Мир глазами ясновидящих - Алексей Роман Фад

У старшего из нас другие музыкальные вкусы и потребности. Ему для внутренней очистки надо, что называется, «разбить вибрации». Когда он чувствует, что накопился негатив, то слушает Александра Розенбаума, причем включает записи очень громко. Слушает также Шуфутинского, Круга, то есть его вибрации совпадают с жанром шансона. Для разрядки ему хватает двадцати минут, максимум — получаса: вибрации разбиваются, он сбрасывает накопленный негатив и после этого меняет запись. И слушает обычно что-то «трансовое»: «Энигму», Deep Forest или что-то еще из разряда музыки для релаксации. То есть после того, как вибрации разбиты, происходит настройка и нивелировка. При такой музыке он очень часто засыпает даже в наушниках, а в последнее время еще использует специальные диски с записью шума прибоя, звуков джунглей.

Читатель разочарованно скажет: «Значит, у этих паранормальных колдунов методы восстановления энергии абсолютно мирские! А мы-то думали, что они пользуются какими-то специальными инструментами, заклинаниями, обрядами…» Проницательный читатель на этот раз немножечко ошибся. Мы очень часто используем именно то, о чем вы подумали: и шаманские бубны, и различные погремушки, и еще целый ряд необычных вещей. Например, для нивелировки вибраций — бубвуахуну: ее бубенцы производят на нас умиротворяющее действие. Или варган, на котором, по общему признанию близких людей, мы играем довольно неплохо. В результате мы «ловим вибрацию», поднимаемся «туда», выходим в измененное состояние сознания, то есть в другую параллель, и находимся там порой около сорока минут.

Продолжая музыкальную тему, позволим себе немного «похвастаться»: мы не только пользуемся готовыми произведениями для очистки собственных наносов, но и создаем определенные звуковые дорожки, правда, с помощью компьютера. Одна из них называется «Путь шамана». Это даже не музыка, а подбор определенных звуков по вибрациям. Причем мы можем создавать самые разные композиции, в том числе способствующие избавлению от болезней. Например, благодаря нашей музыке многие гипертоники смогут избавиться от своей болезни: это настоящее ноу-хау, до нас подобное никто не делал. Мы можем записать диск с заклинаниями, которые будут сопровождаться определенными звуками. И люди, страдающие гепатитом, получат «новую печень». В нашем музыкальном арсенале есть также звуки для облегчения болей у людей, страдающих почечной недостаточностью.

Эти техники не являются каким-то открытием: в древнем мире у буддистов это называлось мантры, мандалы и т.д.[21]. Применялись эти способы воздействия на болезни и в Древнем Китае, но там «целебные звуки» воспроизводились человеческим голосом. Например, Далай-лама ХIV подобным образом избавил пять тысяч пришедших к нему от всех болезней. Он сидел на своем троне на небольшой поляне возле горной долины. Пять тысяч человек разместились вокруг него. И он, перебирая четки, произносил всего одно заклинание, но с различной частотой и скоростью. Звучало это примерно так: «Ом-тури-тури-зом, Ом-тури-тури-зом, Ом-тури-тури-зом». Он ловил некую вибрацию, которая была доступна только ему. В результате через полтора часа беспрерывного повторения этой мантры все пять тысяч человек избавились от своих заболеваний. Их потом обследовали представители спецслужб и врачи и убедились, что болезней действительно нет. Надеемся, что и наше творчество, в том числе, и музыкальное, послужит добрую службу людям.

Кстати, мы недаром употребили слово творчество. Нам кажется, что наша «профессия» очень творческая, каждый день мы привносим в нее что-то новое, более совершенное. Стремление к творчеству приводит нас порой к неожиданным результатам. Например, в нас открывались способности, о которых мы ранее даже не подозревали.

Алексей Фад:

— У меня неожиданно проявилась способность писать стихи на любую тему, которую я выбираю. Для этого мне достаточно попросить Высшие Силы, они меня «подключают» к некоему источнику вдохновения, и стихи начинают рождаться. Например, я легко могу написать текст на любую мелодию. Был момент, когда я писал духовные стихи, но сейчас — другая стадия. Обнаружил я эти способности лет в семнадцать. У меня до сих пор хранятся отзывы редакций «Огонька» и «Комсомолки». Они писали: «Стихи очень хорошие, но вы не член Союза писателей, поэтому мы не можем вас напечатать». У Ромы проявляются музыкальные способности, о которых говорилось выше. Он в состоянии создавать даже не трансовые, а излучающие свет, избавляющие от недугов звуки, которые трудно даже назвать мелодиями. Остается только пожалеть, что к этой книге нельзя приложить диск с записями…

[21] Мантра (санскр. «рассуждение, изречение») — священный гимн в индуизме и буддизме, требующий точного воспроизведения звуков, его составляющих. Обычно встречаются мантры на санскрите. Мантры имеют ведическое индуистское происхождение, лишь позднее они были адаптированы в буддизме и джайнизме. Мантры часто сравнивают с молитвами и заклинаниями. Мантры также — основа трансцендентальной медитации (материал из «Википедии — свободной энциклопедии»).

Глава XVIII

Тьфу-тьфу, чтоб не сглазить!

Ритуалы и шкура неубитого медведя • зароки и зацепки • «Антилопа Гну» и формула счастья • кармический урок и упрямые грабли • мудрецы и умники

Показав первый вариант рукописи этой книги своим близким, мы тотчас получили от них ряд критических замечаний. Одно из них касалось предыдущей главы. В частности, того места, где один из нас, рассказывая о своей трости-«змейке», сказал, что периодически постукивает по ней, приговаривая: «Тьфу-тьфу, чтоб не сглазить!»[22] Наши друзья-рецензенты предположили, что будущий читатель книги непременно с удивлением спросит: «Что это за “тьфу-тьфу”?! Ведь настоящие колдуны должны быть уверены практически во всем! А авторы книги, как самые простые смертные, периодически постукивают по деревяшке, боясь чего-то там сглазить! Что это: боязнь, привычка или ритуал?»

Это действительно ритуал. Потому что жизнь свидетельствует о том, что зарекаться нельзя ни от чего. В нашей стране каждому известны поговорки: «От тюрьмы и от сумы не зарекайся», «Не дели шкуру неубитого медведя», «Никогда не говори “никогда”», «Если хочешь рассмешить Бога, расскажи о своих планах» и многие другие. Практика показывает, что если начнешь зарекаться от чего-либо, все твои планы в одну секунду могут развалиться. В жизни тех людей, которые в той или иной жизненной ситуации самодовольно заявляют: «Я никогда не сопьюсь, не буду бедным, безработным и т.д.» или «Мой муж никогда мне не будет изменять», — приставка «не» часто перестает работать. И когда в их жизни возникает ситуация, обратная той, что они для себя установили, им приходится, с трудом преодолевая себя, с этим мириться. В результате у человека начинаются различные неприятности: например, запои, нервные срывы, он может уйти из дома, его увольняют с работы и т.д. А если он занимался бизнесом, то вдруг с ужасом обнаруживает, что обанкротился. Казалось бы, это произошло ни с того ни с сего, «на пустом месте»! Ан нет: на самом деле это он сам себе задал такую отрицательную программу. И это не просто случай, это закон. Мы совершенно точно знаем, как работают эти законы, эти программы. Причинно-следственная связь здесь прямая: чем больше человек чего-то боится или от чего-то зарекается, тем больше он это притягивает. И мы стучим по дереву именно для того, чтобы не произошел момент зарока и чтобы запланированное нами не развалилось. Этот ритуал вызывает определенные вибрации, благодаря чему риск последствий зарока устраняется, и дальше все идет так, как мы хотим. Поэтому самой правильной, на наш взгляд, поговоркой является: «Мы предполагаем, а Высшие Силы располагают».

Мы сами, несмотря на наши способности к ясновидению, никогда ни от чего не зарекаемся. Мы всю жизнь учимся ни за что не цепляться. Потому что знаем: чем прочнее за что-то зацепился, тем быстрее это отбирают. Человек может настолько сильно за что-то зацепиться, что это ни за что не будет ему даваться. «Зацепка», как и момент зарекания, это очень серьезные вещи. Научись в жизни ни за что не цепляться, ни от чего не зарекаться и будешь иметь в жизни всё! Этот закон работает четко. Но научиться следовать этой правильной заповеди чрезвычайно трудно.

Попробуем объяснить это на бытовом примере. Человек мечтает купить какую-то дорогую вещь. Для осуществления этой мечты он должен, во-первых, понять, какой вид должна иметь эта вещь, представить ее модель, цвет, то есть досконально для себя все обозначить. Употребляя нашу терминологию, он должен создать мыслеформу. Второе: он не должен строить планов, каким образом эта вещь у него появится. То есть сделать все для этого необходимое, но не продумывать каждый шаг, не строить цепь логических рассуждений. Он должен стремиться только к окончательному варианту. Но в то же время он должен внутренне быть абсолютно спокоен при мысли, что этот вариант может не получиться. И даже заранее смириться, что он никогда это не получит. Такой парадоксальный симбиоз дает ошеломительный результат, причем в достаточно короткие сроки.