Белев. Материалы к истории - Александр Лепехин

Причт церкви с. Дуракова, состоящий из священника и псаломщика, пользуется церковною землею в количестве 48 десят. 1915 кв. саж., из которых усадебной, под церковию и кладбищем 2 д. 1680 кв. саж., луговой 9 дес. 1262 кв. саж. и пахотной 36 д. 1373 кв. саж. Почва земли суглинок. В приходе две школы: земская, открытая в с. Дуракове в 70 (1870-х) годах, и школа грамоты, открытая в деревне Болтенках в 1893 году.

Жабынь. Приход с. Жабыни расположен на правом берегу реки Оки; отстоит от губ. г. Тулы в 125 верстах и от уездного Белева в 7 верстах. В состав прихода, кроме с. Жабыни, состоящего из пяти монастырских зданий и четырех домов бывших священно-церковно-служителей, входят девять селений: два селения одного имени Кураково, Боровша или Боровое, Горбуново, Володьково, Георгиевка, Хутора, Алексеевка и сельцо Карманье. Общее население – 1512 душ крестьян муж. и 1492 женского пола. Занятие жителей – хлебопашество, огородничество и извозный промысел. Когда и как возник приход, неизвестно. Из описания Жабынской пустыни видно, что село Жабынь расположено при протоке речки Жабынки (теперь несуществующей), от которой оно и получило свое название. Самостоятельной церкви в с. Жабыни нет, все церковные службы отправляются в Жабынском мужском монастыре.

Причт с. Жабыни состоит из священника и псаломщика. Церковной земли имеется: усад. 3 дес., полевой 25 дес., сенокосной 5 д. и дровяного лесу 1 д. и 11 дес. неудобной под дорогами и берегами Оки. В Жабынском приходе три школы: 1) Володьковская земская школа; 2) Кураковская школа грамоты, основанная в 1867 году и 3) Кармано-Алексеевская школа грамоты, основанная в деревне Карманьи в 1893 году.

Зайцеве. Приход села Зайцева расположен при двух больших оврагах и пятнадцати холмах, в расстоянии от Тулы 135 верст и от уездного г. Белева 17 верст. Состоит он из села Зайцева и выселок того же имени, разбросанных по холмам вне всякого порядка. О первоначальном образовании прихода никаких исторических сведений не сохранилось: но происхождение его во всяком случае относится к первой половине XVIII столетия, так как в 1741 году упоминается уже о существовании приходского храма села Зайцева. Население прихода состоит из 1303 душ крестьян муж. пола и 1327 жен. пола. Занятие крестьян земледелие, но многие отправляются для заработок в С. Петербург и в южные губернии России для разработки каменного угля. Существующий в селе Зайцеве храм деревянный, построенный в 1741 году. Имя храмостроителя остается неизвестным. Нынешний вид храма далеко не соответствует первоначальной его архитектуре. Устроенный вначале в небольшом размере, с алтарем во имя св. великомуч. Георгия Победоносца, храм по тесноте своей не мог вместить и половины своих прихожан; почему в двадцатых годах настоящего столетия был расширен пристройкою трапезной церкви, соединившей одною общею связью настоящий храм с колокольней, стоявшей прежде особняком в расстоянии 14 арш. от храма. В 1851 году был расширен и настоящий храм пристройкою двух арок с правой и левой стороны, по 6 арш. в поперечнике, отчего церковь получила вид четвероугольного креста. Вместе с тем возобновлен и самый храм усердием и личными пожертвованиями управляющего имением князя Трубецкого Алексея Полякова. В 1878 году в трапезной церкви устроены два придела: правый во имя Знамения Божией Матери и левый во имя св. мучеников Флора и Лавра, и церковь приспособлена к отоплению в зимнее время. К особо чтимым в приходе принадлежат две иконы: 1) древний животворящий крест Господень с предстоящими Божиею Матерью и Иоанном Богословом и 2) икона Знамения Божией Матери.

Причт означенного села состоит из священника и псаломщика. На содержание его поступают % с капитала в 100 руб. и 40 десятин неудобной к обработке глинистой земли. В приходе села Зайцева с 1862 года имеется земское училище.

Ильино. Приход села Ильина расположен в низменной местности при реке Вырке, впадающей в Оку, в расстоянии от гг. Тулы 130 верст и от уездного Белева 10 верст. В состав прихода, кроме села Ильина, входят деревни: Давидово, Пашкове, Кудрино, Староселье и Какурино Лихвинского уезда Калужской губ., с населением 726 душ крестьян муж. и 725 душ женского пола. Когда возник приход с. Ильина и кому он обязан своим названием, неизвестно. Сохранились лишь сведения о ныне существующем в селе Ильине каменном храме во имя Благовещения Пр. Богородицы. Упомянутый храм, устроенный только наполовину в 1822 году старанием коллежского ассесора Андрея Ивановича Полонского, имел первоначально один престол в трапезной, во имя св. мученицы Параскевы. В 1892 году к этому храму пристроена настоящая каменная церковь во имя Благовещения Пр. Богородицы и устроена каменная колокольня. Особое участие в этом принимал церковный староста крестьянин Владимир Иванович Карасев и частию коллежский советник Виктор Алексеевич Чижов. Со времени окончательного устройства храма в 1892 году в нем никаких переделок и поправок не было, за исключением обновления некоторых икон и устройства на все местные иконы чеканных аплике риз.

Причт церкви состоит из священника и псаломщика, пользующихся церковною землею в количестве усад. 4 д., полевой 46 д., сенокосной 5 д. и под кустарником и дорогами 3 д. К приходу с. Ильина приписан приход села Хочева.

Хочево. Приход села Хочева, состоящий из двух селений: Хочева и деревни Рядовой, отстоит от г. Тулы в 125 вер. и от уездного Белева в 6 верстах. Население прихода состоит из 120 душ м. п. и 126 ж. пола. Сведений о происхождении прихода не сохранилось, но из писцовых книг 1630–1632 г. видно, что в это время он уже существовал, и в нем была «церковь В. Чюдотворца Николы, да придел св. мучеников Флора и Лавра, древяна клетцки». Существующий теперь в селе Хочеве храм деревянный построен во имя иконы Казанской Божией Матери в 1850 году на средства жены поручика Анны Сергеевны Бровцыной, в 1906 г. был построен каменный храм. С 1877 года храм этот вместе с приходом состоит приписанным к приходу села Ильина. На обеспечение храма поступают % с капитала в 1000 рублей.

Причт церкви, состоящий из священника и псаломщика, живет в селе Ильине и пользуется % с капитала в 1500 руб., равно и церковною землею в количестве 89 десятин. Почва земли песчаная с примесью глины.

Каменка. Село Каменка расположено в низменном месте при реке Вырке, впадающей в Оку, в расстоянии от гг. Тулы 135 верст и от уездного Белева 3 верст. В состав прихода, кроме с. Каменки, входят деревни Сенюхино в расстоянии 1/2 вер. от приходской церкви, Карцово – 3-х вер., Беломестная – 4 вер., Ганшина – 4 вер. и Ходыкино – 4 1/2 верст. Население прихода составляют крестьяне-земледельцы в количестве 454 душ м. пола и 467 д. ж. пола. О времени происхождения прихода, а равно и о том, почему он получил свое название «Каменка», исторических известий нет; известно только из писцовых книг 1630 – 32 г., что до построения храма существовало село Каменное. Существующий в селе Каменке деревянный храм во имя св. Николая Чудотворца построен в 1769 году на средства премьер-майора Ивана Ивановича Павлова. В период времени 1888–1893 годов храм, пришедший в ветхость, был исправлен и обновлен, а именно: перестроена колокольная, под основание храма подведен каменный фундамент, иконостас перекрашен. На содержание храма поступают % с капитала 150 р.

Причт церкви состоит из священника и псаломщика; на содержание их поступает церковная земля в количестве 36 дес. 2318 кв. саж. Из них: усадебной 1 д. 430 кв. с., полевой -29 д. 721 кв. с., луговой 6 дес. 327 кв. с. и неудобной 840 кв. с. Кроме сего, на содержание причта поступают % с капитала 200 руб., пожертвованного Афанасием, архиепископом Астраханским, уроженцем Тульской губернии. При церкви села Каменки есть школа грамоты, открытая в 1894 году. Другая школа грамоты находится в деревне Сенюхиной.

Лабодино. Село Лабодино расположено в низменной местности при реке Руке, впадающей в Оку, в расстоянии от гг. Тулы 129 верст и от уездного Белева 10 верст. В состав прихода, кроме причтовых домов, расположенных при церкви и составляющих самое село, входят следующие девять деревень: Петрово, Самолково, Таратухино, Пронине, Мочилки, Леонтьево, Волосатовские Выселки, Хитрово (оно же Фединское) и сельцо Фединское. Названные селения находятся от церкви на расстоянии от 1 до 5 верст. Общее население прихода 952 души крестьян муж. и 1039 душ женского пола; между ними есть два лица раскольников, проживающих в г. Белеве. Занятие жителей: земледелие и ремесленный труд по кровельной, штукатурной, печной и столярной части. Время происхождения прихода, равно и основания первого в нем храма, неизвестно; известно только название села по урочищу «Лабодинка». Но в писцовых книгах 1630 – 32 г. упоминается уже как о самом селе Лабодине, так и о церкви того же села Успения Пресвятой Богородицы «древянной клетцки», устроенной на государевой земле, с приделами Афанасия и Кирилла Александрийских, «строения попа Левонтия». Упомянутая церковь, по преданию, сгорела и вместо нее устроена в 1789 году новая, также деревянная, на средства помещика Бунина, но уже однопрестольная. Последняя существовала до 1878 года, когда на собранный капитал построена была в 1878 году новая каменная церковь, сначала также с одним приделом во имя Успения Богоматери, а впоследствии, в 1886 году, завершенная устройством теплого придела во имя св. Афанасия и Кирилла. Строителями и вместе крупными жертвователями церкви были: флота капитан Владимир Петрович Жданов, коллежский ассесор Николай Иосифович Левицкий-Бунин, священник Василий Иванович Троицкий и белевский мещанин Никифор Петрович Соловьев. Со времени последнего обновления церкви устройством нового придела в 1886 году храм Успения в селе Лабодине никаким переменам не подвергался. К постоянным средствам храма относятся % с капитала 150 р.