Верный способ избавиться от пьянства, курения, наркотиков - Андрей Каспаревич
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Слова рок-солиста Валерия Кипелова – почувствуйте их.
Это медитация, и это жизнь.
Алкоголь, наркотик взрывает головной мозг, расширяя неестественным, химическим путём капилляры. Через искусственно расширенные капилляры головного мозга к нейронам притекает излишнее количество крови. Эйфория не есть поиск новых творческих взаимодействий между нейронами, цель достигнута, и эта цель – опьянение. Что в пьянке творческого? Всё, как всегда. Неуправляемая ядерная реакция с непредсказуемым концом, Чернобыль в голове. Наступившее опьянение – не что иное, как пародия на творчество. При этом не нужны извилины, это только антураж, в действительности связь прямолинейна: наркотик – удовольствие. Всё просто, поэтому-то самодовольство и слабоумие – непременные атрибуты наркотизации. А эти вещи ох как далеки от реального творчества.
Землю и небо, тело и душу дал нам Творец и пригласил быть творцами на земле.
И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они (Быт 1: 26).
Владычествовать означает быть свободным: можешь жить и творить, а можешь в кусты спрятаться, подобно праотцу нашему Адаму.
И воззвал Господь к Адаму и сказал ему: Адам, где ты? (Быт 3: 9)
Типа в прятки играем?
Можно прятать голову всю жизнь, подобно бескрылой птице страусу.
Прятаться – от кого?
Я уверен, что алкоголика может спасти творчество. Курильщик может разменять свой невроз на творчество. Любой человек, имеющий болезненную зависимость, если станет творческим, вернёт свой Божественный образ, а значит – выздоровление неминуемо.
Выбирайте, ибо много званых, а мало избранных (Мф 22: 14).
Наша родина – Рай, и путь туда один: стать сотворцом.
А значит: стать свободным.
Будь крылат, как ангел....Заповедь творческим людям (Пет 1. 2: 15,16)
Чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божий.
ТАЙНА СМЕРТИ Начни жить
Ничто не говорит о прожитой жизни так ярко, как смерть.
Между фразами «отмучился бедолага» и «отошел с миром» пролегает вселенная.
Как-то раз на встрече с известным православным миссионером Андреем Кураевым поднялся мужчина лет двадцати пяти. Зал Дворца культуры был полон, люди задавали вопросы и ловили каждое слово чтимого проповедника. Молодой человек взял микрофон и обратился с вопросом:
– Почему в церкви не служат заупокойный молебен о покончивших жизнь самоубийством? Они ведь такие же христиане.
В голосе чувствовалось напряжение и тягостное переживание. Помолчав, он продолжил:
– У нас православная семья. Мы стараемся молиться и посещать храм. У нашего отца было трое детей и четверо внуков. Он был очень хороший человек. Всю жизнь он работал, пытаясь содержать семью. Он был крещёный, но церковь не посещал. Последние годы он выпивал. Иногда у него случались запои по нескольку недель кряду. А потом он… повесился.
Комок сдавил горло парню.
– Мы не знаем почему. В зале повисла тишина.
Сквозь стекающие по щекам слезы, едва овладев собой, дрожащим голосом он закончил:
– Мы обращались и в храмы, и в епархию, везде нам отказывают отслужить молебен об упокоении его души.
Подскажите, что делать? Нам очень трудно это пережить.
– Действительно, ситуация непростая, – начал свой ответ священник. – Церковь не служит молебны о самоубийцах, но это не связано с каким-либо наказанием, мщением или иным негативом. Мы не должны подавать пример другим людям, что так возможно распорядиться жизнью. Есть только два исключения. Первое – если, например, в военных или иных стеснённых условиях христианину не остаётся иного пути, кроме принятия смерти, чтоб сберечь веру и человеческое достоинство или послужить Отечеству. Второе же исключение делается для тех покончивших с собой, у которых имелось психическое заболевание. В этом случае необходима справка из лечебного учреждения. В остальных обстоятельствах человек по своей воле, осознанно, делает выбор. Не Бог отказывается от человека, а человек отворачивается в земной жизни от Бога, от церкви, предаётся унынию. В вашем случае необходимо помнить, что вы и члены вашей семьи составляют домашнюю церковь. Право домашней молитвы никто у вас не отнимал. Поэтому необходимо молиться дома, так сказать, келейно. Но самое главное, чтобы вы сами не унывали, а делами служили людям, чтоб ваша жизнь была добрым примером вашим детям.Можно, конечно, много мудрствовать и рассуждать об акте самоубийства, но это было и остаётся непостижимой тайной, как тайной остаётся смерть и сама жизнь. И, скорее всего, разделение условно, потому что одно непременно вытекает из другого, а значит, это две грани бытия.
Владимир Высоцкий пел: «Хорошую религию придумали индусы, что мы, отдав концы, не умираем насовсем».
Уж он, стреляющий в трепетное сердце сигаретами, выжигающий водкой оголённую душу, уничтожающий наркотиком текущую в жилах неуёмную силу жизни, знал, что говорил.
В Индии существует религия джайнизм, которая разрешает самоубийство; самоубийство допускается как религиозный акт. Она позволяет верующему совершить самоубийство, если он так решил. Возможно, это одно из величайших признаний свободы; ни одна из религий не осмелилась зайти так далеко. Если акт самоубийства осознан, если человек пригласил свою маму, собрал родственников и друзей, чтобы с ними проститься, они устроят ему хорошие проводы и каждый наверняка скажет ему в ещё слышащие уши те слова, которые приготовлены надгробию. Принявший решение умереть имеет полное право в любой момент передумать, точно так же как в один момент он вдруг передумал жить. Он находится в ясном уме, просто захотел сдать свой билет Богу и, находясь в хорошей компании, спокойно ждёт остановки, где пойдет в билетную кассу. Он не спрыгивает в никуда и даже, повторю, имеет полное право передумать.
Кто, какой закон может запретить человеку быть осознанным и принимать решения?
Но если человек спрыгнул в Никуда, так и не поняв, откуда он, – кого поминать? Кто это может сделать? Только такие же неосознанные, которым всё безразлично, даже когда они поминают Никого. Только близким родственникам имеет смысл молиться, потому что, когда они почувствуют, что эта неосознанная ошибка (грех) очистилась в молитве, то на генном уровне сотрётся в родовой линии запись о самоубийстве. Эта драма не станет «родовым проклятием».
Самоубийца не одинок в своей ситуации. Скорость самоубийства не играет принципиальной разницы. Поэтому повесился ли ты или допился – портки одинаково мокрые. Жизнь – это пытка, бремя; это тоска. Человеку хочется от неё избавиться. Избавиться от неё – значит избавиться от всей её боли, отчаяния, безысходности, бессмысленности, от этой жены, от этого мужа, от этих детей, от этой работы, от обременительных обязанностей… Отсюда привлекательность смерти – она положит конец всему твоему страданию. Но она положит конец и тебе – и это вызывает страх.
На самом деле ты хочешь жить и жить вечно, но ты хочешь жить в раю. А ты живешь в аду! Ты хочешь избавиться от ада, но не хочешь избавиться от самого себя. Но где-то на периферии сознания ты понимаешь, что ты – твой собственный ад. Выведи это ощущение, поставь его в центр своего знания. Ад не снаружи – ад и есть ты. Поэтому самоубийство привлекательно, с одной стороны, тем, что избавляет тебя от страданий, но с другой – вызывает огромный страх: оно покончит и с тобой.
В действительности ты хочешь покончить с наркотиком, но знаешь всего один научно обоснованный способ это сделать – это покончить с собой при помощи того же наркотика.
Есть ли способ покончить со страданиями и в тоже время продолжать жить более интенсивно?
Ты на верном пути, тебе поможет определённое самоубийство!
Самоубийство эго, не тебя. Именно это самоубийство необходимо тебе.
Позволь эго умереть, и тогда ты увидишь, что все его проблемы исчезнут.
Твой ад – ад твоего эго.
Нет Эго – нет проблем!
Убей ад, который создало твоё эго. Ты остаёшься, но всё изменилось, мучений нет. Ты остаёшься полным радости, блаженства, и каждое мгновение продолжает непрерывно открывать новые двери к новым таинствам. Каждое мгновение становится мгновением открытия – и это бесконечный процесс.
Ты хочешь прервать жизнь, но знаешь, что жить ты и не начинал. Всё, что ты делал прежде, ты делал, услаждая своё эго, и эго привело тебя к зависимости, к иллюзии, поэтому всё это не настоящее, это не принесло радости, это не было жизнью. Самоубийство не поможет. Поможет только больше жизни, изобильной жизни. Поэтому на этот раз убей эго, и увидишь, как произойдет чудо. С исчезновением эго не будет ни тоски, ни тревоги и страданий, ни необходимости самоубийства. С исчезновением эго все двери, заблокированные им, внезапно раскрываются, и ты становишься доступным солнцу, звездам и Самому Богу без религиозных границ.
