Мир глазами ясновидящих - Алексей Роман Фад
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
А если нам решают отказать, то просто сообщают по нашим каналам, что этого делать или работать с конкретным человеком мы не будем. Кстати, это одна из причин, по которым мы иногда отказываем клиентам. Цепочка согласования такова: сначала мы посылаем запрос наверх, получаем ответ, а потом уже решаем, что нам делать. Как известно, человек предполагает, а Всевышний располагает. Там, наверху, имеется стопроцентная информация о той или иной ситуации. Там и принимается решение, которому мы, естественно, подчиняемся. Когда мы рассказываем об этом людям, они обычно, пытаясь уточнить, спрашивают: «Значит, если вы нарушите какие-то заповеди, каноны, совершите грех, то вам будет отказано в ваших силах?» Ответ здесь прост: один из нас, побывав «там» дважды, понимая, как работают кармические законы, и видя перед собой грехи и ошибки людей, может уверенно сказать, что понятия о грехе у Высшего Разума и у простых людей отличаются кардинально. Определяя то, что называется грехами, мы естественно, руководствуемся позицией Высшего Разума. И именно эту черту стараемся не переступать, так как знаем, что за этим последует. Если перевести эти несколько высокопарные рассуждения на сугубо бытовые рельсы, то можно сказать: тот канал, по которому мы получаем информацию, можно сравнить со Всемирной паутиной. Обычный человек оплачивает свой трафик в Интернете деньгами. А мы свой информационный канал проплачиваем собственным поведением. То есть наше поведение является взносом за получение этой информации.
Глава XVII
Там ступа с Бабою-Ягой идет-бредет сама собой
Энергетические следы и похороны веника • тяжелый рок и «Нигма» • разбитые вибрации и бубвуахуна • пантакль и музыка для гипертоников
Человек, прошедший «университеты» русских народных сказок и прочих произведений мировой классики, знает, что любой колдун или колдунья обязательно имеют в своем распоряжении не только набор заклинаний и заговоров, но и целый арсенал магических предметов, с помощью которых эти заклинания реализуются быстрее и качественнее. У Бабы-Яги — это ступа и метла, у пушкинского Черномора — огромная черная борода, у старика Хоттабыча — тоже борода, но реденькая. Другие колдовали с помощью каких-то диковинных музыкальных инструментов, волшебных палочек или чудодейственных снадобий. Есть нечто подобное и в нашем колдовском арсенале. Об этом и о многом другом пойдет речь в этой главе.
Тот, кто хоть раз был у нас на приеме и тем более становился свидетелем наших обрядов, видел, что при всей языческой аскетичности обстановки нашего обиталища мы постоянно используем нужные и очень значимые для нас предметы, которые можно назвать колдовскими инструментами. Для старшего из нас одним из важнейших атрибутов служит старинная трость в виде змейки. На столе, за которым обычно сидим мы и наши клиенты, лежат специальный «колдовской» нож, четки, всегда горят свечи. В одном углу комнаты стоит шаманский бубен, в другом — специальные веники…
Алексей Фад:
— Эти вещи мы используем порой осознанно, а иногда и подсознательно. Трость (или «змейку», как я ее называю) я беру в руки для того, чтобы по традиции сказав: «Тьфу-тьфу, чтобы не сглазить!» — постучать по ней три раза. Делаю это с целью разрушить отрицательные вибрации. Во время размышлений, особенно тогда, когда мысль начинает ускоряться, я беру нож и направляю его острие верх, чтобы контакт с высшими силами и скорость передачи мысли «вверх» еще более ускорились. Когда понимаю, что достигнуто достаточное ускорение, я кладу нож на стол и беру четки. Четки в какой-то степени нивелируют нашу энергетику, делают ее более спокойной, и, когда я перебираю их, разговор с клиентом течет достаточно плавно. Когда необходимо побыстрее включиться, снова прибегаю к ножу. Тем самым мы меняем подачу и скорость принятия информации, которую нам посылают «оттуда». Но это все лишь наши инструменты, говоря современным языком, коммуникаторы, с помощью которых мы подключаемся к Высшим Силам, получаем и отправляем необходимую информацию.
Есть у нас в комнате предметы, которые способствуют очищению пространства от энергетических наслоений. Иногда мы начинаем очень остро ощущать, что в помещении появился очень серьезный нанос. Дело в том, что приходящие сюда люди оставляют здесь «энергетические следы» всех своих бед, забот, болезней, несчастий, неудач. Вся эта информация впитывается в пространство: в стены, пол, мебель и т.д. Когда мы чувствуем, что предельно допустимая норма наноса превышена, то понимаем: нужна чистка. Приходящие люди тоже это чувствуют. Иногда наносы их «сгибают», и тогда мы еще острее ощущаем необходимость чистки. В углу комнаты всегда лежат небольшие веники. Мы берем один из них, зажигаем три свечи и совершаем обряд, тем самым очищая это пространство. Потом мы этот веник и свечи хороним — и тоже с определенным заклинанием. В результате мы даже просто физически ощущаем, что энергетика комнаты очищена, что в ней стало легко, свободно, хорошо.
Вещественными атрибутами нашей работы являются также одежда и разнообразные амулеты. Люди часто обращают внимание на черный цвет нашей одежды и, как они считают, золотые украшения. Между тем это вовсе не украшения, а амулеты. Одна из разновидностей амулетов называется пантакль. Наши пантакли выполняют защитную функцию, без них мы практически не ходим и уж тем более не проводим обряды. Иногда нас спрашивают: есть ли у нас какие-то предметы или приспособления, с помощью которых мы можем привести своего пациента в состояние транса? Ответ прост: для того, чтобы ввести человека в транс, нам вовсе не обязательно использовать какие-то инструменты (см. предыдущую главу). Кстати, вопрос этот не беспочвенен: некоторые гипнотизеры используют для непосредственного введения человека в транс с целью отвлечения его внимания такие яркие вещи, как браслеты или пантакли. Нам это не нужно. Амулеты мы используем лишь для своей защиты. Мы можем носить их как поверх рубашек, так и на голое тело. Носим также кольца и браслеты из золота, и это для нас крайне важно.
Алексей Фад:
— Я несколько лет работал с серебром, но потом стал использовать золото. Есть у меня, например, именной браслет, на котором написано мое имя и очень сильное заклинание. Кроме того, в него вмонтирован черный камень, который называется раух-топаз — камень магов и колдунов. У меня очень много перстней, это тоже мои амулеты: надевая тот или иной из них — в зависимости от часа дня, от самочувствия, от состояния души, — я могу регулировать свой день, направлять его в ту или иную сторону. Что касается черной одежды, то она для нас тоже принципиально важна. Черный цвет одежды защищает от негатива, и не только нас, а любого человека.
Иногда, если мы уезжаем куда-нибудь на отдых, мы можем себе позволить переодеться в джинсы и кроссовки. Но, поскольку для нас наша деятельность — это не работа, а образ жизни, отдыхаем мы достаточно редко. Поэтому черная одежда стала для нас практически повседневной. Мы ее можем лишь немного варьировать, но строгий стиль и цвет всегда одинаковы. Кстати, наверное, уважаемый читатель замечал, что священники в будние дни носят только черные рясы. Конечно, у них есть и праздничные, но будничные — только черные. Согласитесь, что вы никогда не видели православного священника в зеленой, красной или синей рясе. Наверное, это даже не стиль, а форма, которую приходится носить в связи с теми функциями, которые ты выполняешь на Земле.
Кто-то из читателей может спросить, есть ли у нас какие-то специфические методы очистки от «внутренних наносов», то есть от какой-то отрицательной энергии, накапливающейся у нас в душе и физическом теле?
Для младшего из нас лучшим очищающим средством всегда была музыка. Она является очень хорошим настройщиком вибраций подсознания. Читатель, наверное, знает, что есть музыка, которая помогает цветам расти, но есть и такая, которая губит растения: они вянут, умирают. И это доказано научно! Музыка — это набор определенных вибраций, какие-то произведения человеку слушать приятно, то есть вибрация музыки подходит к вибрациям его подсознания. С другими произведениями все обстоит наоборот. Например, Роман ничего не имеет против классической музыки, но у него с ней не совпадают вибрации. Когда ему нужна встряска, он иногда слушает тяжелый рок, который обеспечивает его подзарядку. В вибрациях тяжелого рока есть соответствующая энергетика. Это своего рода шокотерапия, большой эмоциональный всплеск, после которого нужно восстановиться. То есть выйти на какую-то ровную плоскость и продолжать движение дальше. Но в то же время такой музыки не должно быть слишком много. Практика показывает, что люди, которые увлекаются рок-группами и постоянно слушают эту музыку, выглядят в большинстве случаев достаточно странно. Скорее всего, она начинает влиять на их подсознание, и они уже без этого не могут.