Славянская мечта - Артем Шампанский

– Здрасьте! Срака в красьці! – перекривил Гришу начальник горкомунхоза.

«Ох, ты и заговорил, ишак! – пронеслось в голове у Самосвалова. – Я помню времена, когда ты со щенячьим восторгом заглядывал мне в глаза и улыбался на все зубы, шоб только я не копал под тебя. А теперь… Молодец, быстро забыл, кого боялся».

– Та я вобшэ по д-делу.

– Називається: срав, пердів, з гори летів! Що мені тепер, все кинути, бо ти прийшов? Ти що, не бачиш[41] – я працюю.

– Ну, вибачай[42]! Я в приёмной подожду.

– Та, ладно, – неожиданно сменил гнев на милость Иван Сергеевич, – це ж я так, замість привітання. Присідай, будь ласка. Як твої справи? Зайшов провідати чи по справах? Чай? Кава? Чогось міцніше?[43]

– Другое дело. А то я подумал, шо ты не узнал меня. Н-наливай шо хочешь – не откажусь.

– Та що ти, Григорій, як це не впізнав? Та нехай мене тоді вкрадуть білі негри![44] – уже совсем радушно защебетал Небелица, доставая из-под стола армянский коньяк. Выключив компьютер, он разлил по коньячным рюмкам часть содержимого бутылки и заботливо поинтересовался:

– Ну, як ти після звільнення? Щось знайшов? Чи досі на відпочинку? Пам'ятаю тебе в міліції, гарячий ти хлопець був – вогнем срав![45]

Небылица достал из стола заботливо накрытую салфеткой тарелочку с колбасой, по степени свежести Гриша определил – нарезана минут десять назад. Расположил её перед гостем и с огромным удовольствием отправил в рот толсто отрезанный кусочек. «Теперь понятно, какого Федора ты злился, – успокоился Гриша, – колбаса, коньяк – не вовремя я зашёл».

– Та вот, думаю восстановиться! Есть возможность, добрые люди обещали помочь. Т-так шо скоро я опять буду при погонах. Вопрос практически решённый.

– Молодець, молодець, Гриша! Розумно робиш. Є можливість – іди знову працювати в органи. Зараз такі часи, я тобі скажу, дуже нестабільна ситуація в країні. Та не тільки в країні, в цілому світі штормить. Слухай, що це таке?»[46] – он неожиданно перешёл на другую тему, достав изо рта какую-то непонятную субстанцию. – Зараз усе таке неякісне. Напевно, собак на цю ковбасу рубали разом з будками.

Гриша заставил себя улыбнуться, демонстрируя понимание шутки, однако к колбасе решил не притрагиваться.

– Та це я так. Продовжую: зараз краще триматись влади, бо незрозуміло, що буде завтра. Може статись так, що наступить голод, самий натуральний.[47]

– Голод? Нет, то ви вже черезчур!

– Голод, Гриша! Голод. Природні катаклізми – то засуха, то град поб'є врожай, то ще щось. Але це не головне, головне – працювати на селі нема кому. Я недавно їздив до себе на батьківщину і повернувся приголомшений. Одні старі залишились, людей майже нема. Сучасна молодь працювати в селі не хоче. Всі ледачі стали, в місто до легкого життя тікають. А сіяти та жати хліб скоро буде нікому.[48]

– Так вы тоже, Иван Сергеевич, в свое время из д-деревни перебрались в город, – брякнул Самосвалов, и тут же подумал: «Блин! Зацепил! Сейчас, наверное, минут на тридцать затянет».

– Що ти порівнюєш? Тоді часи зовсім інші були. Було голодно і лячно. Нас в матері було троє. Батька свого ми ніколи не знали і не бачили, тому жили дуже бідно. Я самий старший, допомагав матері в полі з шести років. Коли виповнилося п'ятнадцять, я поїхав в місто, в ПТУ, щоб матері легше було, одним ртом менше все ж таки. Потім середнього брата підтягнув, а потім вже і молодшого.[49]

«Молодцы все трое! – в мыслях саркастически издевался Гриша, – когда достигли работоспособного возраста, бросили старушку к чертовой бабушке и свалили в город. Главное, предлог благовидный, дескать, так ей легче будет. А самое главное – другие бегут, потому что работать не хотят, а у этого всё чинно и благородно». Гриша начал усаживаться поудобнее, предвкушая длинную, занудную проповедь.

– Не від тяжкої праці ми тікали, – словно услыхав Гришины мысли, Иван Сергеевич пристально посмотрел ему прямо в глаза и продолжил, – ми шукали кращу долю, а тут в ПТУ і кормили, і одягали, і навіть грошенята інколи перепадали. А свого походження я ніколи не цурався. Нехай мене «покрасять», якщо я брешу. Я хоч зараз в село. Не повіриш, кинув би все та махнув би на батьківщину, назавжди! І поцілуйте мене в плечі! От тільки справ багато розпочав, закінчити треба. Щоб раптом не скінчилось все. Або, як кажуть москалі – всьо! Знаєш, що таке всьо? Це коли на цвинтарі лопату об акацію обстукують, то вже всьо! А до того – справа вважається незакінченою. А сучасній молоді чого не вистачає? Чого не живеться? Чого всі біжать з села? Приїде в місто, вкраде трошки та труситься як жид на гімні! Боїться, що обратно зашлють. Повір мені – скоро прийде біда… чорна…[50]

– Иван Сергеевич! – Самосвалов решил резко изменить тему этого бесконечного разговора, – я по делу к тебе, очень серьёзному.

– Слухаю уважно[51].

– Меня знакомые п-попросили поговорить с тобой. Короче, есть одно дело, моим друзьям нужно хорошее, большое помещение, а главное, – недорого. М-можно не в центре, но с большим залом.

– Що означає недорого? В мене тут що? Приватний магазин? До мене кожен день хтось приходить і каже: дай недорого. В мене вже давалка зламалась. Тут все державне, є затверджені розцінки! Вчора взагалі прийшов негр, чорний як халява в чоботі, і каже: дай під магазин! А де я візьму? Нема! Ти хоч під що просиш?[52]

– Друзья мои открывают какой-то клуб, типа для собраний в-высшего общества, так кажется, или ещё там как-то. Короче, это будет место, где будут собираться самые уважаемые люди нашего города. Я толком-то не знаю. Хотите, тут один в приемной ждет, я приглашу, пусть сам расскажет.

– Запрошуй[53].

Гриша пригласил в кабинет Косовского. После традиционного приветствия и знакомства, Небелица, наливая третий бокал, с интересом поинтересовался:

– Так що ви там задумали, хлопці?[54]

– Иван Сергеевич, нам, то есть общественно-благотворительному фонду «Попечительное собрание», нужно хорошее большое помещение для проведения встреч, презентаций, общих сборов и других всевозможных мероприятий.

– А що це за фонд такий? Не знаю такого![55]

Ростислав отведал содержимого и очень уверенно, чётко поставленным голосом заговорил:

– Это новая общественная, неполитическая организация, задача которой сплотить в своих рядах весь истеблишмент для противостояния беззаконию и хаосу, царствующему в нашем городе. Но! Разумеется, мы приглашаем не всех подряд! Не каждый, добившийся определённых высот на том или ином поприще, сможет стать членом команды. Мы собираем под свои знамёна только здравомыслящих, интеллигентных людей, способных продемонстрировать моральное величие и высоту духа, оказавшихся в силу сложившихся обстоятельств разрозненными, для возможности совместного обсуждения и последующего вынесения общих резолюций по волнующим наше общество вопросам. Мы собираем тех, кому надоела постоянная победа невежества и хамства над здравым смыслом. Я думаю, вы понимаете, о чём я говорю?

– Звичайно. Але, мені здається, що подібні функції має виконувати Міська Рада[56], – неуверенно попытался оспорить вышесказанное несколько растерянный Небелица.

– Городской Совет? Вы, наверное, шутите! Если обратиться к анналам истории, так сказать, к истокам развития отношений в обществе, то заметим, что общиной руководили либо мудрые старейшины, либо сильные и смелые вожди. Совершенно другую картину мы наблюдаем сейчас! Сборище случайных людей, прошедших во власть по партийным спискам! Это просто смешно! Особенно на местечковом уровне. Люди, не добившиеся признания народа, прорываются к власти благодаря сомнительным лозунгам их партийных лидеров, живущих в столице. На сегодняшний день городской совет – это сборище корыстолюбивых, меркантильных приспешников столичных олигархов, людей, совершенно оторванных от нужд простого народа! Но мы не ставим перед собой задач по смене власти! Мы не масонская ложа и не заговорщики, в конце концов, мы уважаем выбор народа! Но считаем своим долгом проводить просветительную работу для повышения общеобразовательного уровня наших сограждан.

Не скрою, раз уж его величество случай предоставил нам возможность познакомиться с вами, думаю, что сейчас выражу мнение большинства членов фонда: мы хотели бы видеть вас в своих рядах как человека с незапятнанной репутацией, умелого хозяйственника, историка с философским пониманием былого. Последнее обстоятельство особенно ценно в свете современного отношения к истории, когда события прошлых дней перекручивают кто угодно и как угодно. Вы единственный, кто может пролить свет на события минувших лет, и, думаю, многим современным деятелям, рассуждающим об исторически сложившихся ситуациях, это было бы небесполезно послушать.