Скрытая рука. Крик души царского генерала - Артемий Череп-Спиридович

«После поражение под Lutzen, Дрезденом и Баутценом мы (Александр I и король Пруссии) были вынуждены отступить. Мы признали, что без помощи и благословения Провидения Германия будет потеряна. Король сказал:

«Мы должны молиться, и с божьей помощью мы победим; и если, а я верю в это, Господь благословит наши усилия, мы перед лицом всего мира признаем, что вся слава принадлежит Ему одному. Потом была победа.

Император Австрии Франц I выказал желание разделить наши христианские чувства и добровольно присоединился к нашему союзу. Священный союз не есть дело наших рук, но рук Господа. Сам Христос вдохновил нас». (стр. 358).

«СВЕТЛЫЙ АНГЕЛ» ЕВРОПЫ

Еврей Раппопорт повествует об Александре I:

«Александр не жалел себя. Подобно Петру Великому, он вставал в пять часов утра. Любой человек, независимо от того, к какому классу он принадлежал, был допущен к государю, все просьбы принимались…». «Он был на удивление чистоплотен и морально, и физически».

В этом он был полной противоположностью Ротшильдам: Амчел никогда не менял белья и верхней одежды до тех пор, пока они не превращались в лохмотья. Натан Ротшильд менял одежду, но никогда не принимал ванну и не менял нижнего белья до тех пор, пока оно не слипалось. Раппопорт продолжает:

«Александр, честный, великодушный, исполненный благородного энтузиазма – превосходно подходил для отведенной ему роли». (стр. 316).

«Несмотря на отвагу в самые опасные моменты, Александр боялся войны»,писал Лагарп. «Царь в войне между Германией и Францией проявил себя особенно благородно». (стр. 362).

«Полон благих намерений, с добрым сердцем, обладал необычайной силой ума и, более того, одарен дипломатическими способностями и ясностью суждений». (стр. 318).

«Я не признаю другой власти, кроме как сохранять все, что поддержано законом»,- повторял Александр. Он снизил налоги, сократив расходы на содержание двора.

«Александр с его очаровательными манерами, приятной улыбкой и очарованием, с почти женской грацией произвел благоприятное впечатление на Наполеона». (стр. 331).

«Его откровенность завоевала ему доверие всех французов». (стр. 349).

Но «слишком христианскому» и миролюбивому Александру не позволено было жить; все сатанинские силы ополчились на царя и его последователей. Его «преступления» оказались слишком велики. Он провозгласил:

«Верховенство Христа и церкви».

Александр повторил ошибку своего отца Павла I.

Объединение мировой и православной церквей было бы самым жестоким поражением для Сатаны…

На протяжении всей своей карьеры я всегда замечал, что объединение двух церквей встречает горькое осуждение со стороны наиболее аморальных людей.

Воссоединение западной (римской) и восточной (православной) церквей было главной целью двух гениев: папы Льва XIII и его государственного секретаря кардинала Рамполья дель Тиндаро.

Но как только царь Николай II согласился на присутствие в Санкт-Петербурге папского нунция Тарнасси, последний был отравлен «Скрытой рукой». Папа и Николай II, испугавшись, отложили осуществление этого плана.

ПОПЫТКА РОТШИЛЬДОВ НАСАДИТЬ ИУДАИЗМ В РОССИИ

«Царь Александр I, один из трех подписавших Священный союз, внедрял в России принципы отеческого и христианского правления». (С.М. Дубнов, еврей, «История евреев России и Польши», издательство «Еврейское иудаистское издательское сообщество Америки», стр. 390).

Ротшильды наняли целую толпу сатанистов с целью насадить иудаизм в России и таким образом превратить ее в «Новую Иудею». Можно себе представить печаль преданнейшего христианского царя, которого называли «светлым ангелом».

«Внимание русских властей было отвлечено ужасным зрелищем принятия большим числом христиан религиозной доктрины, близкой к иудаизму». (Дубнов, стр. 401).

«Иудаистская секта была внедрена благодаря чистокровным евреям».

«Иудаистская ересь быстро распространялась по городам и селам, апеллируя в равной степени к крестьянству и купечеству. Всякий раз сектанты заявляли, что они страстно желают возвратиться к Ветхому завету и сохранить веру своих отцов, иудеев».

Центральные власти выразили обеспокоенность и прибегали к экстренным мерам, для того чтобы остановить распространение ереси. В 1823 г. Совет министров одобрил следующий план:

«Вожди и проповедники иудаистских сект подлежат призыву на военную службу, те же, кто не пригоден к воинской службе, должен быть выслан в Сибирь. Все евреи должны быть высланы из тех районов, где замечена деятельность иудаистских сект».

Таким образом, резолюция совета министров доказывает, что испачканные кровью деньги Ротшильдов (т.е. деньги преступного ландграфа, пренебрегшего предупреждением Христа) развращали христиан на «Святой Руси» уже на протяжении ста лет. Такие же деньги развращают сегодня Америку с помощью «Международной ассоциации студентов, изучающих Библию».

«Рационализм» и «модернизм» есть не что иное, как новые термины для понятия «иудаизм», придуманные евреем Спинозой.

Указ Совета министров в действительности издавался для того, чтобы сдержать их деятельность по обращению христиан в иудеев.

«Что касается самих евреев, то первые результаты этих мер незначительны.

Число евреев, вовлеченных указом в процесс изгнания из провинциальных районов великой России, было бесконечно малым». (Дубнов, стр. 403).

Однако эта слабая попытка царя защитить своих христианских подданных показалась Ротшильдам настоящим «гонением» евреев. Они приняли резолюцию: «Революция! Казнь царя».

Из-за болезни императрицы семья отправилась на юг.

«Александр был постоянно занят тем, чтобы обеспечить ей комфорт и посвятил ей все свое время». (Раппопорт, стр. 391).

РОТШИЛЬДЫ ПОСЛЕ 1815 ГОДА

12 сентября 1812 г. накануне разгрома Наполеона в России умер Амчел Ротшильд. Его сыновья отдали приказ евреям Польши и Литвы грабить и убивать всех христиан, кто, будучи ранен или болен, мог попасть им в руки.

«Падение Наполеона стало подъемом для Ротшильдов». (Ривз. Стр. 86).

Когда империя Наполеона распалась в 1815 г., император Австрии жаловал рыцарство всем Ротшильдам. Начиная с этого момента Джеймс стал называть себя шевалье Ротшильд. Он не забыл дом с красным флагом и мать Гутту Шнаппер, торговавшую поношенной одеждой. 15 октября 1822 г. австрийский император жаловал всем братьям Ротшильдам титул барона; четыре сына старого Амчела (за исключением жившего в Вене) были назначены генеральными консулами Австрии.

Подобная поспешность в выдвижении всех Ротшильдов сразу после битвы при Ватерлоо и смерти Наполеона I, проявленная осмотрительным и гордым правительством Австрии, свидетельствует о том, до какой степени оно понимало огромную силу сатанистов Ротшильдов.

С тех пор династия Ротшильдов занимала во Франции более сильные позиции, нежели династия Бурбонов, чей последний представитель взошел на престол с тем, чтобы вскоре быть свергнутым. Начиная с 1815 г. миром управляла оккультная еврейская династия Ротшильдов. Они правят в Германии, Австрии, Англии, Франции, Италии, США и сегодня в России через своих проконсулов Бронштейна (Троцкого), Радомысльского (Зиновьева), Розенфельда (Каменева) и др.

Однако все эти «вайсройсы» подчиняются одному из Ротшильдов, императору всего мира. Его выбирают не благодаря преклонному возрасту или праву наследства, но исходя из его персональных свойств, соответствующих сатанинским стандартам, т.е. избранный император мира – это самый дьявольский из всех «тигров».

Начиная с 1789 г. красный (рот) флаг (шильд) принят во всем мире как сигнал ко всякому кровопролитию. «Евреи затеяли эту войну»,- признал еврей из Лондона доктор Леви. Все войны и кровопролития подготавливаются с помощью исполнителей – лож свободных масонов под руководством Центральной еврейской канцелярии – Всемирным альянсом евреев в Париже.

Многие «псевдо» свободные масоны в Америке вполне уважаемые джентльмены.

НАТАН РОТШИЛЬД II ПРОТИВ АЛЕКСАНДРА I

«В то время как Ротшильды одной рукой снабжали армию Наполеона, другой они предоставляли займы его врагам. Ротшильды не состояли ни в одной партии, они были готовы обогащаться как за счет друзей, так и за счет врагов». (Ривз, стр. 86).

Нет! Ротшильды принадлежат к «партии» Сатаны и с удовольствием исполняют его похоть к убийствам (моральным, духовным и физическим).

В Лондоне Натан Ротшильд, выиграв на бирже 5 млн. долларов за один день, был достаточно влиятелен, чтобы склонить министра иностранных дел лорда Каслри не присоединяться к Священному союзу под богохульным предлогом, что имя Христа не упоминается в британской конституции. Однако «тридцать сребреников», полученных от Натана, оказались слишком тяжелой ношей, и Каслри, подобно Иуде, покончил жизнь самоубийством в 1822 г. Он повлиял на решение британского правительства выслать Наполеона на остров Св.