Гоа. Для тех, кто устал... жить по инструкциям - Игорь Станович

ЧАСТЬ 4 Как живут форенеры, то есть иностранцы. Наши нравы

Необходимо где-то поселиться

Приехав в Гоа, необходимо где-то поселиться . Оно, конечно, и на пляже можно пожить в сухой сезон, но не стоит этим увлекаться, вещи могут украсть, и полиция все-таки иногда там появляется, она будет задавать глупые вопросы, зачем вам это надо? Люди с различным достатком снимают разное жилье. Разброс цен тоже внушает уважение. Если у вас желание пожить здесь не менее полугода – это одна цена, если вы проездом на пару дней, то другая. Если вы решили арендовать жилище на многолетний срок, то третья. Есть еще вариант, которым пользуются некоторые иностранные товарищи, – выкуп или долгосрочная аренда земли, а жилище на ней можно построить и самому. Строительство тут недорогое удовольствие. Но если вы новичок в Гоа, то лучше годик-другой оглядеться и не рвать на себе тельняшку, а заодно с ней и российский паспорт, как поступают опять же некоторые наши товарищи. А тихо-мирно приглядываться к жизни и обстановке советую все-таки из окна съемного дома. По результатам уже решайте – ваше это место Гоа или лучше перебраться в Монако. Поэтому не будем рассматривать подобные варианты, они для уже продвинутых гоанов.

Итак, дом можно снять поденно, это будет дороже, чем на длительный срок, и в разы. В зависимости от вашей притязательности и понятий о комфорте можете выбрать от ста пятидесяти долларов в месяц, и... нет пределов совершенству. Ценовой рекорд, известный мне, – это три тысячи американских высокопоставленных жмуриков в месяц. Я не очень понимаю такую цену, дом как дом, главная его заслуга, что стоит он практически на пляже и с веранды можно наблюдать знаменитый гоанский закат. Роман, так зовут россиянина, снимающего его, человек обеспеченный, и ему нравится жить в нем. Но он уезжает на время мансуна, дальше за сезоном обычно на Бали, ибо любит комфорт. Жить в сезон дождей рядом с океаном – удовольствие для любителя экстрима. И основная часть мансунящих тут после сухого сезона переезжает в глубь территории, в более обласканные цивилизацией места. Когда начинаются дожди, хорошо иметь продовольственный магазин в пешей доступности. Под дождем на байке крайне неприятно ездить сквозь стену воды. Перебои с электричеством, случающиеся из-за ураганов, которые валят пальмы и обрывают провода, устраняются быстрее, нежели в глуши. На моей памяти, мы пять дней сидели без света в городке Сиалим, мылись под дождем во дворе и питались исключительно курятиной с соседской фермы.

В Ашвеме, Мандреме, Арамболе во время туристического сезона владельцы земельных участков, расположенных возле моря, собирают недалеко от пляжей временные жилища из бамбука и пальмовых листьев. Иногда проводят туда воду и даже устраивают в шалашах туалет. Но чаще удобства организуют «во дворе». Такое жилье стоит порядка двух долларов в сутки и также пользуется популярностью у аскетичных путешественников, фриков и людей с ограниченными финансовыми возможностями. Сами гоанцы – народ доброжелательный, они заботятся о своей репутации, им, естественно, удобнее сдавать дома постоянным жильцам. Они и сами не воруют, и присматривают за домом. Но во время наплыва иностранцев в Гоа приезжают и прочие гастролеры, тогда бдительность приходится повышать, случаи воровства учащаются.

Как я уже писал, дома в Гоа бывают двух типов – современные, литые из бетона, с нормальной бетонной крышей, в таких любой мансун пересидеть не проблема. И португальские, с черепичной крышей. Такие в дожди протекают, а живности, включая бурундуков, пальмовых крыс и даже обезьян, попадать в дом значительно проще. Да и кондиционер в таком доме устанавливать нет смысла. Он напоминает перевернутый дуршлаг и температуру не держит.

Селиться форенеры предпочитают по национальному признаку, вернее, у граждан различных стран есть свои любимые места проживания, где они и обитают. Однако это не является неким правилом, в одном месте могут жить все в куче, но россиянам сложнее преодолевать языковой барьер, ибо не сильна в нашем народе тяга к изучению иностранных языков. Да и расчет на взаимовыручку в случае чего присутствует. Район Вагатора и Анжуну облюбовали итальянцы и израильтяне, живут они там давно, места эти считаются фриковскими. Севернее, в Сиалиме, обитают все подряд, но русские все активнее осваивают эти места, и скоро, я думаю, там будет больше наших соотечественников, чем прочих «шведов».

Русская деревня

Моржим даже в английском путеводителе двухлетней давности называется « русская деревня». Деревень на самом деле в Моржиме двадцать две. По нескольку деревень объединяются в административную единицу – панчиат. Так вот панчиат, расположенный по центру, и есть РУССКАЯ ДЕРЕВНЯ. Лет десять-двенадцать назад это было глухое и вонючее место, насквозь пропитавшееся духом вялящейся рыбы. Живут тут рыбаки, некоторые из них до сих пор занимаются промыслом. Но многие уже забили на это дело и существуют на средства от сдачи россиянам жилья.

Самое знаменитое место в Моржиме – Рублевка или Каретный ряд – сплошь застроено благоустроенными домами и пестрит вывесками известных и культовых ресторанов, чьи хозяева также наши люди. Соответственно, раз на русских рассчитано, так и цены приближены к россиянским, чтобы люди могли быстрее адаптироваться в Индии и не пугались дешевизны. Места эти считаются гламурными, а живут тут соответственно – «гламурики». Сам я расположился поблизости, но звание это ко мне вряд ли применимо, ибо работы столько, что выйти «в свет», то есть на вечеринку, или даже на пляж мне удается не более пары раз за пару же месяцев. Для меня место это хорошо тем, что дом стоит на отшибе. Поблизости лишь живет семья полицейского и находится бар для местных жителей, владельцем которого является хозяин моего дома. Он и ведет бдительное визуальное наблюдение за ним. Гламуриков к тому же надо кормить, они на то и гламурики, чтобы здесь отдыхать и вести праздный образ жизни. Деньги они тратят, не очень утруждаясь расчетами, продукцию мою сметают с полок магазина, так что иной раз жалуются на нехватку. Что еще надо простому гоанскому производителю йогуртов?

Мандрем, Ашвем, Арамболь

Далее идут Мандрем, Ашвем, Арамболь . Эти места облюбовали «духовники», там царит «пир духа». Йоги, просветленные, мамочки с детьми любят селиться именно там. Природа к тому располагает, и к вечному приобщиться проблем нет. Там проводят занятия гуру всех мастей – от киргиза Джетендрия до весьма неглупой в коммерческом плане Ниру. Обязательным условием обучения у которой является покупка у нее же плюшевой крысы. Игрушку необходимо считать своим другом и всегда носить с собой. Все по-разному зарабатывают деньги, если есть люди, которые платят за такой развес умностей по ушам, значит, нельзя их обижать тем, что сам эти премудрости не берешь. Йог российского разлива Тимофей со своей семьей уже много лет проводит в Мандреме выездные семинары. Он арендует большой участок земли, на котором в сезон выстраивается целый лагерь.

В Гоа существует такая шутка, если речь заходит о каком-то йоге, первый вопрос у слушателей: а на каком наркотике он сидел прежде? И в этом есть доля не шутки, очень большая часть йогов бывшие наркоманы. Когда они приезжают в Москву, то репутация «обучавшегося в Индии», хоть он полгода курил гашиш в Гоа и дальше пати на границе с Махараштрой не выезжал, дает им возможность найти себе работу инструктора без особых проблем. Кстати, знаменитый ныне «теледоктор», сокол Малахова, фельдшер Агапкин также начинал свою карьеру, привозя из Индии аюрведический препарат «Трифала», и продавал его в Рязани под названием «Микстура Агапкина». Бывал ли он в Гоа, история умалчивает, насколько он продвинут в смысле йоговской подготовки, он тоже не рассказывает, но главное, что вреда он людям пока не принес, и на том спасибо.

В следующем за Мандремом Арамболе обстановка близкая, за исключением того, что внешне он теперь напоминает Геленджик. После Моржима это ныне самое русское место в Гоа, но очень сильно разбавленное прочим иностранным контингентом. Место культовое, историческое, если смотреть с точки зрения новейшей истории. Народу множество, и весь он разный. Главная улица, ведущая к пляжу, в сезон преображается в одну нескончаемую лавочку, купить в которой можно все что угодно в разумном понимании туристических мест. От курительных девайсов и контрабандного табака до одежды и галош по местной моде под названием «Кроки» или «Синдерелки». В лавках принято торговаться, чтобы доставить всем удовольствие, а там, глядишь, и сэкономить пару долларов. Пребывает тут в ожидании суда и небезызвестный Вася, «человек и пароход» моей первой книжки. За полтора года, проведенных в гоанском остроге, он стремительно влился в ряды классиков гоанской литературы, на что и живет сейчас припеваючи, приторговывая своим нетленным произведением. Замечен тут был и патриарх родов в воде Игорь Чарковский. Знаменитый в Гоа, а также на Востоке китаец по прозвищу Панда ведет тут школу восточной гимнастики Тай Чи. Жить в Арамболе я бы не хотел, но приезжаю сюда с удовольствием и постоянно, так как очень люблю этот поселок.