Загадка убийства Распутина. Записки князя Юсупова - Владимир Хрусталев

В 1948 г. князь Юсупов начал еще писать новые «Воспоминания», которые успешно закончил пять лет спустя. Много страниц в мемуарах он посвятил своей семье и многочисленным друзьям. Князь А.П. Щербатов тоже на склоне лет упомянул о судьбе Юсуповых: «Зинаиду после отъезда в США я не видел, она умерла перед Второй мировой войной в Биаррице. А Феликса встречал в Нью-Йорке в конце 60-х годов. Он судился с американским кинопрокатом, демонстрировавшим фильм о Распутине, в котором, по его представлениям, выглядел исторически не достоверно. В отличие от судебного процесса в стране-производителе фильма – Англии, где Феликс получил больше миллиона долларов, здесь он процесс проиграл. От него я узнал, что его единственная дочь вышла замуж за Николая Шереметева, а внучка – за грека Сфириса. Позднее слышал, что Феликс просил находившегося во Франции Н.С. Хрущева дать разрешение на посещение России, но, очевидно, возраст уже не позволил совершить эту поездку…» [215]

Ненавидя одиночество, князь Ф.Ф. Юсупов, однако, постепенно отошел от светской суеты, и последние годы тихо, незаметно жил в своем доме во Франции. Он автор нескольких воспоминаний и мемуаров, которые издавались и неоднократно переиздавались в разных странах мира: Yusupov, Prince F.F. «Rasputin». New York, 1927; Князь Юсупов Ф.Ф. «Конец Распутина». Париж, 1927; Yusupov, Prince F.F. «Lost Splendor». London, 1953. «Перед изгнанием 1887–1919». Париж, 1952; «В изгнании». Париж, 1956. «Конец Распутина». М., 1990; Князь Феликс Юсупов. «Перед изгнанием 1887–1919». М., 1993; «Мемуары». В 2 кн. М., 2000.

Под конец жизни Феликса Юсупова во время визита во Францию посетил Н.С. Хрущев. Князь очень хотел приехать на Родину, но возраст и состояние здоровья не позволили этого ему сделать.

В 1965 г. княжеская чета Юсуповых подала очередной иск на компанию CBS, выпустившую телевизионный фильм «Если я должен умереть». Они требовали взыскать за нанесенный моральный ущерб 1,5 миллиона британских фунтов. Однако времена изменились, и британский суд на этот раз отказал им в иске.

Умер Феликс Юсупов 27 сентября 1967 г. в Париже (в возрасте 80 лет) за три года до кончины своей любимой жены. Его могила находится на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа рядом с матерью. Княгиня Ирина Александровна Юсупова скончалась 26 февраля 1970 г. в Париже в возрасте 74 лет. Похоронили ее на том же кладбище рядом с могилой мужа. Фамилия семейной династии Юсуповых прервалась со смертью Феликса Юсупова. Его внучка на сегодняшний день носит греческую фамилию мужа – Сфири.

Несколько лет назад Ксения Николаевна Сфири была вынуждена практически за бесценок продать в Лондоне картину художника В.А. Серова «Князь Юсупов на белом коне» (1903). Через некоторое время эта картина князя Ф.Ф. Юсупова, графа Сумарокова-Эльстон-старшего появилась на аукционе «Сотбис», но уже по другой стоимости. Таковы законы капитализма.

Князь Ф.Ф. Юсупов. Конец Распутина. Воспоминания

Предисловие

До сих пор я не решался печатать моих записок о Распутине.

Мне не хотелось до времени касаться тех событий, которые роковым образом связаны с царствованием мученически погибшего Государя императора Николая II. [216]

Однако о событиях этих, не переставая, говорят и пишут. И, если, с одной стороны, иностранная бульварная пресса создает самые пошлые и клеветнические произведения на эту тему, то, к сожалению, с другой стороны, из-под пера самих русских выходят не менее отвратительные сочинения в том же роде, способные тешить нездоровое любопытство серой толпы.

Злобное глумление над теми, кто кровью искупил все свои невольные ошибки, – гнусно и недопустимо. Но есть и другая крайность в отношении к нашему недавнему прошлому: экзальтированная идеализация последнего царствования со всеми его болезненными явлениями.

Обе эти крайности одинаково затрудняют трезвый и объективный анализ прошлого. Особенно вредно они влияют на наше молодое поколение, которое растет вдали от Родины и, рано или поздно, должно будет принять участие в строительстве новой России.

Мы не имеем права питать легендами сознание умственно созревшей молодежи. И не при помощи легенд воспитываются настоящая любовь к Родине и чувство долга перед ней…

Чтобы избежать тяжелых разочарований и ошибок в будущем, необходимо знать ошибки прошлого, знать правду вчерашнего дня. Мне, как близкому свидетелю некоторых событий этого вчерашнего дня, и хочется рассказать о них все, что я видел и слышал. Ради этого я решил преодолеть в себе то тягостное чувство, которое подымается в душе при близком соприкосновении с минувшим, особенно при воспоминании о его страшной развязке в подвале Ипатьевского дома.

Когда Распутин черной тенью стоял около престола, негодовала вся Россия. Лучшие представители высшего духовенства поднимали свой голос на защиту церкви и Родины от посягательств этого преступного проходимца. Об удалении Распутина умоляли Государя и императрицу лица, наиболее близкие Царской семье.

Все было безрезультатно. Его темное влияние все больше и больше укреплялось, а наряду с этим все сильнее нарастало недовольство в стране, проникая даже в самые глухие углы России, где простой народ верным инстинктом чуял, что у вершин власти творится что-то неладное.

И потому, когда Распутин был убит, его смерть была встречена всеобщим ликованием.

Теперь у многих взгляд на вещи настолько изменился, что убийство Распутина называют «первым выстрелом революции», толчком и сигналом к перевороту. [217]

Так ли это?

Ошеломленные ужасами русского бунта, измученные изгнаннической жизнью, русские люди многое забыли из прошлого.

Им кажется теперь, что само сопротивление Распутину и его влиянию было революционным восстанием против государственного порядка и что, если бы с Распутиным мирились и никто бы его не трогал, не случилось бы и страшного переворота, погубившего страну.

Такое суждение есть явный результат реакции, овладевшей общественным сознанием. Реакция во многих случаях бывает так же слепа и нетерпима к трезвому мышлению, как и революция.

Насколько несправедливы подобные выводы и обвинения по отношению к борьбе с распутинским засильем, можно показать, назвав лишь несколько лиц, открыто выступивших в этой борьбе: великая княгиня Елизавета Федоровна, Митрополит Петербургский и Ладожский Антоний, Митрополит Владимир, обер-прокурор Св. Синода А.Д. Самарин, бывший премьер П.А. Столыпин и председатель Государственной Думы М.В. Родзянко.

Повернется ли язык назвать этих людей изменниками и врагами Родины?

А ведь они были убежденными противниками Распутина и боролись против него, «за Веру, Царя и Отечество», за спасение России от революции.

Революция пришла не потому, что убили Распутина. Она пришла гораздо раньше. Она была в самом Распутине, с бессознательным цинизмом предававшем Россию, она была в распутинстве – в этом клубке темных интриг, личных эгоистических расчетов, истерического безумия и тщеславного искания власти. Распутинство обвило престол непроницаемой тканью какой-то серой паутины и отрезало монарха от народа.

Лишившись возможности разбираться в том, что происходило в России, русский император уже не мог отличать друзей от врагов. Он отвергал поддержку тех, которые могли помочь ему спасти страну и династию, и опирался на людей, толкавших к гибели и престол, и Россию.

Нет сомнения в том, что на долю императора Николая II выпало тяжелое царствование.

Преобладающее большинство русской интеллигентной молодежи того времени бредило революцией, зачастую превращая аудитории университетов в места политических сходок. И взрослым, и юным революция казалась единственным путем к установлению социальной справедливости и общего благоденствия в России.

Мечтательно-наивный идеализм русского интеллигента превратил революцию в некоторое подобие религии, которая требует подвигов и самоотречения, которая имеет своего рода «святых». Политические преступники, сосланные в Сибирь или скрывшиеся за границу, в особенности же казненные убийцы-террористы, и казались именно такими героями, достойными самого благоговейного почитания.

В то время в русском образованном обществе действовал какой-то психоз, который отражался и в литературе, и в публицистике. Люди, зачастую очень почтенные и образованные, в большинстве своем совершенно не умели разбираться в основах государственной жизни России. Они подвергали жесточайшей и самой пристрастной критике весь тогдашний строй, с почти детской слепотой отрицая бесспорные заслуги русских царей, на протяжении веков создавших мощь великой империи. Благодаря этому и за границей составилось совершенно ложное представление о монархической России.

К сожалению, в то время около престола совершались события, которые могли дать много поводов для всякого рода самых тяжелых недоразумений и вызвать недовольство в стране.

Когда над отдельным человеком или даже над целым народом должна разразиться беда, кажется, будто все обстоятельства складываются именно так, чтобы способствовать несчастью.