Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги - Виктория Бегунова

Научные попытки объяснения работы разума.

В учебниках анатомии вы можете увидеть картинки мозга, на которых показаны различные участки мозга, отвечающие за определенные функции в организме. При всем при этом современные ученые не знают, как работает наш разум, за счет каких процессов.

Мы все с вами как функция большой химической реакции. На сегодняшний день известно четыре силы взаимодействия: сильное и слабое взаимодействия, электромагнитное и гравитационное. Сильное и слабое взаимодействие происходит на уровне ядер, они вряд ли играют роль в нашей мыслительной деятельности. Гравитационное взаимодействие тяжело связать с работой мозга: мы находимся в поле Земли и никаких гравитационных всплесков при мышлении не наблюдаем - то ли не умеем их регистрировать, то ли их нет. Лучше всего для описания работы мозга подходит электромагнитное взаимодействие. Вы помните, что атомы, молекулы состоят из положительно и отрицательно заряженных частиц - электронов, протонов, которые приходят в электромагнитное взаимодействие. Положительный заряд уравновешивает отрицательный заряд. Если рассмотреть взаимодействия частиц второго порядка малости, то там образуется коридор довольно-таки широкого действия, в том числе там проявляются так называемые Ван-дер-ваальсовы силы, ответственные за взаимодействие в целом нейтральных молекул. Так проистекают все химические процессы нашего тела.

Есть соблазн предположить, что наша мыслительная деятельность – это протекание электрических зарядов по клеткам, продвижение заряженных частиц по нейронам нашего мозга. Но здесь тоже не все вяжется и согласуется. Если мы представляем собой набор каких-то электрических «проводов» (нейронов), заряд микрочастиц, то любой разряд молнии по идее должен отправлять нас в состояние, если не небытия, то временного помрачения разума. При любом электромагнитном всплеске, например, при разряде молнии, на все электроны и заряженные частицы оказывается влияние этого электромагнитного поля, и всё по идее должно быть сметено как карточный домик со стола. Но мы с вами живы - здоровы, разряда молнии боимся, только если в нас попадет, больше даже боимся грома. Более того, возле уха мы держим очень мощный прибор - сотовый телефон. Спектр электромагнитных волн у телефона такой же, как и у микроволновой печи. Кто пользовался, знает, что если поместить овощ в печь, то через пять минут он нагреется и будет дымиться. По идее, разговаривая по сотовому телефону, мы обжариваем себя микроволновой печкой. До сих пор никто не знает, вредно это или нет. Но, так или иначе, наш мыслительный процесс не сбивается, когда мы разговариваем по сотовому телефону. Хотя там очень мощный электромагнитный импульс.

Из этого следует, что само устройство функционирования нашего мозга намного тоньше. И современные ученые пока еще не подошли к его разгадке либо частично разгадали какие-то принципы, но помалкивают. Ученые в отличие от йогов не обременены первым и вторым принципом йоги. Второй принцип йоги они еще соблюдают, а первый не очень. Поэтому, как только открыли что-то новое, сразу засекречивают, чтобы использовать для нового оружия. В этом отношении наука страдает очень серьезным изъяном – полнейшая безответственность. Более того, некоторые ученые этим гордятся. Они как бы видят себя над «схваткой», как если бы они были боги, а те изобретения, которые они бросают в мир, вроде их не касаются. Если их самих не коснется, то будет касаться их детей, внуков. Кризис современной науки достаточно серьезный в этом отношении.

Мыслительные процессы с точки зрения йоги.

Так что же йога говорит об устройстве нашего разума? Сохранились лишь крупицы этого знания. Основная масса знаний потеряна, другая часть до нас пока не дошла. Многие тексты на эту тему не переведены, а если и переведены, то плохо, если и не плохо, то в основном переведены на английский, а надо еще и на русский перевести. Переводчик также может своего чего-нибудь добавить. Сохранившаяся часть знания плохо осваивается, но какие-то крупицы все же до нас дошли. Так что же йога подразумевает под нашей мыслительной деятельностью?

Начнем рассмотрение данного вопроса с основополагающего момента - стадии творения Вселенной, когда был образован принцип разума. Вы помните, что сознание и энергия породили принцип разума одним из самых первых. Йога дает подсказку: все в нашем мире – это комбинация сознания и энергии, под это определение попадают и наши мыслительные процессы, действие нашего разума. По сути дела, мыслительная деятельность – это взаимодействие сознание и энергии на самом тонком уровне. Вы помните аксиоматику, что сознание и энергия выходят из единого источника – праны. Единая прана предстала в виде сознания и энергии. Сознание и энергия выступают как две стороны одной медали. Затем они начинают соединяться, но уже как бы наизнанку, навыворот, другими частями. Например, у вас было круглое яблоко, вы его разрезали пополам, перевернули и стали соединять полукруглыми частями. Вместо того чтобы развернуть две половинки, соединить, как надо, и получить целое - прану, мы пытаемся соединять сознание и энергию «вывернутым» образом.

Еще раз хочу подчеркнуть, что наша цель не в том, чтобы досконально воспроизводить теорию йоги. Мы не философов обучаем в Открытом Йога Университете, а практических преподавателей. Мы излагаем то, что знаем, до каких-то определенных пределов, а дальше каждый начинает сам трудиться. Так происходит не потому, что нечего излагать. Здесь можно еще о многом говорить. Но главная наша задача - приносить пользу, а не плодить «умников», которые только тем и занимаются, что учатся, а затем так и умирают, ничего не сделав человечеству, потом рождаются и опять все начинают с нуля.

Согласно дошедшим до нас крохам знания йоги, хотя сознание и энергия не зависимы, они вытягивают друг друга. Получается такая игра: сознание, хоть и независимо от энергии, склонно воздействовать на энергию так, что энергия начинает подстраиваться под него и наоборот, энергия притягивает сознание на себя, чтобы сознание высвечивало ее переливы, игры. Этот танец сознания и энергии и называется процессом образования мыслеформ, мыслеобразования (вритти). Есть гигантский принцип – космический разум, где рождаются комбинации сознания и энергии (вритти), океан идей, мыслей, которые были, есть и будут, и т.д. Как вы помните из аксиоматики йоги, каждое живое существо как бы берет в аренду конкретный участочек этого океана и говорит, что это его участок. Рыболовы так делят океан: «Начиная отсюда, только мы будим ловить рыбку вкусную, а вы сюда не приходите, это наше» и т.п. Хотя океан об этом не знает - где наше, где не наше.

Волна, идущая по океану, заходит на территории, которые принадлежат разным государствам, и уходит дальше, даже не замечая этого. Так же у каждого из нас есть участок, который мы застолбили за собой. Но это лишь условно он наш. Он такой же наш, как и другого человека. И здесь вмешивается фактор личного предпочтения или непредпочтения. Мы притягиваем в свой участок какие-то определенные волны, а каким-то волнам наоборот говорим: «Уплывайте, уплывайте». Некоторые же волны проходят через наш участок, даже нас не спрашивая. Если рассматривать с позиции фундаментальной аксиоматики йоги, весь этот процесс определяется нашей кармой. По большому счету, на участок, который мы высвечиваем в океане, приплывают мысли, которые мы когда-либо хотели. Но прошло время, эти мысли приплыли, а нам захотелось другие мысли, нам эти мысли уже не нужны, когда они приплыли. Этим и объясняется та вакханалия мыслей и идей, которые мы наблюдаем у себя в разуме. Мы иногда ловим себя на том, что нам приходят какие-то навязчивые мысли страха, желаний совершенно не нужных. Почему? Потому, что когда-то мы их вызвали, но наше отношение к ним изменилось, и сейчас нам нужно что-то другое. Это и есть закон кармы: что посеешь, то и пожнешь. Какую-то мысль ты сам породил, отправил гулять по океану, она болталась там, а затем к тебе же и вернулась. Не будем углубляться в эту теорию, мы ограничены во времени. Раджа Йога более подробно рассматривает эти все вещи. 

Сверхспособности в йоге.

Понятие «разум» - это не понятие нашего разума, а понятие всего лишь инструмента, который может арендовать кусочек общего океана разума. Профессор философии или физико-математических наук арендует кусочек побольше или можно сказать, что механизм, осуществляющий аренду, у него лучше. А у забулдыги-бомжа арендованный кусочек гораздо скромнее. Но это не принципиальная разница между ними, а, если угодно, количественная.

Этим количеством и объясняются многочисленные сверхспособности в йоге. Это никакие не сверхспособности, а способности, к которым мы еще не привыкли. Да и слава Богу, что не привыкли. Мы еще и с обычными своими способностями разобраться не можем, а уже в сверхспособности лезем. Если наши обычные способности не могут сделать нас счастливыми, то поверьте, и сверхспособности никогда не сделают. От наших обычных способностей иногда проблемы: идешь иной раз по городу, смотришь - кругом грязь, везде пьянь - смотреть не хочется. Очки что ли темные надеть? Люди с ослабленным зрением в этом отношении более счастливые люди: в подземный переход заходишь, а там всё в граффити, всё измазано, а так ничего не видишь и живешь в своем мире. Иногда слабое зрение не является дурной кармой, друзья. Иногда это благая карма, оберегающая нас. Так же и обоняние. Заходишь куда-нибудь, в наш подъезд - боже мой! Туалет по сравнению с нашими подъездами – гиацинты, розы. Человеку же, у которого атрофирован орган восприятия запаха, всё равно.