Mагия Бессмертия: книга тайн. - Бурислав Сервест

До определённого уровня "тонкое тело" объектов МИРА ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ обеспечивает только их существование, их устойчивость, целостность во внешним мире. Но с некоторого момента оно обретает способность активно впитывать энергию из внешнего мира, отнимая её у других, менее устойчивых объектов. Проще говоря, по мере усложнения гармонической структуры имени, оно начинает "резонировать" со всё большим числом окружающих объектов, влияя на них и становясь зависимым от них. "Мирное сосуществование", свойственное второму уровню реальности, становится невозможным, и борьба всех против всех превращается в основную форму взаимодействия объектов этого мира.

Существует три основные формы энергообмена, вернее – присвоения энергии. Самая щадящая – включение во внешнее поле более крупного объекта. В этом случае слабый объект начинает "вращаться" вокруг более сильного, становясь его своеобразным придатком. Иначе говоря, он начинает звучать в "резонанс" с гармоническим строем своего хозяина, усиливая его мощь и, одновременно, обеспечивая собственную безопасность. С этим вариантом мы сталкиваемся в своей собственной жизни, когда вступаем в отношения "руководство-подчинение". Признавая верховенство кого-то, его право командовать нами, мы утрачиваем (полностью или частично) свою самостоятельность, свою индивидуальность, уникальное звучание нашей внутренней гармонии. Одновременно мы становимся "членом команды", что делает нас сильнее других подобных нам людей, ещё не нашедших своего хозяина.

С другой стороны, сам факт наличия подчинённых всегда делает начальника сильнее, а если это подчинение искреннее и добровольное, то возрастает не только внешняя сторона его силы, но и внутренняя сторона, он обретает то, что называют "харизмой", а это даёт ему преимущество в отношениях с равными.

Этот механизм даёт иллюзию гармоничного сосуществования слабого и сильного, когда оба заинтересованы во взаимодействии друг с другом и выигрывают от этого взаимодействия. В действительности в этих играх победитель только один – тот, кто стоит на самом верху пирамиды. А это место занято не человеком.

Второй механизм связан с постепенным разрушением "тонкого тела" партнёра. Этот процесс высвобождает громадное количество энергии, которая может быть использована другим "созвучным" объектом. Использование этого механизма требует определённого уровня развития тонкого тела, некой степени совершенства или уродства. По крайней мере, из всех известных нам объектов, обладающих "тонким телом", использовать этот механизм можем только мы сами и ... кошки.

В плане нашего собственного бытия использование этого механизма связано с подчинением "строптивого", сопротивляющегося нам объекта. Разрушение его "я" становится здесь самоцелью, причём важен процесс, а не результат. Как только партнёр перестаёт сопротивляться, вернее, утрачивает способность к сопротивлению, к нему теряют всякий интерес и начинают искать новую жертву. Энергия образуется только в процессе разрушения структур его тонкого тела, а когда уже нечего разрушать, поток энергии иссякает.

Третий механизм связан не столько с энергообменом, сколько с обеспечением собственной безопасности. Суть его – в расширении жизненного пространства, в уничтожении всего, что можно уничтожить. Это стремление хорошо знакомо каждому, кто хоть раз, опаздывая куда-нибудь, застревал в пробке или в длинной очереди, или оказывался "зажатым" в толпе других людей. В более слабой форме, оно проявляется в стремлении к сохранению определённой дистанции между собой и собеседником.

Это естественная реакция: тонкое тело обладает почти бесконечной протяжённостью, а любое другое тело, попавшее в сферу его восприятия, вносит в него определённые искажения, даже в том случае, если нет прямой агрессии. Поэтому конечная цель любого объекта, обладающего "тонким телом" (и не обладающего ничем иным) – разрушение, уничтожение любых других независимых объектов.

И в этой точке развитие объектов третьего мира и всей реальности расщепляется на две линии.

В первом случае оно обеспечивается формированием всё более сложной и устойчивой структуры "тонкого тела", "имени" объекта, развития его способности подчинять себе другие объекты этого уровня реальности путём целенаправленного воздействия на их ключевые точки. Проще говоря, эта линия связана с обретением способности управлять тонким телом, концентрировать его энергию в определённых направлениях, что позволяет подчинять более крупные объекты. Есть существа, доведшие эту способность почти до совершенства и получившие, в результате, полную власть над всем третьим миром. О них я уже упоминал, равно как и о том, что есть некие барьеры, защищающие наш мир от их вторжения.

Во втором случае развитие обеспечивается почти исключительно увеличением массы материального тела, позволяющего удерживать всё большую энергию. Этот аспект третьего мира доступен нашему непосредственному восприятию и о нём нам известно гораздо больше. Это мир мёртвых планет, иначе говоря планет, не содержащих внутри себя раскалённого ядра или не связанных с СОЛНЦЕМ. Для нас это – мир ЛУНЫ, управляющей всеми его проявлениями в нашей жизни. О его близости к нам и о его роли свидетельствуют хотя бы странности нашего восприятия ЛУНЫ. В научной литературе не принято афишировать вопрос о громадной разнице между видимым размером диска луны и его действительным размером. Дело в том, что в действительности в среднем диаметр Луны виден с Земли под углом, близким к 0,5 градуса, а мы видим её под гораздо большим углом. Наглядно представить это можно таким образом:

Большой круг по размерам соответствует видимому нам диаметру диска ЛУНЫ в период полнолуния, а маленький – тем размерам, которые мы должны были бы видеть. А мы не просто видим ЛУНУ большой, мы можем различить на ней множество объектов, которые просто не должны быть видимыми. Попробуйте вписать в маленькую окружность всем известного "человека на луне".

То есть каждый раз, когда вы видите ЛУНУ, вы видите гораздо больше - подтверждение "магической" природы и этого светила, и нашего мира в целом.

В действительности ЛУНА не является полноправным представителям третьего мира. Она занимает скорее промежуточное положение: её освещённая СОЛНЦЕМ сторона ближе к нашему миру, а тёмная сторона – к МИРУ ИНДИВИДУЛЬНОСТИ. ЛУНА своего рода посредник, мост между мирами.

Действительным представителем ТЁМНОГО МИРА является другая планета. В космологической модели шумеров эта планета занимала 12-е место и была известна как NIBIRU ("Планета, которая пересекает" или "Планета Перекрестия (Пересечения)"). У аккадцев она называлась Мардук. Шумеры помещали ее перигелий – ближнюю к СОЛНЦУ точку орбиты между Марсом и Юпитером, а афелий – наиболее удалённую точку – в космической "бездне". Эта планета по своей массе была больше всех остальных планет солнечной системы, а её прохождение через орбиты планет (раз в 3600 лет) всегда сопровождается катаклизмами, которые, тем не менее по большей части носят позитивный для человека характер. Считается, что эта планета – "чужак", вторгшийся в Солнечную систему приблизительно 4 миллиарда лет назад, когда произошло главное событие шумерской космогонии – НЕБЕСНАЯ БИТВА.

Свидетельства об этой планете есть в вавилонских текстах:

[Планета] Нибиру:

Планета, сверкающая в небесах.

Он занимает центральное место;

Ему они [другие планеты] должны выражать почтение...

Планета Нибиру:

[Тот, кто] неустанно пересекает центральное место Тиамат.

Да наречется он "Перекрестье" -

Тот, кто занимает эту середину.

Планета Нибиру:

Перекрестья Небес и Земли займет он.

Ни выше, ни ниже они [планеты] не пересекут.

Они [планеты] должны ожидать его [появления].

и в мессопотамских текстах:

Великая планета:

Темно-красная при появлении,

Разделяет Небеса пополам

И держит курс (занимает положение) как Нибиру.

Многим известна так называемая "теория Немезиды", связывающая периодичность исчезновения различных видов флоры и фауны с существованием некой планеты или звезды-убийцы. Орбита ее представляется необычайно вытянутой и наклоненной к эклиптике. Возможно, это тело несет с собой скопления комет и астероидов, которые вызывают на планетах земной группы катастрофы самого разного масштаба и характера.