Девять принципов мироздания. Часть первая - Всеволод Всеволодович Протопопов

Рассмотрим состояние Стихий на примере Стихии Земли. Типичными условиями для Стихии Земли являются такие, при которых формы, составляющие эту Стихию, остаются твёрдыми. Диапазон типичных условий Стихии Земли простирается от момента, когда все формы этой Стихии находятся в твёрдой фазе, до момента, когда последняя форма перейдёт в ближайшую к твёрдой фазу, которой является жидкая фаза.

Если мы изменим типичные условия, например увеличим температуру (по большому счёту введём дополнительное движение), Стихия Земли принимает состояние Стихии Воды, т.е. формы её составляющие становятся жидкими, сохраняя свою инертность и тяжесть. По сути, при этом у Стихии Земли изменяется только одна характеристика, в нашем случае это твёрдость, которая замещается текучестью. В этом случае следует говорить: «Стихия Земли находится в состоянии Стихии Воды».

При дальнейшем нагревании, т.е. изменении условий, формы Стихии Земли переходят в газообразную фазу и т. д.

Аналогично себя ведут и остальные Стихии. Это свойство не сложно объяснить, зная, что в состав любой формы входят все содержания Мироздания, т.е. любая форма имеет в себе элементы всех Стихий.

2. Соотношение Стихий с кварковыми реальными формами.

Кварковые реальные формы, являются, по сути, опосредованно реальными формами. Основные из них – это Пространство, Частица (Вещество), Поле, Сила, Энергия, Время и Сознание.

Однако только четыре из них непосредственно связаны со Стихиями. Это Пространство, Частица, Поле и Сознание. Стихии Земли более всего соответствует Пространство. Действительно, Пространство наиболее устойчивое из всех опосредованно реальных форм, т.е. его бытие соизмеримо по времени со временем бытия самого Мироздания. Эта форма обладает и твёрдостью, т.е. для того, что бы изменить его или разрушить, потребуются очень большие усилия. Кроме того Пространство достаточно инертно и для преодоления этой инерции требуются очень большие усилия.

Стихии Воды более всего соответствует Частица (Вещество). Действительно, частица имеет характер сходный с характером Стихии Воды. Частица текуча, т.е. способна подстраиваться под любые вмещающие её формы.

Стихии Воздуха соответствует Поле, как опосредованно реальная форма. Подобно Стихии Воздуха, эта форма обладает неустойчивостью даже при незначительном приложении сил, а так же способностью к проникновению, пронзая собой и связывая воедино пространство и вещество.

Стихии Огня соответствует Сознание. Подобно Стихии Огня, оно присутствует в каждой форме Мироздания, оживляя последнее. В этом состоит вездесущность Сознания. Оно не способно создавать сколь либо устойчивые формы при типичных условиях, поэтому всегда связано с пространством, частицей и полем.

3.Типичные условия для пространства, частицы и поля.

Типичными условиями для пространства является диапазон условий, вписывающийся в диапазон соответствующий диапазону Мира, которому принадлежит данное пространство. У верхнего предела Мира пространство вступает в жидкую фазу, т.е. находится в состоянии Стихии Воды. У нижнего предела пространство практически застывает, т.е. в нём прекращается всякое движение, обретая наивысшую твёрдость и инертность. Это состояние называется кристаллизацией. В результате образуется кристалл пространства – это нижняя граница Мира, к которому принадлежит данное пространство. Соответственно диапазоном типичных условий пространства является диапазон условий между состоянием кристаллизации и состоянием Стихии Воды.

Типичными условиями для частицы (вещества) является диапазон, равный диапазону Мира, которому принадлежит данная частица. У верхней границы этого диапазона вещество находится в состоянии Стихии Воздуха, у нижней – в состоянии Стихии Земли. На нижней границе Мира частица (вещество) вступает в стадию кристаллизации, образуя кристалл вещества.

Типичными условиями для поля является так же диапазон Мира, которому принадлежит данное поле. На верхней границе Мира поле находится в состоянии Стихии Огня, а в нижней, проходя состояние Стихии Воды, прибывает в состоянии Стихии Земли, вступая на границе Мира в стадию кристаллизации. В результате образуется кристалл поля.

Типичными условиями для сознания является диапазон Мира, которому принадлежит данное сознание. Оставаясь в состоянии Стихии Огня у верхнего придела Мира, стремясь к нижней границе, сознание последовательно проходит состояния Стихий Воздуха, Воды и Земли, вступая в фазу кристаллизации. В итоге, на нижней границе Мира образуется кристалл сознания.

Из сказанного мы видим, что состояния Стихий является тем критерием, который определяет пределы конкретного Мира, т.е. его диапазон. Так на нижней границе Мира пространство, частица, поле и сознание кристаллизуются, образуя в результате Кристалл Мира, который заключает в себе в практически застывшем виде (почти полное отсутствие движения), все реальные формы данного Мира. Поэтому нижнюю границу Мира можно обозначить как Сферу Мирового Кристалла.

Верхняя граница Мира определяется как Сфера Мирового Огня, где все формы, кроме пространства, которое находится в состоянии Стихии Воды, находятся в состоянии Стихии Огня. Собственно говоря, переход к Миру большей мерности заключается в том, что пространство как бы «вскипает», стремительно переходя сначала в состояние Стихии Воздуха, затем Огня. Это и есть верхняя граница Миров. При пересечении границы все формы взрывообразно переходят в состояние Стихии Земли, перестраиваясь при этом в новую мерность. В результате образуется Сфера Мирового Кристалла Мира большей мерности.

На нижней границе Мира, при её пересечении, происходит так же взрывной переход в состоянии Стихии Огня с перестройкой форм на меньшую мерность. В результате возникает Сфера Мирового Огня Мира меньшей мерности.

4. Бессознательные и сознательные формы.

Любые формы, независимо от принадлежности их к той или иной Стихии, можно разделить: на сознательные и бессознательные. Конечно, это чисто условное разделение, т.к. любая реальная форма имеет в своём составе тот или иной объём различных форм сознания. Поэтому нам надо договориться о терминологии в этом вопросе.

Под сознательными формами мы будем подразумевать такие, которые в своей структуре имеют обособленное ядро сознания, позволяющее данной форме иметь желания и реализовывать их.

Соответственно под бессознательными формами будем подразумевать такие формы, которые не имеют в своей структуре обособленного ядра сознания, т.е. сознательные формы, входящие в состав данной формы и рассеянные в пределах этой формы. Следствием этого является тот факт, что такая форма не имеет желаний.

Теперь определимся, что же такое желание и его реализация. Желание – это свойство присущее сознательным формам, связанное с ощущением собственной судьбы и, выражающееся, в реакциях формы следовать или не следовать этому ощущению. Реализация желания – это реакция формы на проявление желания.

Как мы понимаем, сознательные и бессознательные формы отличаются друг от друга структурой, а так же, как следствие, судьбой и способами её реализации.

Рассмотрим подробнее каждый из этих типов форм, а так же их связь со Стихиями.

5. Качественный состав бессознательных форм.

К бессознательным формам можно отнести все реальные формы Мироздания, которые принято называть неодушевлёнными или костными, т.е. лишёнными сознания.

Под качественным составом бессознательных