Нектарное наследие - Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада Ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны

Но те негодяи думали, что они убили Иисуса Христа. Вот и всё, хорошо. Если нет вопросов, воспевайте Харе Кришна.

Бхагавад-гита 4.7-10

Лос-Анджелес, 6 января, 1969 г.

Прабхупада: Чувствуете себя хорошо? (пауза) Страница?

Тамал Кришна: 115. Стих седьмой? «Когда бы и где бы ни начинался упадок религиозной практики, о, потомок Бхараты, и главенство безбожия – в это время Я нисхожу Сам». Комментарий.

Прабхупада: Это очень важный стих. Йада йада хи дхармасйа гланир бхавати бхарата, абхйуттханам адхармасйа тадатманам срджамй ахам. Когда приходит Бог или Его представитель, Его слуга или Его сын, в этом есть необходимость. Поскольку это царство Бога, как только начинается слишком сильное нарушение законов Бога, происходит явление Бога. Так в нашу эпоху, хари-нама, Кришна… Кришна низошёл в наше время в воплощении Его святого имени. Кали-кале нама-рупе. В другие эпохи Бог приходит, чтобы убивать демонов, но если Бог приступает к процессу убийства… Разумеется. В конце, когда придёт воплощение Калки… Это, конечно, ещё не скоро. Но в наше время Бог милосерден. Принимая в расчёт падшее состояние людей, происходит не процесс убийства, но только обращение их посредством процесса воспевания. Мы должны отнестись серьёзно к этому движению, движению сознания Кришны, которое тоже есть воплощение Бога в простой форме святого имени, и люди могут получить преимущество, просто воспевая. Дальше, комментарий.

Тамал Кришна: Слово сриджами, «проявляюсь», очень важно здесь. Срджами невозможно использовать в смысле сотворения, потому что согласно предыдущему стиху, форма тела Господа не создаётся, так как все формы существуют вечно. Поэтому срджами означает, что Господь проявляется таким, как Он есть. Хотя Господь появляется по расписанию, а именно в конце Двапара-йуги, или в двадцать восьмое тысячелетие восьмого Ману в дне Брахмы, всё же Он не обязан соблюдать такие правила и предписания, потому что Он полностью свободен действовать так, как Он захочет. Поэтому Он появляется по собственной воле, когда наступает преобладание безбожия, а истинная религия исчезает. Принципы религии изложены в Ведах, и любое отклонение в вопросах правильного исполнения правил Вед делает человека безбожником. В Бхагаватам мы находим, что эти принципы религии являются законами Господа. Только Господь может породить…

Прабхупада: Да. Здесь делается ссылка на Бхагаватам. В Бхагаватам сказано: дхарман ту сакшад бхагавад-пранитам – «Религия – это», так сказать, «приказ или предписание, отданное Богом». Так же как государство даёт вам некие предписания. Тот же пример: «Держитесь правой стороны». Это предписание, данное государством. Вы не можете дать такого предписания. Вы не можете сказать: «Нет. Зачем держаться правой стороны? Давайте держаться левой. Я издаю такой закон». Ваш закон не будет принят. Государственный закон будет принят. Аналогично, никто не может породить процесс религии. Это ерунда. Если кто-то скажет: «Я ввожу этот религиозный процесс», это ерунда. Никому не будет интересно. Но если Бог даёт вам закон, так же как государство даёт вам закон, это будет принято. Религия означает принятие закона Бога. Это и есть религия. А кто может принять приказ Бога? Когда на самом деле есть отношения. Так же как у вас есть отношения с государством.

Вы – граждане американского правительства. Поэтому вы, из любви к своей стране, по обязанности, подчиняетесь законам. Аналогично, религия может выполняться человеком с полным представлением о Боге. Без Бога религия является фарсом. Это не религия.

Религия подразумевает, что вы должны иметь обязательства перед Богом, вы должны иметь чёткое представление о Боге. Это называется… И эти отношения основаны на любви. Так же как отец и ребёнок. Каковы отношения с ребёнком? На улице есть сотни и тысячи детей. Почему вы заинтересованы своим собственным ребёнком?

Благодаря любви. Аналогично, религия означает любовь к Богу. А безбожие означает забвение Бога. Вот и всё.

Религия не означает следования некоему ритуальному процессу.

Ритуалы лишь помогают нам. Но в них нет, так сказать, первой необходимости. Ритуалы могут быть разными. Индусы могут следовать одного рода ритуалам. Христиане могут следовать другого рода ритуалам. Это не имеет значения. Так же как в примере отношения с государством. Вы, американцы, следуете законам государства, соблюдаете правила движения. В Индии и в Англии я видел такое: «Держитесь левой стороны». Так что процесс может быть разным, но подлинное подчинение государству есть и в Индии, и в Америке, и в Англии, повсюду. Аналогично, религия подразумевает любовь к Богу.

Любви к Богу вы можете научиться, следуя определённому процессу. Я могу научиться благодаря определённому процессу. Так же как любовь между парнями и девушками может отличаться в Индии и Америке. В Индии молодой человек не может свободно общаться с девушкой, но, тем не менее, там есть любовь. Процесс может быть разным, но мы должны принять основной принцип. Основной принцип – это любовь к Богу. Это и есть религия. Не беспокойтесь о ритуалах. Просто попытайтесь увидеть, насколько возрастает ваша любовь к Богу.

Тогда вы религиозны. Вот и всё. Это бхагавата-дхарма. В Шримад-Бхагаватам говорится: са ваи пумсам паро дхармо йато бхактир адхокшадже – «Это первоклассная религия». Какая? «Где пробуждается любовь к Богу». Это и есть первоклассная религия. А если вы следуете ритуалам, а ваша любовь к Богу идёт в ад – ваша любовь к материалистической жизни или любовь к этому миру возрастает, возрастает любовь к чувственному наслаждению – это не религия. Это не религия. Религия проверяется тем, насколько возрастает ваша любовь к Богу. Здесь говорится: «Когда бы и где бы ни наступал упадок в религиозной практике…» Что такое религиозная практика? Религиозная практика – это когда любовь к Богу приходит в упадок. Вот и всё. Когда люди начинают любить мамону, материю, это означает упадок религии. А когда у людей возрастает любовь к Богу, это называется подлинной религией. Итак, Кришна, или слуга Кришны или Его представитель приходят исправить ситуацию.

Когда люди забывают о любви к Богу, кто-нибудь, либо Кришна, Сам Бог, либо Его представитель приходит, чтобы всё исправить. Так что это движение сознания Кришны является воплощением. Они учат любви к Богу. Мы не учим некоему ритуалу: «Становитесь индуистами. Становитесь христианами. Становитесь магометанами». Мы учим лишь одному: «Попытайтесь полюбить Бога. Вы забыли Бога.

Вы провозглашаете: “Бог мёртв”. Это ерунда. Бог есть. Вы здесь. Вы страдаете, потому что забыли Бога. Попытайтесь полюбить Бога. К вам вернётся нормальная жизнь. Вы будете счастливы». Таково движение сознания Кришны. Здесь нет ничего искусственного. Здесь нет речи о сектантстве: «В этот храм приходят христиане», или «Магометане не приходят». Кто угодно. Потому что чему мы учим? Учению любви к Богу. Будь вы христианин магометанин или индус, как вы можете отрицать Бога? Отрицающие Бога – это нечто другое.

Но те, кто принимает Бога как центральную фигуру в религии, как они могут отрицать это движение? Потому что мы учим любви к Богу. Вот и всё. Дальше.

Тамал Кришна: Только Господь может породить систему религии. Веды тоже принимаются как изначально поведанные Самим Господом Брахме из сердца. Поэтому принципы религии – это прямые приказы Верховной Личности Бога. Эти принципы чётко указаны посредством Бхагавад-гиты. Цель Вед – установить эти принципы по приказу Всевышнего Господа, и Господь непосредственно говорит в конце Бхагавад-гиты, что высший принцип религии – просто предаться Ему и ничего более. Принципы Вед предназначены для того, чтобы подтолкнуть человека к полному преданию Ему, и когда бы демоны ни тревожили эти принципы, является Господь. Из Бхагаватам мы узнаём, что Господь Будда – это воплощение Кришны, которое появилось, когда материализм процветал, а материалисты использовали авторитет Вед как предлог.

Хотя в определённой части Вед и существуют определённые правила и предписания, касающиеся жертвоприношений, люди с демоническими склонностями принимали жертвоприношения животных без ссылки на ведические принципы. Господь Будда…

Прабхупада: Так же как жертвоприношение животных… Не только последователи Вед, в каждой религии на низшей стадии животные убивались или приносились в жертву согласно определённому ритуалу. На высшей стадии нет таких жертвоприношений животных. Например, в движении сознания Кришны нет ритуального процесса жертвоприношений животных. Но Веды включают в себя всё.

Предположим. Человек склонен к рыбоедству или мясоедству. И Веды его не отвергают. Они дают ему указание: «Ты… Хорошо, ты можешь есть мясо, но ты не можешь устраивать скотобойню. Ты можешь принести в жертву козу в присутствии богини Кали, а затем есть». Это означает ограничение. Богине Кали невозможно поклоняться ежедневно. По крайней мере, ему запрещается ежедневно есть мясо. Такова идея. Так же как правительство разрешает винные магазины, потому что есть пьяницы. Они могут пить, но ограниченно.