Тайна Воланда - Ольга и Сергей Бузиновские

называлась «Атон». Атон — солнечный диск у древних египтян. Он считался

воплощением великого бога Ра, его видимым телом.

(Ра-Мег!)

Виктор Павлович показал нам список «дисковцев». Максимилиан

Волошин, Владимир Маяковский, Александр Грин, Михаил Булгаков, Андрей

Платонов, Сигизмунд Кржижановский, Алексей Толстой, Леонид Леонов, Валентин Катаев, Юрий Олеша, Евгений Шварц, Иван Ефремов, Лазарь

Лагин, Николай Носов — эти имена (и некоторые другие) мы встретили с

чувством глубокого удовлетворения. Но кто такие Г.Альтшуллер, Ю.Долгушин, А.Полещук, П.Аматуни? И почему среди сказочников и

фантастов оказались знаменитые сатирики Илья Ильф и Евгений Петров?

Еще загадочнее выглядит в этом списке Владимир Набоков, покинувший

Россию в 1919 году: где и когда он мог познакомиться с Бартини? Но одна

ниточка все же существует — очень тонкая и ничего не объясняющая. В 1904

году Набоковы побывали в Фиуме. Полвека спустя писатель вспоминал об

этом в автобиографических «Других берегах»:

«Место это, конечно, Аббация, на Адриатике. Накануне в кафе у

фиумской пристани, когда уже нам подавали заказанное, мой отец заметил

за ближним столиком двух японских офицеров, и мы тотчас ушли; однако я

успел схватить целую бомбочку лимонного мороженого, которую так и унес в

набухающем небной болью рту. Время, значит, 1904 год, мне пять лет».

5. «ПРИЕХАЛ ЖРЕЦ!»

Барон не мог уйти, не заложив новую информационную бомбу. Мы

глотали пыль в библиотеках и архивах, листали семейные альбомы, чертежи, письма, мы опрашивали людей, которые знали Бартини или только слышали

о нем от других. Обнаружились любопытные связи — Гурджиев, Сталин, Хрущев, Королев, Булгаков, Ефремов — но настоящий «клад» найти не

удавалось.

«Где умный человек спрячет лист? В лесу». Все объяснил список

«Атона»: каждый из писателей-"дисковцев" зашифровал информацию и

размножил ее в сотнях тысяч экземпляров своих книг. Некоторые — в

миллионах… Следует ожидать, что «второе дно» этих произведений почти не

соотносится с их жанром и содержанием. Менее очевидным может показаться

другое предположение: все зашифрованные книги содержат одни и те же

сведения, — как голограмма, разрезанная на кусочки.

«Четким очертанием, огромным, косматым клубком Солнце висело в

пустой темноте. С боков его, как крылья, были раскинуты две световые

туманности». Через несколько страниц герои «Аэлиты» снова видят наше

светило: «Раскинув узкие туманные крылья, пылающее солнце клонилось к

закату». Именно так изображали Атон древние египтяне — солнечный диск с

крыльями. В энциклопедии «Мифы народов мира» можно прочитать о том, что Ра, родившийся от небесной коровы, именовался «золотым теленком».

Его главный атрибут — диск. А какой предмет мы видим у Бендера при

первом появлении в «Двенадцати стульях»? «В руках молодой человек нес

астролябию». Этот угломерный прибор представляет собой диск — медный, бронзовый или деревянный. В «Золотом теленке» герой прямо

отождествляется с диском:

«Перед ним сидел атлет с точеным, словно выбитым на монете лицом».

Тот же знак предъявлен в последней главе романа: «Разжав руку, Бендер

увидел на ладони плоскую медную пуговицу…».

«Чтоб дети наши не угасли, пожалуйста, организуйте ясли!» — такой

плакат видят во время автопробега «дети лейтенанта Шмидта». А во что

превратилось сокровище воробьяниновской тещи? В железнодорожный клуб

с яслями!.. Сопоставьте это с нелепым «вер-блюдом» из спектакля театра

«Колумб», с «блюдечком», на котором Корейко должен принести деньги, и с

золотыми предметами, перенесенными Бендером через границу — блюдом и

крестом. В церковной символике блюдо означает Вифлеемские ясли, а

называется — дискос. Школа «Атон»? В пустейшей болтовне Остапа со

студентами-попутчиками проскользнули два слова — «тайное обучение». А в

предыдущей главе Бендер встречается со знаменитым индийским мудрецом, которого все называют Учителем, и несколько часов слушает его панегирик

советским школам. Но настоящий Учитель надежно укрылся за обаятельным

мошенником из «внешнего» сюжета — убитым и воскресшим. «Дважды

рожденный», как именуют индусских браминов…

Вспомните текст афиши «с портретом самого Бендера», которую Остап

вынул из акушерского саквояжа: «Приехал Жрец (знаменитый бомбейский

брамин-йог)». Далее следует перечисление чудес, в числе которых —

«материализация духов и раздача слонов». Не напоминает ли это афишу

булгаковского мага? Вот еще одно пересечение: «Мужская сила и красота

Бендера были совершенно неотразимы для провинциальных Маргарит…».

Воланд: «Один, один, я всегда один». Бендер: «У меня нет родственников, товарищ Шура, я один на всем свете…». Бендер представляется Вольдемаром

— не слышится ли в этом имени какое-то другое? И не угадывается ли в

конторе «Рога и копыта» одно из ранних названий булгаковского романа —

«Копыто инженера»?

«Когда поднялась луна и ее мятный свет озарил миниатюрный бюстик

Жуковского…», — пишут Ильф и Петров. И далее: «На медной его спине

можно было ясно разобрать написанное мелом краткое ругательство».

Медных и каменных жуков с письменами на спинке — скарабеев — носили

древние египтяне. Скарабеи олицетворяли бога Ра, а на груди умершего жук

указывал на реинкарнацию. Этот знак носит и булгаковский иностранец:

«Еще разглядела Маргарита на раскрытой безволосой груди Воланда искусно

из темного камня вырезанного жука на золотой цепочке и с какими-то

письменами на спинке». Нетрудно догадаться, что прообразом Бендера и

Воланда послужил один и тот же человек.

Что пожелал купить Бендер в «Золотом теленке», — получив заветный

миллион? «Я покупаю самолет! — поспешно сказал великий комбинатор. —

Заверните в бумажку». Еще одна примета — шарф: «Его могучая шея была

несколько раз обернута старым шерстяным шарфом». Именно так ходил

Бартини! Правда, шарфы он признавал только одного цвета — белые — и

покупал их в Военторге на Кировском. Когда в тюрьме шарф отобрали, он

стал

накручивать

на

шею

вафельное

полотенце.

В

статье

о

«самолете-невидимке» И.Чутко вывел Бартини под фамилией Дунаев: по

документам барон родился в Австро-Венгрии, в маленьком задунайском