ОТ/ЧЁТ - Василий Сретенский

— Ты не обращал внимания, как часто люди, только что проснувшиеся, бывают хмурыми или ошарашенными, а то и просто дикими?

— Я тут не часто вижу только что проснувшихся людей. Тараканов чаще.

Пол меня, похоже, не слышал.

— Это они к новой реальности привыкают.

Тот физик еще говорил Полу, что смерть в одной реальности не означает прекращения существования человеческой личности в других. А длительная задержка в одном из слоев реальности может привести к отсутствию в других. Это объясняет и клиническую смерть, и летаргический сон. При этом время в разных слоях реальности течет неодинаково. Поэтому сон позволяет поучаствовать в «опережающем» или «запаздывающем» развитии жизненного сюжета. Значит, сохраненный в памяти сон помогает объяснить прошлое или предсказать будущее.

— Ну, вспомни, — воззвал ко мне Пол. — Ты же сам во сне увидел, какие вопросы по истории будут у меня на вступительных экзаменах. А наутро пришел и, пока я завтракал, дал мне все ответы. Я поехал на экзамен и сдал на «пять».

— Быть того не может.

— Узнаю профессиональную память историка. Ты хоть помнишь, как звали Всеволода Большое Гнездо?

— Дмитрий Георгиевич его звали.

— Ну, правильно: это ж не с тобой было и не в твоей реальности. А я тебе вот что скажу: кому суждено погибнуть за рулем кабриолета, того поезд метро не переедет. Ты, главное, почаще в компьютерных гонках участвуй и за руль не садись в этой реальности.

— В компьютерных гонках «Лады» не участвуют.

Пора было менять программу вечера. Я пошел варить кофе. Пол зарылся в диски.

Когда я вернулся с подносом. Пол с обычной своей бесцеремонностью копался в моем Acer'е.

— Это твоя поэма? Из-за нее сыр-бор?

— Это один из вариантов. Или часть, выделенная из большой поэмы с какой-то целью, может быть, для того, чтобы цензуру пройти. А вторую часть ты увез.

— Ну, извини.

— Ничего, я нашел всю целиком, только это проверить надо.

Я достал сканер, и мы закачали большую поэму в лэптоп.

— Смотри-ка, — Пол прокрутил колесико мышки, — в поэме шестьдесят семь строф.

— Нуда.

— В каждой строфе десять стихов.

— Ну, пусть так.

— А последняя строфа в шесть строк.

— И что?

— А то, что шестьдесят семь умножить на десять — равно шестьсот семьдесят этих самых стихов или, если хочешь, строк. А в последней строфе не хватает четырех. Всего-навсего шесть строчек. Шестьсот семьдесят минус четыре — равно шестьсот шестьдесят шесть. Шутник был автор.

— Это не шутки. Если бы он с полным вариантом в цензуру пошел…

— Ну не пошел же. Где тут у тебя официальный текст, он же вариант А?

— Почему А?

— Потому что явный. Тайный будет В.

Мы сопоставили полный текст поэмы (назвав его вариант С) с тем, что я скопировал в библиотеке альмаматери, и выяснили, что пропавший вариант (В) начинается с третьей строфы большой поэмы. Пол снова вывел на экран Acer'а вариант С, выделил первые две строфы и нажал на DEL.

— Слушай, а проверить мы это как-то можем?

— Можем, ты же первую страницу тоже заснял. Давай ее сюда.

— Получите. Она, третья строфа.

Мы очистили «большую» поэму от всех строф варианта А. И на экране компьютера осталась она — «Молитва Иуды».

[файл «Поэма-2»]

Вариант В

Для странника в юдоли темнойВозжег Ты, Боже, свет ума:Но свет сей, от тебя возженной,То облежит сомнений тьма;То кроют облаком напасти;То гасит вихрь иль буря страсти.Небесные сии лучиХоть редко иногда мелькают,В другой раз вовсе исчезают,И я блуждаю как в ночи.

Воображение живое, —Сей тонкий, мой любимый льстец,Являет щастье мне прямое;Где к гибели ведет конец.Мои обманывая взоры,Распутья кажет, ставит горыКо благу на прямом пути.Он златом пропасть засыпает,Цветами бездну прикрывает;Коль я хочу на зло итти.

Насилием жестокой властиНаскучив в духе я своем,Хочу владычественной страстиНизвергнуть тягостный ярем.Она внутрь скрывшись умолкает,И вдруг страсть снова возникаетНесметная сия чредаТу власть дает им надо мною,Что став их наконец игрою,Пути не вижу и следа.

О как я сам себе превратен,Одно превратное любя! —Как сам себе я непонятен,Быв непохож сам на себя! —Страх добродетели начало;Чего тогда недоставало,Теперь без меры то во мне.Все странности во мне опасны,Противоречия ужасны.И крайности всегда одне.

Сей час до расслабленья нежен,И вдруг суров жестокосерд;Сей час я вовсе безнадежен.И вдруг в себе уверен, тверд;Но твердости одна минутаИ после скорбь сомнений лютаВсю внутренность мою грызет.Скорблю, коль мира благ лишаюсь, —Скорблю, коль к ним я прилепляюсь:Тогда Тебя со мною нет.

Коль сердце так во мне растленно,И ум блуждает в слепоте;Болезни тлеет тело бренно,Дни исчезают в суете;Коль шаг мой каждый — заблужденьеМой каждый взор — есть преступленье;Коль суету творений всехВ себе самом я заключаю;Что я, и что в себе вмещаю? —Увы! — ничтожество и грех!

Я весь ничтожество — но внемлеМой вере с гордостию ум:Советом мудрых не приемлет: —И тьма его глубоких дум,Его парения игривы.Его искания пытливы, —Все — суемудрие одно,Они питают дух мятежный:Но погашают чувства нежны:Все сердце в них иссушено.

Душа в живых уже полмертва,И скудный дряхлых дней конец, —Сия ль Тебя достояна жертва?О нет! — забудь щедрот отец!Моих дней юных преступленьяИсправит лишь чудотворенье.И в цвете лета моегоПерероди меня, Зиждитель!Будь мой отец и обновительПошли мне Духа Твоего!

Коль истины не постигаю:Постигну ль правые пути? —Коль сердца своего не знаю;Могу ли истину найти? —Не видя истины и тени,Я сплю во мраке смертной сени,Или средь чуждыя землиБлуждаю так, как бессловесной.Отец премудрости небесной!Мне духа мудрости пошли.

Чтоб вечно вежды не смежая,Мой взор я устремлял к Тебе;И всю надежду полагаяВ Твоей божественной судьбеСвоей внимать отрекся воле.На внутреннем моем престоле,О Боже! царствуй Ты Един;Чтобы во мне какой доброты,Кроме святой Твоей щедроты,Я не мечтал других причин.

Клянуся быть Тебе покорен;Но лишь противное что зрю, —Уже судьбою недоволен,Уже скучаю и скорблю.О самолюбие жестоко!Как ты проникнуло далекоВ изгибы сердца моего.О Боже, Боже милосердный!Дай мне терпения дух твердый,Влияньем Духа Твоего.

Льзя ль Бога не любить всем сердцемИ всеми силами души? —Но скрою ль что пред сердцеведцем?О Боже! ты мне поспеши:Ужасно для моей природы, —Любительницы злой свободыОтречься от любви своей.О Боже моего спасенья!Дай дух мне кротости, смиренья;Мятежник да умолкнет сей.

Какая гибельная безднаВсех зол в душе моей лежит?Понятиям моим невместна.Какая-то мне тайна льстит,И в самой кротости, в смиреньи,В самом себе уничиженьи.Ах! только гордости покров.Сие есть душ чистейших свойство,Сие прямое благородствоДуховных, истинных сынов.

Нет! Нет! Исчезни, мысль безбожна.В ком душу дух Твой возродил,О Боже! кротость в том не ложна:Тот все свое уничижил.Так в сердце Ты мое приникни,В нем Духом все Твоим проникниИ в прах кумир мой сокрушай.Да помню, чувствую миг каждый,Что грех есть сущность Духом правды,И соружается душа.

Мудра есть фарисейска сила.О Боже! Дух Твой все творящ,Простя в начале тонки крыла.Как голубь над гнездом сидящ,Носился ими помавая, —Себя с твореньем не сливая,Жизнь мертвой бездне сообщил.Так духа силу неизследну,Да оживит во мне тьмы бездну,Яви на мне, о Боже, сил!

Моленье детское, простоеДостойно Всеблагих Небес,Моленье чистое, святоеС потоками горячих слез.Но я чрез многие уж годыНе знаю, сколь целебны водыПростертых к небесам очей.Так чувства все мои увяли;Так сердце мне болезни сжали,Иль пламень иссушил страстей.

Пусть сердце я ношу холодно;Пусть сухость чувствую в себеИ запустение бесплодно:Но Боже! я молюсь Тебе.Молюсь — для теплого моленья,Пошли мне духа умиленья,Молиться сердце научи.Моих усилий тщетна мера;Душе заграда только вера,Из камня воду источи.

Молюсь и буду я молитьсяДотоле, Боже! пред Тобой;Доколе слух твой преклонитсяМоим стенаньем и мольбой.Доколе сердца к обновленью,Души растленной к возрожденьюМне духа твоего пошлешь. —Мое надеянье не ложно;Во век то будет непреложно,Что ты единожды речешь.

Пошлешь — как рек — с Преторией сферыМне Духа, Боже! Твоего:И тьму разгонишь светом верыВнутрь бездны сердца моего.Не веры мертвой и холоднойСухой и суетной, бесплодной,Которая, как зимний луч,Лишь на поверхность упадает;Или как молния блистает,Во мраке исчезая туч.

Твоей то благодати дело,Чудотворением мудра,Чтоб Истина во мне горелаЖеланьем чистого добра.Чтоб знаменье скорбей святоеЗа иго я считал благоеИ все с любовью принимал:Чтоб дух покорности, смиреньяИ кроткого к себе терпеньяВоззреньем на Кресте питал.

Воззрю на ребра прободенныТочащи жизни питие: —Сквозь раны кровью обагренныЗдесь узрю сердце я ТвоеЩедрот исполненное вечных,И Благ, о Боже! безконечных, —Кто ж благости причастник сей?Я — червь ничтожный — насекомо,Гордыней к мятежу влекомоИ против благости Твоей.

Не слезы буду лить искусства,Иль на мгновение одноВнезапно тронутого чувства,Которым свойства не дано.Росы небесной, животворной:Не слезы зависти притворной;Иль в низких что родит душахПристрастье к твари непомерно,Иль малодушие безверно,Иль месть бессильна, рабский страх.

Такие слезы безотрадны. —Всещедрый Боже! пред ТобойПролью я слезы благодатныЛюбви признательной, живой.Дохнешь — и потекут вмиг водыУвядшей на лице природы;Все нову жизнь приимет вдруг.Полмертвы чувства оживятся;Душа и тело воскресятся;Возстанет к свету падший дух.

Тогда, как солнца взор орлиный,Мой будет, Боже! взор вперенК востоку Твоея святыни;И дух желаньем устремленК Твоим божественным урокам,Как странник в жажде вод потокам.Тогда спасенья чашу яИ хлеб — Твой хлеб приму небесный,Пролью ручьи в восторге слезны.Тебе, о Боже! песнь поя.

Ни злата мне тогда сиянье,Ни блеск честей не будет льстить,Ни бренных прелестей блистанье:Мой будет дух горе парить.И чем путь странника прельщает,Коль он отчизну вображает? —Так на земле и я пришлец;Мое на небесах все благо,И там — и там мне нет инаго,Кроме Тебя, любви Отец!

Умом и сердцем погруженныйВо всеобъемлющей любви:От духа в нову жизнь рожденныйВ святой Спасителя крови.Любить я всех, как братьев, бузу;Его примера не забуду;Добро злодеям сотворю.Благословлю меня клянущих,И миром встречу брань несущих,Молитвы за врагов пролью.

Не позавидую лукавым,Их блеском щастия прельщен;Но буду ревновать я правым,Их светом доблестей пленен;Не для своей корысти, славыСвященны соблюду уставы,Но имя чтилось чтоб Твое.Моя же будет честь, блаженство,Ты, Боже! благ всех совершенство,Ты, все сокровище мое.

Так! все тогда мир обещаетНеоцененно благо — мир;Все радость чисту предвещает.Когда разрушит мой кумир, —Мне вера ставит наказаньеТвое всеждущее дыханье;Когда своим мне Духом ТыРастленну обновишь природу,Душ чистых возвратишь свободуИ дар невинной простоты.

Тогда не буду утешенийНигде, кроме Тебя, искать:Моих источник услаждений —Твоя лишь будет Благодать.Меня зол не потопит море.Возстанут тучи бед — и вскореРазсеет их Твой луч един, —Одно мое воспоминанье,Что я Твое есмь достоянье,Что Ты Отец — и я Твой сын.

Душе заграда только вера,Жить буду, Твой закон храня;Ты искушенный выше меры,Отец! не нашлешь на меня.Паду — и в тот же миг восстану,Весь пред Тебя в слезах предстану;И взор опять Твой — быв прощенВо свете узрю лучезарном,И буду в сердце благодарномЛюбовью большей распален.

Твою испытывая благостьВ моих падениях Творец!Мою в Твои щедроты слабостьПовергну вовсе наконец,И весь Твоей предамся воле.Не будет мне закона боле,Кроме Твоей любви святой;Пророка и его наукуПриму, Твою лобзая руку,Утешен тем, что весь я Твой.

Меня не позабудешь, Боже!Наука преблаженна, да!Пойду ль, возлягу ли на ложе,Со мною будешь Ты всегда.Ты свет — я озарюся светом;Ты истина — Твоим советомНаставлен, буду вечно жив;Ты свят — я освящусь Тобою;Ты благ — спасусь Твоей судьбою,Путь правды верой совершив.

Чем дальше мысли углубляюВ сокровище Духовных благ:Творец! тем больше ощущаю,Сколь беден я и слеп и наг.Твои ж щедроты неизследны,К Тебе зову из мрачной бездны:Пошли мне Духа Твоего.Он там, где хощет, жизнью дышит;Сердцами кротко к благу движет:Он жизнь, Он есть душа всего.

Коль узники так жаждут светаВ последние их уж часы,Или земля под зноем летаПрохладной вечера росы,То умираю я от жажды.Твоей я жажду света правды,Дождя Твоих, о Боже! благ,Твоим был обнадежен словом. —Поставь меня во свете новом,И ороси иссохший прах.

Пол читал поэму так, как он обычно это делает: медленно, пережевывая каждое слово своими большими губами, закладывая ее на хранение.