Добро и Зло - Sergei Yeshin

Опять же должен подчеркнуть, что ничего принципиально, идеологически нового здесь нет. Знаки отличия существуют с незапамятных времён. Обрезание Иудеев – типичнейший пример. Отличие только в глобальности процесса, в случае с Антихристом. Приведу пару исторических примеров:

Вот пророчество гласит, что люди не имеющие печати не смогут ничего купить. И первый пример – блокадный Ленинград. Нехватка продовольствия и как результат – хлеб по карточкам. Очевидно, что карточки раздают не как-попало, а по определённой схеме. В первую очередь продовольствие получают фронтовики и рабочие на заводах – им даётся максимальная норма питания. Всем остальным нормы уменьшаются, вплоть до полного снятия с довольствия, тех кому не-положено. Только служащие государственным властям имеют возможность пропитания. Карточка, в данном случае заменяет печать на лбу. Если вдруг кто-то скажет, что это нетипичный пример, ибо Сталин – тот упырь ещё кровавый, то вот вам ещё один:

Светоч тогдашней демократии – Юлий Цезарь, с сорокатысячной хорошо вооружённой и слаженной в боях армией в ходе своей военной компании действует в Галии – это тогдашняя Франция, если кто не в курсе. Там, среди угнетаемого всяческими демократическими геноцидами населения произошло восстание. Восставший местный князёк по имени Верцингеторикс собрал около восьмидесяти тысяч ополченцев и повстанцев под своим началом.

Ополченцы всегда плохо вооружены и недостаточно хорошо обучены. Верцингеторикс не может прямо противостоять превосходящей его по боеспособности армии Цезаря несмотря на то, что тех не более сорока тысяч человек. Галлы берут на вооружение любимую тактику Кутузова – избегать генерального сражения изматывая противника мелкими стычками – партизанской войной. По сути, если сказать простыми русскими словами, это означает – драпать куда глаза глядят. Цезарь понимает, что такая война может длиться годами и его это не устраивает. Тогда он принимает весьма демократичное решение – воздействовать на рейтинги Верцингеторикса.

На практике это значило, что Цезарь направился со своей армией в родные места Верцингеторикса с тем, чтобы там всех причесать, то есть убить всех женщин, детей и стариков, вынуждая Верцингеторикса встать на их защиту. Ну или, в противном случае, потерять рейтинги и соответственно поддержку населения. Рейтинги требую жертв, а древо свободы нужно поливать кровью – закон демократии. Вот такая теория власти народа, понимаешь, и её реалии.

Известно, что у Верцингеторикса некоторая совесть всё же имелась и он повёлся на хитрость Цезаря, встав на защиту города. Цезарь не преминул этим воспользоваться в полном объёме. Он окружил город и обвил его циркумвалационными заграждениями. Это называется осада. Далее, по законам жанра, в городе начинается нехватка продовольствия.

Я не расписываю всё подробно, ибо мы здесь о другом – об печати Антихриста, а не об исторических изысканиях. Поэтому я рисую картинку жирными мазками на скорую руку.

И вот, Верцингеторикс понял, что его моральная слабость в смысле жалости к соотечественникам привела его в западню. Выход только один, держать осаду, надеясь на подкрепление. Для этого нужно тянуть время. А всего мало! А всех много! Всего на всех не хватает! Тогда царь Верцингеторикс издаёт указ, что получать продовольствие могут и будут только те, кто может и будет держать в руках оружие. То есть только те, кто может и будет служить царю получит довольствие.

Женщин, детей и стариков просто выставили из города. Возможно, в надежде на милость Цезаря. Но Цезарь – демократ ещё тот. Цезарь не позволит рейтингам Верцингеторикса подняться – не для того он плёл свои коварные интриги. Он отгоняет беспомощных людей назад к городским воротам, на голодную смерть и деморализацию противника.

Надеюсь, моя мысль понятна – эти несчастные люди не вписались в сеть тогдашних государственных структур. Они не являлись служащими царю Верцингеториксу как и не являлись служащими царю Цезарю – вот поэтому-то эти два маленьких Антихриста и лишили несчастных, может быть праведных людей возможности что-либо купить себе для пропитания.

Главное не физическое, материальное присутствие каких-либо знаков на человеческом теле, но правовой статус человека. Печать Антихриста – понятие духовное, ибо это состояние человеческой совести и морали.

И, честно говоря, очень странно было бы если бы это было по-другому. Все знают, что Бог не лицеприятен, и не смотрит на внешние знаки, но на духовную суть поступков человека.

Остаётся последний вопрос, по этому поводу – кто он, Антихрист? Ответ написан в книге апокалипсиса – 666. Сумма цифровых значений еврейских букв, в выражении из писания – «Царь во Израиле» – равна шестистам шестидесяти шести. Так последователи Иисуса, во времена оны, закодировали это выражение, чтобы не обижать праведного, как считалось, царя Израиля, того времени. Это касается именно цифры. Само же выражение «Царь во Израиле» известно из пророчеств и было в обиходе с незапамятных времён.

Должен непременно сказать, что, хотя тот иудейский царь и не был собственно Антихристом, праведником он быть не мог – по определению. В этом смысле, тот царь был прообразом Антихриста. И в то же самое время, он, тот временный царь во Израиле – это прообраз будущего, истинного, праведного царя-спасителя, как Давид. Именно он, этот будущий царь-спаситель, он же Машиах, и именуется в пророчествах – Царь во Израиле. Это в прообразе. А в реальной жизни реальный царь во Израиле, тот же Ирод, например, несмотря на его образность – является обычным земным царём-грешником.

Выходит, что 666 – это, видоизменённое и зашифрованное: «Царь Во Израиле», по словам пророчества, то есть Машиах или Христос. Антихрист же – это тот, кто придёт вместо Христа. То есть Антихрист – это анти 666, если быть буквальным. А 666 – это Христос. Как мы верим Иисус и есть реальный 666.

Вот такой каламбур. Одни и те же слова, означают две противоположности, в зависимости от того, как их понимать!

4.6 Печать Христова

Реальный Христос, тот который Иисус, не имеет ни воинов, ни полицейских, ни даже чиновников. У Иисуса нет ни своего герба, ни униформы, ни погонов. Ему символика не нужна, тем более что Он называется царём только условно, за неимением другого слова ни в одном языке мира – государственная пропаганда патриотизма этого позволить не может.

Он любящий брат всем и каждому на нашей планете. У Него нет и быть не может никаких особых и отличных от других людей символов – ни крестов, ни макендовин, ни гербов, ни флагов, ни гимнов. Печать Иисуса-Христа – это отсутствие каких бы то ни было отличительных знаков, за исключением мученической крови и насмешек со стороны неправедных судей, (терновый