобятся. Они получали свои деньги сразу, а остальные получали их постепенно из регулярных добровольных пожертвований. До того, как вышел срок расписок, они были погашены.
Это сильно напоминало мне сообщение из Библии, когда Моисею было сказано строить в пустыне скинию для Иеговы (Исход 36:5-7). Моисей собрал всех израильтян и посчитал материалы, которые будут им нужны, и попросил всех, кого побуждало сердце, пожертвовать то, что они могли. После этого были мужчины, которых назначили делать эту работу, сказали Моисею: «народ много приносит, более нежели потребно для работы, какие повелел Господь сделать… И перестал народ приносить. Запаса было достаточно на всякие работы, какие надлежало делать, и даже осталось».
С 1946 года нам были нужны дополнительные площади для типографии, а в 1955 году нам было нужно целое новое тринадцатиэтажное здание. Оба были построены на деньги, которое Общество заняло у Свидетелей Иеговы. Ни в одном случае не давались новые расписки, пока не были погашены старые.
Семья взята за образецТакое устройство было бы невозможным, если бы все Свидетели Иеговы не чувствовали себя частью организации. И они ими являются на самом деле. Общество Нового мира — это семья, и Иегова даёт им СВОЙ дух, который сходит на них, чтобы поддерживать в работе, которую они должны выполнить.
С 1901 года моим домом является Вефиль. Всё это время я наслаждался близкими отношениями, которые существуют в нашей семье во всемирном центре. Наши семьдесят восемь филиалов, хотя и не таких больших, действуют по тому же принципу. Также устроены более чем двести миссионерских домов. Как у любой семьи, у нас есть свои собственные комнаты, где мы можем проводить личное время, но едим и работаем мы вместе, нам стирают и убирают наши комнаты, и эта работа выполняется теми, кому её назначили. Все члены семьи счастливы, очень внимательны и думают друг о друге.
Почти вся еда общая. В Вефиле у нас около пятидесяти столов, за каждым из которых сидит десять человек, и вся наша семья из 450 человек садится вместе. Президент Общества Н. Г. Норр — глава семьи и председательствует за столом. Он и его жена живут в Вефиле вместе с нами, также как и все директора Общества. Как и все мы, кроме еды и комнаты, все они имеют по 14 долларов пособия для покрытия личных нужд.
За завтраком у нас всегда проходит короткое поклонение, во время которого обсуждают библейский текст на тот день. Это всегда созидательное время, которое даёт физический и духовный старт на целый день. После завтрака Норр всегда остаётся в столовой на некоторое время, чтобы члены семьи, у которых есть вопросы по работе или личные проблемы, могли обсудить их, не назначая встречи. Учитывая какие обязанности лежат на Норре, он один из самых доступных людей, которых я только знал. Он проявляет личный глубокий интерес к каждому члену семьи.
Почти каждая семья Свидетелей Иеговы, которую я знаю, все члены (или почти все) которой являются активными христианскими служителями, следуют тому же жизненному образцу. Уже долгие годы я езжу по Соединённым Штатам и Европе, и почти всегда я останавливался в домах Свидетелей Иеговы. Куда бы я ни пошёл, везде я нахожу одинаковое семейное устройство среди тех, кто на самом деле является частью Общества нового мира. И сразу же я чувствую себя частью семьи.
Когда они просыпаются утром, они всегда читают дневной стих, потом, возможно, короткое обсуждение, и обычно отец делает вывод из напечатанного текста в текущем «Ежегоднике Свидетелей Иеговы». Детей поощряют принимать участие и показать, на что они способны.
Такой вид семейных отношений — это то, что мир почти забыл. Даже в современных церквях нет этого. Теперь для людей считается старомодным общаться вместе, как христианская семья. Как много вы знаете семей, которые читают дома Библию и совершают семейное поклонение? Или просто благодарят за еду? Многие социологи и те, кого волнует подростковая преступность, отмечают, что недостаток семейного общения — один из важнейших факторов, который ведёт к разводу и росту уголовных преступлений среди молодёжи.
Определение семьи БогаСемья — это основа общества, всего мира. И какой является семья, можно ожидать, что такой будет вся нация. Вот почему, имея крепкие семейные узы в домах Свидетелей Иеговы, Общество нового мира является действительно большой семьёй. Когда они приходят на свои встречи собрания или принимают участие в служении из дома в дом, отдельные семейные группы создают большие семейные группы, которые поступают таким же образом. Дома они живут по тем же принципам. Когда они приходят в свои Залы Царства на встречи, они приходят изучать, чтобы знать учения Библии и методы проповедования, чтобы задавать вопросы и предлагать свои комментарии. Когда они приходят на большие конгрессы, то это ещё большее семейное устройство. Теперь это не несколько человек в доме, или 50 или 150 в Зале Царства, а 50 000 или 100 000 на большем стадионе. Это такая же семья, все «братья» и «сёстры» в Обществе нового мира, объединённые через Иисуса Христа в истинном поклонении Всевышнему Богу, с надеждой, что когда-то их образ жизни наполнит землю.
Вот почему наше движение действительно международное. Оно объединяет все народы по всему миру. Мы живём по одному образцу, руководство, которое объединяет нас, потому что имеет единый источник — Библию, и действующее под одной силой — святым духом Бога, Как вы думаете, возможно ли это? Рассмотрите, что Библия говорит о семье Бога. Иисус показал близость этих отношений ещё ближе, чем плотские узы с его матерью Марией и его братьями, когда сказал: «кто Матерь Моя? и кто братья Мои? И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот Матерь Моя и братья Мои; ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь» (Матфея 12:48-50, смотри также Матфея 10:37; 19:29).