Воин Яровита - Василий Сахаров

Ну и последний человек на совете – среднего роста гладко выбритый шатен Провид Радей, который руководит строителями. Тоже личность интересная, поскольку на Руси он профессионально строил крепости, которые отгораживали Киевское княжество от степи. Жил тихо и спокойно, как все, имел дом и достаток, и был близко знаком с Николаем Святошей. Но в прошлом году вернулся домой раньше положенного срока и, как в анекдоте, застал супругу в постели с любовником. Убивать тихий строитель никого не стал, эдакий средневековый интеллигент, а отправился за советом к своему покровителю иноку Николаю. Ну а будущий святой РПЦ обмолвился, что счастье Провида за морем. Непонятно, то ли случайно Рюрикович, который в междоусобной войне тысячи людей положил, так сказал, то ли старая кровь в нём сказалась или природные способности, но факт остаётся фактом, строитель ему поверил и в итоге оказался в Зеландии.

Короче, вот такая у меня команда. Можно начинать совещание, и я обратился к капитанам:

– Что с кораблями?

За себя и друга ответил Самород:

– Всё хорошо. Шнеккеры на берег вытянули и сейчас заканчиваем смолить борта. Завтра к полудню закончим, а послезавтра с утра спустим корабли на воду. Сразу поменяем канаты и несколько вёсел.

– Ранко, чтобы без опозданий и проволочек. Через два дня в поход пойдём.

Самород кинул косой взгляд на гражданских специалистов, которым, как и каждый опытный вояка, не доверял, и спросил:

– Идём туда, куда собирались?

– Да. Подробнее утром поговорим, я на берег приду.

– Понял.

Я посмотрел на интенданта:

– Гаврила, что у нас с припасами?

– Круп почти не осталось. Весна. Мясо есть, и муки на седмицу хватит, зато рыбы полным-полно, но соль нужна.

– Соль в наших краях вся в Колобреге, и нам её много понадобится. Поэтому, возможно, придётся туда специально идти, а пока обходись тем, что есть. Вот в гости к данам сходим и привезём чего надо.

– Ясно.

– А что с оружием?

– Мечей, щитов, топоров и сулиц хватило на всех, а вот с бронёй всё не очень хорошо. Два десятка не хватает.

– Ничего, в бою возьмём. – Взгляд на полусотников. – Как идёт подготовка воинов?

Горобец скривился и покачал головой:

– Не очень.

– А что так?

– Строем дружина хорошо бьётся, а вот арбалеты пока не признаёт. Воины говорят, что стрельба больно медленная и луки лучше.

«Ну да, – подумал я, – киевляне – это не варяги-мореходы. Они рядом со степью живут, вот и ставят лук выше арбалета. Но это мелочь. Всё равно дружинники сделают что приказано, ибо это я им деньги плачу, а не они мне».

– Занятия продолжать, – сказал я полусотникам.

– Само собой. – Илья кивнул.

– Теперь с вами. – Я обернулся к гражданским и первым обратился к волхву: – Место для храма присмотрел?

– Да.

– В пределах стен?

– Как договаривались.

– Разметку сделал?

– Да.

– А почему Радею ничего не сказал? – Я кивнул в сторону начальника нашей ударной стройки.

– Не подумал об этом, – честно признался волхв.

– Вот, а строители там уже место под башню приготовили. Так, Радей?

– Так, – подтвердил киевлянин.

– Значит, сейчас сядете и спокойно решите, что и как. Может, башню немного дальше сдвинуть или лучше храм поближе к замку. Сами разберётесь.

Волхв и Радей кивнули. Следующим был Вязель:

– Алексей, что у тебя?

– Кузни ставим. Первая будет готова через три-четыре дня. Пока же можем под открытым небом работать. Так что если воинам или строителям понадобится что-то починить или по размерам подогнать, сделаем. Вот только уголька мало и железа всего пятнадцать пудов.

– Привезём. Всё будет. – На мгновение я замолчал, обдумал полученную информацию и спросил: – Вопросы или просьбы есть?

Блин! Лучше бы не спрашивал. Как обычно, каждому что-то надо, и если кратко, то список получился внушительный. Поселению уже сейчас не хватает женщин, и это становится проблемой, которую можно решить за счёт местных ресурсов в виде датчанок. Но тогда придётся перебить бондов, которые за баб точно в драку кинутся, а они нам тоже нужны. Кроме того, требуется соль, уголь и железо – это уже было озвучено, а ещё есть дефицит меди и олова, продовольствия и хорошей кожи, сапог, одежды и тканей. На стройку нужны тягловые лошади, чтобы брёвна таскать, и ещё больше рабочих рук, а то двадцати рабов и семи десятков бондов, которые постоянно порываются сбежать в лес, не хватает.

В общем, проблем было много. Закупать товары дорого, да и нельзя после ухода ладожских расшив двумя шнеккерами перевезти всё, что требуется. Так что я прав. Налёт на Леддечепинг необходим. Жаль, конечно, что кораблей там, скорее всего, мы не достанем. Однако рабочие руки, товары, припасы и деньги будут. Значит, стану действовать по заветам моего божественного покровителя. Отберу у врагов неправедно нажитое добро и пущу это богатство на благо своих соплеменников.

Глава 15

Рыцарь-тамплиер Тибо Креон приподнялся на стременах и посмотрел вперёд. Он вглядывался в лес, куда въезжал передовой дозор из трёх викингов и который его отряду предстояло пересечь. Однако ничего подозрительного не увидел. Обычная чаща, дубы и ясени, а между ними петляет широкая дорога, которую даны называют Ратный путь, а иногда Бычий тракт. Эта дорога тянулась почти через всю Ютландию от оборонительного вала Даневирке на перешейке до самого Виборга, куда направлялись воины храма Соломона и небольшая дружина зеландского ярла Ассера Виде. Другого такого тракта не было, и если кто-то хотел поскорее добраться из одного конца полуострова в другой, то обязательно ехал по этому пути. И католики, которые торопились как можно быстрее попасть в Виборг, исключением не являлись.

Всего несколько дней назад они находились невдалеке от Хедебю, который не устоял под натиском бодричей и пруссов. Храбрые европейские рыцари-крестоносцы и викинги пытались пробиться в осаждённый варварами город, который продержался две недели. Но силы были неравны. Слишком много воинов находилось под рукой князя бодричей Никлота, а датские ярлы отсиживались в своих замках и выходить на бой не торопились. Тем более под руководством европейских рыцарей и известного хитреца Ассера Рига. Поэтому четыреста воинов, которыми командовал Креон, прорваться на помощь защитникам Хедебю не смогли и отступили.

Потери католического отряда были огромными. Половина викингов полегла во время неудачного прорыва, а рыцари схоронили треть своих собратьев. Это была ночь печали, и, глядя на то, как вдали пылает главный торговый город Датского королевства, Креон и Виде рвали себе сердца. Там умирали христиане, и проклятые язычники грабили всё, до чего могли дотянуться, а они, воины Господа, которых благословил сам Бернар Клервоский, ничего не могли поделать.

Тогда Ассер и Тибо решили отступить на германскую территорию, где неспешно собиралась армия благочестивых европейских владетелей, которые должны были прибыть на помощь данам. Однако в лагерь католиков примчался гонец от Свена Эстридсена, и планы вождей резко изменились. Неудачник Свен, который понимал, что за разгром флота он ответит своей головой, просил о встрече. И, прочитав это, Ассер едва не выбросил украшенный печатями кусочек пергамента в огонь. Но он сдержался, стал читать дальше и призадумался. Эстридсен писал, что раскаивается в совершённых ошибках и признаёт свою бестолковость как полководца, по этой причине он хочет удалиться в монастырь, где его не настигнет гнев всенародного тинга. Хитрому Виде это показалось несколько странным решением, но вполне логичным, ибо в монастыре неудачника Свена искать не станут, и если он станет монахом, о нём просто забудут, а его детям позволят жить.

Впрочем, самое интересное было в конце послания, где ярл Северной Ютландии приглашал Ассера и тамплиеров в пока ещё не разорённый варягами Виборг, где он собирался передать руководство своей армией в руки Тибо Креона. Это могло стать примером для всех датских ярлов. Ведь ещё никогда человек королевской крови добровольно не слагал с себя полномочия военачальника и не передавал их рыцарю-храмовнику. А раз это не зазорно претенденту на королевскую корону, то и остальные северные ярлы, кстати, не только датские, могут так поступить. Ну и, кроме того, в письме указывалась численность армии семейства Эстридсен – тысяча воинов. Тысяча! Для разорённого королевства, которое изнемогало под беспощадными ударами венедов, это было очень много, намного больше, чем у кого бы то ни было из католических лидеров Ютландии. С такими силами Ассер Виде и Тибо Креон могли бы дать злым варварам серьёзный бой, и это окончательно показало бы всем, кто истинный хозяин королевства. При этом Виде имел в виду не себя, а церковь, которая, несмотря на понесенные потери и множество разрушенных дикарями церквей, набирала в Дании всё больший вес, ибо вокруг неё, а не вокруг слабого короля Эрика Третьего, началось сплочение истинных патриотов.