Белев. Материалы к истории - Александр Лепехин

Причт церкви с. Комарова состоит из священника и псаломщика; земли церковной числится около 40 десятин полевой и 3 д. луговой. Почва земли – глинистая. В с. Комареве есть земская школа, открытая в 1862 году, и две школы грамоты: в деревне Стрикиной с 1870 г. и в дер. Песочной.

Княгинино. Село Княгинино, расположенное по обеим сторонам крутого оврага при реке Исте, отстоит от губ. г. Тулы на 90 в. и от уездного Белева на 45 в. В состав прихода, кроме с. Княгинина, входят сельцо Любимове и деревня Часовня. Общее население прихода простирается до 698 душ крестьян муж. пола и 741 жен. пола. Занятие жителей земледелие и отчасти отхожий промысел по разработке каменного угля. Когда образовался приход села Княгинина, неизвестно. Достоверно, однако, известно что в первой половине XVII в. прихода села Княгинина не существовало и названное село известно было под названием деревни того же имени, как это видно из писцовых книг 1630–1632 г. Что касается названия села, то, по местному народному преданию, село Княгинино принадлежало некогда одной из русских княгинь, передавшей впоследствии свое поместье в удельное ведомство, которое усвоило этому поместью название Княгинина и передало его во владение переселенцев из казацких станиц. Существующий в с. Княгинине деревянный храм во имя Введения во храм Пр. Богородицы, по местному преданию, построен в 1-й половине XVIII столетия: храм этот вначале был без трапезной и колокольни, наподобие простого дома; имя храмостроителя неизвестно, но за деревянной обшивкой на стене храма сохранилась резная надпись, которая гласит о храмостроителе, казаке из прихожан, без указания на время построения храма. Столь же малоизвестна и дальнейшая судьба храма, за исключением пристройки трапезной и колокольни, сделанной до 30 годов настоящего столетия. В 1876 году храм, начиная с основания, был капитально исправлен на средства г.г. Пушешниковых, а в 1879 г. на средства тех же жертвователей обновлен внутри, а именно: иконостас был разобран и установлен в более правильном виде, покрыт малиновою краскою и украшен позолеченною вновь резьбою; стены храма и потолок обиты холстом и выкрашены. Новое и последнее обновление храма произведено было весною 1881 года по следующему несчастному случаю: в ночь с 9 на 10 октября 1880 г. надвинувшимся ураганом с запада был опрокинут верхний ярус колокольни, который при падении своем на крышу трапезы пробил потолок и опрокинул северный ее угол. Все эти повреждения были исправлены на средства тех же упомянутых г.г. Пушешниковых.

Причт села Княгинина состоит из священника и псаломщика; церковной земли состоит 47 1/2 дес. Почва земли прихода с. Княгинина по правому берегу р. Иста – черноземная, по левому – глинистая. В приходе означенного села имеется с 1887 года школа грамоты.

Кузьменки. С. Кузьменки расположено при р. Истице, в расстоянии от гг. Тулы 100 в., уездного Белева 20 в. и от железной дороги 40 верст. Приход состоит из села Кузьменок и деревни Спасских Выселок с населением казенных крестьян в числе 785 д. муж. и 820 жен. пола. Занятие жителей – земледелие и в особенности обработка и продажа лык. Происхождение прихода с. Кузьменок сравнительно позднее и относится к 1780 г. – времени основания первого храма, существующего и доселе. Ранее же всего Кузьменки были вотчиной Белевского Спасо-Преображенского монастыря и по писцовым книгам 1630–1632 г. значатся деревней со двором монастырским. Название села Кузьменки (по писцов, книгам XVII в. «Васильевская и Окороково тож, на р. на Малой Истице», по местному преданию, обязано первым обитателям деревни братьям Косьме и Алексею, из которых последний вскоре умер, а первый положил начало населению деревни, которая с именем его навсегда связала и свое название. Приходский храм с. Кузьменок – деревянный, однопрестольный, посвященный имени св. и Чудотворца Николая; построен в 1780 г. на благотворительные и добровольные пожертвования прихожан и остается до сего дня в первоначальном своем виде. Явление редкое для такой почтенной древности! Тем не менее нужда в обновлении храма и даже замене его новым сказывается уже давно, и к удовлетворению ее принимаются меры предпринятою в 1887 году закладкою нового каменного храма взамен деревянного с престолами во имя св. Николая Чудотворца, Рождества Пр. Богородицы и св. Иоанна Златоустого. Средства на это изыскивает местное церковно-приходское попечительство, существующее с 1879 г. Церковь перестроена и открыта в 1913 г. Постоянные доходы храма – % с непрерывно доходного билета в 500 р. Причт церкви состоит из священника и псаломщика. Церковной земли состоит усадебной 2 1/2 дес. и полевой 33 дес., из которых 10 дес. неудобной. Земля по качеству своему – глинистая. В приходе с. Кузьменок есть земская школа.

Литвинове. Село Литвинове расположено на правом берегу реки Исты и, занимая возвышенное, каменистое и сухое местоположение, отличается благоприятным климатом, равно как и жители его выделяются из среды других высоким ростом, здоровым видом и крепким телосложением. Названное село отстоит от гг. Тулы в 110 в. и от уездного Белева в 40 в. Приходское население состоит из крестьян с. Литвинова и части бывшего села Юрикова в количестве 662 душ муж. и 764 жен. пола. Занятие жителей – земледелие. В качестве самостоятельного прихода с. Литвинове становится известным во второй половине XVIII столетия и чаще под названием «Утешения» благодаря тому, что в прежде существовавшем в с. Литвинове храме (время основания его и упразднения неизвестно) находилась особо чтимая икона Божией Матери «Утешительницы всех скорбящих», именуемой в простонародье «Утешением», каковое название усвоено было и селу. Что послужило основанием другому названию селения Литвиновом, неизвестно, хотя указания на существование его под именем деревни мы находим в писцовых книгах 1630–1632 г. Ныне существующий в Литвинове храм – каменный; построен в 1806 году на средства князя Владимира Ивановича Щербатова. В нем три престола: главный – во имя св. Димитрия, митрополита Ростовского, и в приделах – во имя св. чудотворца Николая и равноап. князя Владимира. На содержание храма поступают % с капитала в 3000 руб.

Причт церкви состоит из священника и псаломщика. На содержание поступают % с капитала в 150 руб. и церковная земля в количестве 37 десят. долевой. Земля по качеству своему – глинисто-каменистая. В селе Литвинове с 1861 г. была церковно-приходская школа, перешедшая впоследствии в ведение министерства нар. просв.

Лучки. Село Лучки расположено по правому склону небольшого суходольного верха некогда существовавшей реки Сухого Снежетка, в расстоянии от гг. Тулы 90 вер., уездного – Белева 45 в. и от ст. Кресты Моск. – Кур. ж. д. 11 верст. Приходское население состоит из крестьян с. Лучек и деревни Лапочек в числе 535 д. муж. и 621 жен. пола. Занятие жителей – земледелие и отхожий промысел на полевые работы по экономиям и земляные по шоссейным и железным дорогам. Когда положено было начало прихода села Лучек, неизвестно; но в первой половине XVII столетия Лучки уже именуются селом. Так, в писцовых книгах под 1630 – 32 годами читаем: «а в полу-селе Лучках на Микифорове половине церковь Рождество Пречистые Богородицы да в приделе Архистратига Михаила, древяна клецки, а в церкве образы, и свечи, и книги, и ризы, колокола и все церковное строенье вотчинникова Никифора Вельяминова, а у церкви поп Евстратей Лазарев, поп Евтифей Леонтьев, да двор дьячков, да двор Пономарев, да двор просфирницын. А дана земля к церкве (20 четю в поле, а в двупотому ж) по Государеву Ц. и В. Кн. Михаила Феодоровича всея России указу». На основании приведенной справки древность прихода с. Лучек не подлежит сомнению. Ныне существующий в селе деревянный храм, как видно из храмозданной грамоты, устроен в 1768 году на место старого, тоже деревянного (упомянутого выше) тщанием коллежского асессора Димитрия Михайловича Шепелева. В соответствие с древним храмом он также устроен и посвящен во имя Рождества Пр. Богородицы, но с двумя приделами в трапезе, по правую сторону – во имя Архистратига Михаила и по левую – во имя св. Димитрия, митрополита Ростовского. В 1870 году по ветхости храма богослужение в нем прекращено, но благодаря стараниям и находчивости дьячка Федора Николаевича Великорецкого и крестьянина Якова Димитриевича Крылова обветшавший храм был исправлен и богослужение возобновилось, но нужда в устройстве каменной церкви становится неотложною. Постоянными средствами храма служат % с капитала 1997 р. 47 коп.

Причт церкви, состоящий из священника и псаломщика, пользуется церковною землею в количестве 40 д. и 1800 кв. саж. По качеству своему земля черноземная с глинистою подпочвою. В с. Лучках есть земское училище, существующее около 15 лет.

Меркулове. Приход с. Меркулова, состоящий из одного села того же имени, расположен на горе при большой дороге из г. Черни в г. Белев и отстоит от г. Тулы в 100 в. и от уездного Белева в 44 вер. Население прихода состоит из 222 душ крестьян муж. и 318 д. жен. пола. Занятие жителей земледелие и кустарный промысел, производство саней, колес и борон. Основание Меркуловского прихода относится к 1793 году, времени устройства в с. Меркулове первого приходского храма. Ранее же сего Меркулове входило в состав Лучкинского прихода и в писцовых книгах 1630–1632 гг. упоминается как «деревня на р. Озерке (ныне большой пруд) и на Сухом Снежету». Существующий в с. Меркулове каменный храм построен в 1793 г. на средства княгини Дарий Иосифовны Юсуповой. В нем два престола: главный храмовой во имя иконы Тихвинской Божией Матери и придельный во имя св. мучеников и исповедников Гурия, Самона и Авива. Иконостас в главном алтаре устроен в 1836 г. старанием прихожан. Замечательные иконы по древности живописи: Тихвинской Божией Матери, Казанской Божией Матери и св. мучеников Гурия, Самона и Авива. Капитальных переделок, поправок в храме с самого основания его не производилось, за исключением обновления иконостасов, предпринятого в 1861 и 1878 годах.