Христианин в светской школе - Михаил Белов

Если при горизонтальном разрыве сознание находится в нижней части существа, верхняя часть -бюст -парит над больным сверху, при этом образным мышлением больной, это собственное духовное тело превратив в своего врага, или выдуманного или реального человека из жизни, который

неоднократно причинял ему боль, ведет с ним войну.

Эти "два" -левый и правый -создают всю ту массу комбинаций жизненных ситуаций, которой живет и которые повторяет раз за разом человек, не объединивший их -этих "обоих".

В связи с этим мне непонятно утверждение одного учителя буддизма, что Бога и души нет. Что он хотел сказать словами, что нет Бога, понять еще можно -нет Бога Отца. Хотя как он относится к слову "Всевышний" -хотелось бы узнать, но утверждение, что нет души, вообще непонятно. Можно понять расхождения в путях к Богу (или царству Божию внутри нас, если так будет ему угодно), но насколько мне известно и другие учения, кроме христианства, говорят о наличии тонких тел, помимо физического, я уже не говорю про свой опыт, а значит учение об их отсутствии не соответствует истине. По крайней мере еще 2 типа тонких тел, кроме физического в человеческом существе присутствуют: "Есть тело душевное, есть тело и духовное" (1Кор. 15, 44).

А если буддизм слово "душа" заменил словом "сознание", то это слово, увы, не полно, так же как слово "душа" целиком заменит слово "сознание", хотя это не совсем то же самое, а слово "сознание" не отражает понятия "духовные тела". И если неприятие "души" буддизмом, понимающим под ней человеческое сознание, сознательное, то это -выплескивание и ребенка из чужой емкости с "водой" в преследовании сугубо эгоистических целей, а не истины.

Может случиться такая ситуация, в которой человек не спасенный может перед собственным домом почувствовать, что не может продолжать движение домой. Он будет чувствовать себя умиротворенно, кроме этого "небольшого" казуса. Но в таких ситуациях, когда нечто тебя удерживает от прямого действия, есть запасные варианты -сходить по какому-нибудь делу к знакомым, живущим неподалеку. После этого путь домой будет открыт.

Смерть близких родственников человека все равно остается у него в памяти, а значит и в духовных структурах, которые можно сдвинуть неосторожным вопросом. Сдвижение этих структур влечет обнажение души, на которую начинают действовать страхи, которые над человеком не имели до того никакого довления. И человек, незнакомый с царством Божиим, может впасть в так называемую паранойю от одного вопроса и начать проявлять желание уехать куда-либо, чтобы там успокоиться от своих врагов, вместо того, чтобы прийти к человеку, который ему задал подобный вопрос и попросить его правильно отнестись к смерти его родственника -так как он сам ее пережил. Это восполнит душу его равноценной энергией сострадания, и сместившиеся духовные структуры встанут на место.

Представьте ситуацию, когда психика человека помимо таких проблем загружена еще голосами, которые, могут угрожать человеку, запрещать делать некоторые дела. Поэтому единственный выход - проверять каждое свое действие на невозможность повернуть назад. То есть всегда готовность ко всему. Ко всему по Слову. Или что Слово не запрещает делать.

Но бывают ситуации, когда начинают срабатывать старые отношения уже давно забытые, например, любовные. Человека может потянуть к тому человеку, с которым раньше была любовная связь, причем он не может повернуть назад. Нужно быть готовым и к этому. Нужно не участвовать в действии, а выполнять волю Божию, чтобы Дух двигал вами, в то время как вы изо всех сил удерживаетесь, чтобы не согрешить:"Испытуйте духов, от Бога ли они", и вам удастся избежать греха.

Вспомните дона Хуана -учителя К.Кастанеды, даже он, также как и другой человек Знания ошибались в Карлосе, так как внешне он выглядел как человек Знания, а что можно говорить про психически больных, которые вынуждены, не имея твердого восприятия, созерцать постоянно меняющуюся духовную, как внутреннюю, так и людей, картину. Даже физически человек в течение дня из-за присутствия разного количества духовных

сил меняется внешне, не говоря уже про разные дни или более длительные промежутки времени, а если такой человек еще и нечестен? Как можно честностью и незнанием противостоять бессовестности?

И тем не менее выход есть - отвергнувшись себя, выполнять Слово Божие.

К психически больным давно следует поменять отношение, так как все великие Учителя начинали свой Путь от низов сатанинских глубин, то есть правильно было бы видеть в каждом больном потенциального Учителя.

Музыка под снегом.

Нельзя, например, человеку, грубо нарушающему заповеди Христа, доверять уход за братьями нашими меньшими. Проникнувшись духом любящего животных человека, такой человек может попросить и искренне у вас домашнее животное, но ухаживать за ним он не сможет, хотя в своей душе он будет их любить. Да и в доме таких людей животные не удерживаются долго, так как они не нарушают заповеди Творца.

Я знал одного психически больного, у кого в течение месяца умирал от голода ротан. И в конце концов умер, дав возможность своему хозяину пережить с собой свою смерть. Хозяин просто не мог его накормить, так как хлеб ротан не ел, а сила голода ротана была меньшей силы, могущей дать хозяину возможность пойти и наловить ему живого корма.

Также как случались трагедии с кошками. Одну из них он отвез в деревню весной, чтобы сохранить дома рассаду. Но когда после высадки рассады поехал за ней, оказалось, что она 2 месяца почти ничего не ела и в буквальном смысле слова состояла из кожи и костей. После привоза ее домой она умерла на следующий день. За 2 месяца силы, которые она потеряла от стресса и голода, лишили ее сил набрать их для продолжения жизни.

Другая кошка зимой выйдя на улицу, залезла под теплую машину погреться и попала под колесо, в результате чего задние ноги ее были травмированы. После заживания травмы хозяин занимался с ней и частично функции ног были восстановлены, но пойдя на улицу, однажды она совсем убежала.

Один парень, у которого были проблемы с психикой, постоянно играл со своей знакомой маленькой девочкой. Видимо, внешне эти игры выглядели страшно, так как она его задирала, а он, поймав ее, совершал над ней пытки Пол Пота и Яна Ксари, которые, впрочем, сопровождались обоюдным хохотом, но сердобольные подруги старшей сестры этой девочки, однажды став свидетелями этих пыток, рассказали об этом старшей сестре этой девочки. Сестра, не обезображенная интеллектом, вместо того, чтобы спросить у своей сестры, делает ли ей дядя больно, подскочив к нему однажды, схватила его за ворот рубашки и начала трясти, спрашивая, приятно ему это или нет? Девочка стала обходить своего бывшего старшего друга стороной, мать девочки тоже была ошарашена.

Когда дети остаются один на один с психически больным человеком, они в безопасности, в отличие от ситуации с присутствием в доме старшего родственника, который неправильно их воспитывает.

О воскресении мертвых.

Мне кажется следует разобраться о воскресении каких мертвых идет речь -физически или духовно умерших -исцелении душевнобольных и духовноспящих людей, так как многие этим вопросом отталкивают от веры неверующих и сами тешатся несбыточным. Вспомните совет Христа "предоставь мертвым погребать своих мертвецов"(Мат.8,22).

"Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали

мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим"(Откр. 20,13).

Если Царство Божие внутри нас, то и ад, который переживают больные психически, тоже в нас.

А вы посмотрите что делается в наших церквях. Как относятся к психически больным. Или гонят из церкви, или шпыняют за всякую мелочь, типа почему повернулся спиной к алтарю, когда он стоит в другом конце церкви. Да хотя бы и рядом -нужно пятиться задом? Гонят, не подозревая, что Господь из такого же состояния за 40 дней после крещения познал Отца, что уже за 20 дней правильного отношения к проблеме сатанинские глубины, над которыми живут больные, преобразуются в духовные высоты, а за 2 месяца человек становится умнее, чем обычные люди.

Один больной говорил мне, что ему священник сказал, что ему не надо исповедоваться, в то время как он мне, как ребенок, в каждый приход рассказывал как он напился, своровал и т.д. Слава Богу, бесплатно, что весьма удивительно для сегодняшней церкви, его крестили, но никто не подумал в течение года спросить у него есть ли у него Библия дома, в то время как он был человеком богобоязненным, а только гнали его, когда он просил денег у прихожан.

Одну больную с обезумевшими от страха глазами, исступленно молящуюся, священник сказал вывести из храма. Служительница храма сказала сделать это мне. Сейчас бы я отказался сразу, но тогда я был послушен священникам. Напор энергии, полосонувший меня от ее жеста:"Не подходи", а после него показ мне крещением, что она верит Богу и ничего плохого храму не сделает, показали мне, что она все понимает. Я сказал, что ее нужно оставить в покое. Но священник повторил указание и здоровый парень, подхватив ее, потащил ее на улицу. Кому тогда нужна церковь, если нуждающиеся в ней выгоняются? Если нарушаются слова Христа, что не здоровые имеют нужду во Враче, но больные? "Желающий пусть берет воду жизни даром" (Откр.22,17)? Становится понятным почему никого не надо называть отцом и наставником, что распространено во всех церквях. Коммерция, что в церкви, что в психологии.