Нектарное наследие - Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада Ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны

Прежде всего, он подумает: «Если я возьму этого человека под защиту, не пострадают ли мои интересы?» Он подумает так, потому что его сила ограничена. Но Кришна настолько хорош, настолько могуществен, настолько богат… Он заявляет в Бхагавад-гите каждому: сарва дхарман паритйаджйа мам экам шаранам варджа – «Оставь всё. Просто предайся Мне». И каков же результат? Результат: ахам твам сарвапапедхйо мокшайишйами – «Я дам тебе избавление от всех видов последствий твоей греховной жизни».

В этом материальном мире наша деятельность всегда греховна.

Есть поступки и последствия. Что бы вы ни делали, есть действие и последствия. Даже если последствия хорошие, всё равно они греховные. Они всё равно греховные. Также как, согласно ведической литературе, праведная деятельность, результат праведной деятельности… Джанмаишварайа шрутасрибхис. Предположим, вы в этой жизни не сделали ничего греховного, вы во всех отношениях очень праведны. Вы милосердны, вы милостивы, всё хорошо. Но Бхагавад-гита говорит, что это карма-бандхана. Если вы даёте кому-то пожертвование, скажем, немного денег, эти деньги вернуться к вам в четыре, пять или в десять раз больше в следующей жизни. Это факт.

Вайшнавская философия говорит, что это тоже греховно. Почему греховно? Потому что вам придётся родиться, чтобы получить это возмещение. Это греховно. Предположим, вы родились в очень богатой семье. Трудности пребывания в чреве матери – те же самые.

Праведный вы человек или неправедный, когда вы находитесь в утробе матери, трудности и боли, испытываемые там одни и те же, будь вы чёрный или белый, индиец или американец, кошка или собака.

Джанма мртйу джара вйадхи духкха дошанударшанам. Несчастья рождения, несчастья смерти и несчастья болезней и старости повсюду одни и те же. Не так, что вы не состаритесь. Не так, что вы будете избавлены от бедствий рождения, или будете избавлены от бедствий смерти.

Всё это очень ясно понятно. Но люди стали настолько неразумны, что не задумываются о… «О, смерть, хорошо, пусть приходит».

Рождение… Особенно в наше время, когда ребёнок в утробе матери, существует так много способов убийства. Так много. Почему? Потому что люди настолько запутались, что такой человек даже не получает рождения в утробе матери. Он туда попадает, и его убивают, он снова попадает в утробу другой матери, и его снова убивают. Таким образом, он не видит даже света. Понимаете? Так что попасть в утробу матери и снова получить смерть, получить старость и болезни – это не очень хорошее дело. Если вы богач, вам придётся принять все эти бедствия материального существования, или если вы бедняк…

Это не имеет значения. Каждый, кто приходит в материальный мир в материальном теле, получит все эти бедствия. Вы можете быть американцами, богатейшей нацией в мире. Это не означает, что здесь нет болезней, нет старости, нет смерти. Разумный человек – это тот, кто может найти решение этих проблем. Он разумен. Другие, кто шьют лоскутное одеяло, ставя заплаты, пытаясь найти решение проблем материальной жизни, хотя они и не способны… Это невозможно.

Если вы хотите избавиться от проблем материального существования материальными средствами, то это невозможно. Об этом тоже ясно сказано. Вы найдёте в Бхагавад-гите: даиви хй эша гунамайи мама майа дуратйайа. Материальная природа, о которой Кришна провозглашает: «Моя энергия», мама майа… Это тоже энергия Кришны. Всё будет объясняться в седьмой главе. Очень трудно избавиться от этой энергии. Мы видим это практически на себе. Наши потуги очень слабы, чтобы одолеть законы материальной природы. Это лишь пустая трата времени. Вы не сможете стать счастливым, победив материальную природу. Сейчас наука открыла так много всего. Например, самолёт из Индии. Потребовались бы месяцы, чтобы добраться до вашей страны, но на самолёте мы можем долететь сюда за ночь. Такие есть возможности. Но вместе с возможностями появляется так много опасностей. Когда вы в небе на самолёте, вы знаете, что вы посреди пустыни…, опасности. В любой момент может произойти крушение. Вы можете упасть в море, вы можете упасть куда угодно. Так что это не очень безопасно. Аналогично, любой метод, порождённый нами, открытый нами, чтобы победить законы материальной природы, оборачивается новыми опасностями. Таков закон природы. Это не путь избавления от бедствий материальной жизни.

Настоящий путь – прекратить эти четыре функции моей обусловленной жизни. Четыре функции обусловленной жизни подразумевают рождение, смерть, старость и болезни. На самом деле я – душа. В самом начале Бхагавад-гиты объясняется, что душа никогда не рождается и никогда не умирает. Она продолжает жить даже после разрушения определённого типа тела. Тело всего лишь плоть только на несколько лет. Но ему приходит конец. Оно умирает постепенно. Например, я старик семидесяти трёх лет. Предположим, если я проживу восемьдесят или сто лет, на эти семьдесят три года я уже умер. Они закончились. Мне осталось ещё, может быть, несколько лет. Так что мы умираем, начиная с даты рождения. Это факт. Бхагавад-гита даёт вам решение этих четырёх проблем. И Кришна здесь предлагает: майй асакта манах партха йогам йунджан мад-ашрайах. Если вы примете прибежище у Кришны и если вы всегда думаете о Кришне, ваше сознание будет всегда переполнено мыслями о Кришне, тогда Кришна говорит, что результатом будет асамшайам самаграм мам йатха джнасйаси тач чхрну – «Тогда ты в совершенстве познаешь Меня, и в этом нет сомнений».

Каждый пытается понять, что такое Бог, какова природа Бога.

Кто-то говорит, что Бога нет, кто-то говорит, что Бог умер. Но здесь Кришна говорит: асамшайам. У вас не будет сомнений. Вы почувствуете, вы познаете в совершенстве, что Бог есть, Кришна есть. И Он – источник всех энергий. Он – предвечный Господь. Это вы будете знать без сомнений. Мы не совершаем прогресса в трансцендентном знании, прежде всего из-за сомнений, самшайах. Эти сомнения можно рассеять посредством культивирования истинного знания, истинного общения, следования истинному методу. Сознающие Кришну люди не гонятся за болотным огоньком, фантасмагорией. Нет. Они на самом деле продвигаются к конкретной Верховной Личности Бога.

Как говорится в Брахма-самхите: чинтамани пракара садмасу калпа вркша лакшавртешу сурабхир абхипалайантам. Есть планета, которая называется чинтамани-дхамой, Голокой Вриндавана. В этой дхаме… Как говорится в Бхагавад-гите: мад-дхама. Дхама означает Его обитель. Кришна говорит: «У Меня есть обитель». Как мы можем это отрицать? Что это за обитель? Это также описано в Бхагавад-гите и других ведических произведениях. Йад гатва на нивартанте тад дхама парамам мама. Здесь любая дхама, любая планета, на которую вы отправитесь… Так же как мы оказались на этой планете. Но мы должны покинуть эту планету. Вам не позволят здесь остаться. Вы американец, хорошо; но как долго вы останетесь американцем? Эти люди не понимают этого. Вы должны вернуться на другую планету, в другое место. Вы не сможете сказать: «Нет, я останусь здесь. У меня есть виза или постоянное гражданство». Нет. Этого вам не позволят. Однажды придёт смерть и скажет: «Пожалуйста, выходи». «Нет, сэр, у меня осталось так много дел». «Нет. Чума на твои дела. Пошли». Понимаете? Но если вы отправитесь на Кришналоку, Кришна говорит: йад гатва на нивартанте – вам не придётся возвращаться снова. Йад гатва на нивартанте тад дхама парамам мама.

Это тоже дхама Кришны, потому что всё принадлежит Богу, Кришне. Никто здесь не является собственником. Заявление вроде:

«Эта земля, Америка, принадлежит нам, Соединённым Штатам», это ложное заявление. Она не принадлежит ни вам, ни кому-то ещё. Например, несколько лет назад, четыреста лет назад она принадлежала индейцам, краснокожим индейцам, а теперь вы, так или иначе, заняли её. Кто сказал, что не придут другие и не займут? Всё это ложные заявления. На самом деле всё принадлежит Кришне. Кришна говорит: сарвалока махешварам – «Я – верховный владыка, контролирующий всех планет». Всё принадлежит Ему. Но Кришна говорит, что всё принадлежит Ему. Так что всё есть Его дхама, Его место, Его обитель. Так почему мы должны что-то менять? Он говорит: йад гатва на нивартанте тад дхама парамам. Парамам означает «высшая».

Эти дхамы тоже дхамы Кришны, планеты Кришны, но они не парама, не высшие. Здесь бедствия. Такие как рождение, смерть, старость и болезни. Но если вы вернётесь в личную обитель Кришны, Голоку Вриндавана, чинтамани дхаму, то вы обретёте вечную жизнь, блаженную жизнь, исполненную знания.

И как же её можно достичь? Здесь, в начале… Кришна говорит: майй асакта манах – просто усиливай свою привязанность к Кришне. Только такой метод. Вот это всё: наше воспевание, слушание, танец, наслаждение. Почему? Просто для того, чтобы отрешить нашу жизнь от всякой ерунды и привязать к Кришне. Таков процесс. Это сознание Кришны. Вы должны сделать свой ум к чему-то привязанным. Но если вы сделаете свой ум привязанным к какой-то ерунде, тогда будет всё то же самое: джанма мртйу джара вйадхи – рождение, смерть, старость и болезни. Вам придётся страдать. Вам придётся страдать. Ваша наука, ваша материальная наука или ничего…