Родная старина - В. Сиповский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Козельск был небольшим городом в составе Черниговского княжества. Его длительная оборона (по сравнению с быстрым падением Владимира и других крупных городов) объясняется огромными потерями, которые понесли войска Батыя в боях зимы 1238 г. Видимо, Батый лишился и всей своей осадной техники; на сооружение и подвоз новых стенобитных орудий и ушла большая часть времени осады Козельска.
Половецкий хан был разбит… – Разбитый монголами хан Котян увел около 40 тыс. половцев в Венгрию (там половцев называли «кунок» или куманы). Котян, принявший крещение, даже стал тестем венгерского короля Белы. Куманы позднее смешались с венграми, а некоторые ушли в Болгарию. При этом большая часть половцев была покорена монголами и составила основу населения созданного Батыем государства – Золотой Орды.
К рассказу «Нашествие татар на Южную Русь»
Менгу – хан Мункэ, двоюродный брат Батыя.
Батый… двинулся к венгерским границам. – Главной причиной похода на Венгрию было стремление окончательно разгромить половцев – единственных оставшихся конкурентов монголов за господство в кочевьях Евразийских степей.
Тяжкий гнет дикой орды… – Батый управлял не дикой ордой, а наиболее боеспособным и организованным войском своей эпохи. Нашествие Батыя само по себе не установило гнета монголов над русскими землями, ибо не было завоеванием, а лишь грабительским походом (ни одного гарнизона на территории Руси Батый не оставил). Зависимость Руси от монгольской державы возникла позже, в том числе и по вине русских князей, первыми поехавших на поклон Батыю.
Плано Карпини – итальянский монах, посол папы римского Иннокентия IV, направленный в Монголию к великому хану Угедею, чтобы склонить его к принятию католичества и союзу. В 1246 г. встречался с Батыем, а затем в Монголии – с преемником умершего
Угедея, великим ханом Гуюком. Вернувшись в 1247 г. на родину, написал по впечатлениям путешествия «Историю монголов, которых мы называем Тартарами» и «Книгу о Тартарах» (т. е. о «татарах»).
Сотни тысяч людей были избиты, десятки тысяч уведены в плен. – От нашествия Батыя пострадали прежде всего города, где монголы рассчитывали на крупную добычу, и военный слой бояр и дружинников, принявший на себя главный удар врага. Жители сел (то есть большинство населения Руси) пострадали от вторжения в меньшей степени, потери среди них были минимальны. По наиболее вероятным оценкам, горожан и воинов в 1237–1238 гг. было на Северо-Востоке Руси не более 100 тыс. Это свидетельствует о преувеличенных данных о жертвах Батыева нашествия, отразившихся в источниках и сочинениях историков. Наибольший урон от вторжения монголов понесли городская культура (почти две трети городов разорено, большинство уцелевших мастеров было уведено в плен) и правящий слой Руси (погибла большая часть князей и боярства).
К рассказу «Поездки русских князей в Орду»
Орда – в данном случае государство, основанное Батыем около 1243 г., когда монголы вернулись в восточно-европейские степи из похода в Западную Европу. Монголы называли это государство «Улус Джучи» (то есть удел рода Джучи, сыном которого был Батый), а на Руси его называли Ордой (позже – Золотой Ордой). Орда охватывала степные пространства от Дуная на западе до Енисея на востоке, охватывая Причерноморье, Приазовье, Крым, Северный Кавказ, Подонье и Нижнее и Среднее Поволжье, Западную Сибирь и Приаралье. Столицей стал город Сарай-Бату («дворец Батыя») на Ахтубе, левом рукаве нижней Волги.
…в обгорелых церквах… – Вообще монголы отличались веротерпимостью и уважением к чужим храмам. Здания церквей подвергались штурму, разорению и сожжению лишь в том случае, если в их стенах пытались найти защиту воины противника (следует, однако, признать, что таких случаев было немало – ив Рязани, и во Владимире, и в Киеве…).
Здесь Ярослав в 1246 г. и скончался – распространена версия об отравлении Ярослава по приказу Гуюка, не желавшего сближения русского князя с Батыем – соперником Гуюка в борьбе за титул великого хана.
Ярлык – ханский указ, предоставлявший кому-либо какие-либо права или полномочия.
К рассказу «Даниил Романович»
Ятвяги – литовское племя, жившее к северу от Волынской земли, между Западным Бугом и Неманом.
Холм – ныне г. Хелм в Восточной Польше.
К рассказу «Александр Невский»
Завладели немцы и несколькими русскими городами… – Среди них были крепость Кокнес на Западной Двине в земле балтского племени латгалов, захваченная в 1207 г., и город Юрьев в Эстонии, взятый после ожесточенной обороны в 1224 г. Юрьев, переименованный в Дерпт (Дорпат, ныне Тарту), стал центром католического епископства и опорным пунктом для последующих нападений меченосцев на русские земли.
После татарского погрома… – В 1234 г. меченосцы потерпели поражение от новгородцев во главе с Ярославом Всеволодовичем, а в 1236 г. были разбиты литовцами. Чтобы спастись от полного разгрома, в 1237 г. орден меченосцев (переименованный в Ливонский по названию завоеванной страны; Ливония ныне – Эстония и Латвия) стал отделением другого, более крупного духовно-рыцарского ордена – Тевтонского (Немецкого), созданного для крестовых походов в Палестину, но в 1226 г. начавшему завоевания земель пруссов, родственных литовцам. После нашествия Батыя объединенные силы немецких рыцарей возобновили наступление на русские и литовские земли.
Им даже удалось захватить Псков… – Псковом ливонские рыцари овладели с помощью местного посадника Твердилы Иванковича, который с частью бояр хотел таким образом покончить с зависимостью от Новгорода. Кроме того, немецкие рыцари заняли Изборск и построили в 1241 г. замки в Копорье и Тесове, угрожая непосредственно Новгороду.
Чудская земля – имеется в виду Эстония. Чудью (позднее чухонцами) русские называли не только эстонцев, но и другие финские племена (например, ингров).
…на льду озера (5 апреля 1241 г.) – общепринятая дата сражения на Чудском озере – 5 апреля 1242 г.
Послание папы 1238 г. – не могло быть адресовано Александру, которому тогда едва исполнилось 16 лет. Или дата, приведенная автором, ошибочна, или папское послание было адресовано не Александру, а его отцу Ярославу, оставшемуся после гибели своего брата Юрия на правах старшего из русских князей, первого претендента на великое княжение.
Александр отправился в Орду. – В 1246 г. Александр и его брат Андрей были вызваны не в Орду, а к великому хану в Монголию. Дело в том, что монгольский великий хан Гуюк, не доверяя ордынскому хану Батыю, хотел сам назначать великих князей на Руси. В 1247 г. братья прибыли в ставку великого хана в Каракоруме, но встретились уже с его вдовой. Та назначила великим князем Андрея, а Александру выделила Киевское княжество (возможно, братьев хотели тем самым поссорить). Только в 1252 г. Александр получил великое княжение, но уже из рук Батыя.
В 1256 г. новый хан (Берке) велел сделать вторую перепись на Руси. – Первая перепись, проводившаяся в середине 1240-х гг., коснулась Киевской земли. В 1257 г. ордынские численники-переписчики появились и в Северной Руси.
…в других городах поднялась смута. – Восстание против ордынских послов-баскаков и сборщиков дани в Суздальской земле было в 1262 г.
Ночью на 14 ноября 1263 г. его не стало. – Есть версия об отравлении Александра Невского в Орде.
К рассказу «Смуты при сыновьях Александра Невского»
Ливонцы – немецкие рыцари из Ливонского ордена в Прибалтике (бывший Орден меченосцев).
Два раза приводил Андрей полчища татар на Русскую землю (1282 и 1294). – Первый раз Андрей пришел на Русь с ордынской ратью в 1280 г. Второй раз по доносу Андрея Городецкого хан Тохта отправил в карательный поход на Русь своего брата Тудана (Дюденя). «Дюденева рать» в 1292–1293 гг. произвела на северо-востоке Руси разгром, сопоставимый с Батыевым.
К рассказу «Юрий и Иван Даниловичи»
Кончака, сестра ордынского хана Узбека, приняв христианскую веру, стала зваться Агафьей.
Промучили несчастного князя таким образом с месяц и наконец убили. – Расправа с Михаилом Тверским состоялась в 1318 г. Тверское предание называет убийцей Михаила, нанесшим князю последний удар ножом, некоего москвича Романца.
За это самоуправство Дмитрий был казнен в Орде. – Гибель Юрия и казнь Дмитрия состоялись в 1324 или 1325 г.
На устье Мологи возникла тогда знаменитая ярмарка. – У так называемого Холопьего городка, недалеко от впадения Мологи в Волгу. Ныне это место затоплено водами Рыбинского водохранилища.
…задумали отнять у тверитянина лошадь… – Обида была тем больше, что лошадь принадлежала церковнослужителю – диакону. Ранее ордынцы уважительно относились к православной церкви, духовенство было освобождено от уплаты дани. Но после того, как ханом Орды стал Узбек, сделавший ислам государственной религией, веротерпимость ордынцев сошла на нет. Отсюда и случаи нанесения обид духовенству, вызвавшие всеобщее недовольство православных.