Содержательное единство 2001-2006 - Сергей Кургинян

Может, меня с кем-то путают? Может, кто-то еще куда-то протискивался с "искательно заискивающей полуулыбкой"? Кто-то еще тихонько садился на краешек стула? Я таких протискивающихся – видел. Но описывать их не буду, потому что не люблю делиться эксклюзивными впечатлениями. А то, что именно о данной ситуации (а также о ряде других, сходных) эти самые олигархи говорили: "Он ведет себя с нами так, будто он сидит в Кремле, а мы скоро в тюрьме будем", – это неоспоримый факт. Как в таких случаях говорится, "почти публичный".

И что страдаю я отнюдь не от избыточной скромности по отношению к любому субъекту, действующему в политике, буде то власть или оппозиция, олигархи или Лебедь, – тоже общеизвестно. Кто там что высмотрел в новостном ролике? И кто этот гений, способный высмотреть в новостном ролике "искательно заискивающую улыбку" на периферии телевизионной картинки и определить, на какое место стула этот персонаж садится и каким образом? Это тот же гений, который только что трактовал мое участие в судьбе Лебедя? Или это коллектив гениев? С другим, не моим "босяцким", образовательным цензом?

Этот гений влеком ко мне какой-то потаенной непостижимой страстью. И он все время наступает на те же "камероновские" грабли. Опять же – либо-либо. Либо я ничтожный океанографическо-театральный дилетант, справедливо не заслуживающий внимания, и тогда кто может упомнить мои бессловесные мимико-пантомимические особенности, имевшие место в 1996 году? Либо вы следите за мной со страстностью, граничащей с патологией. Почему? Неужели потому, что понимаете, что я, увы, прав?

Коллективный гений, рождающий аналитику, в которой фраза из Письма 13-ти "Отечественные предприниматели обладают необходимыми ресурсами и волей для воздействия и на слишком беспринципных, и на слишком бескомпромиссных политиков", оказывается адресована Зюганову, – где-то растерял свою гениальность. Где именно, в каких кабинетах и на каком этапе? Эти догадки я оставлю при себе. Но кто же это из олигархов мог считать Зюганова "слишком… беспринципным?.. бескомпромиссным?.. политиком"?

У коллективного гения – мания величия. Ведь имелись в виду события марта 1996 года, когда планировались ельцинский ГКЧП и суровые меры по "зачистке" КПРФ. И от этих мер КПРФ, как очень хорошо знает все ее руководство, спасало "ужасное лицо", описываемое сейчас ее пресс-службой столь нелицеприятно.

Если бы это лицо тогда вело себя в стиле, предъявленном в этом нелицеприятном описании, скорее всего, не было бы нынешнего заявления пресс-службы ЦК КПРФ. И ЦК бы не было. И КПРФ тоже. Читайте патриотические передовицы тех дней, а также параллельную аналитику.

Еще один крупный политический вопрос – это антибеловежские инициативы КПРФ перед выборами 1996 года. Тут шел вопрос не о партии, а о стране. И фиглярничать в обсуждении таких вопросов – не пристало.

Насчет того, что мои рассуждения об антибеловежских инициативах КПРФ и их деструктивной роли похожи на чьи-то еще. Это интересно. Меня много кто копировал. В том числе и в КПРФ. Хотя я что-то конкретно этого не припомню. Но, главное, какое это имеет отношение к делу?

Был объективный смысл денонсации Беловежских соглашений в условиях отсутствия союзных соглашений? Был или не был? Если он был, то к чему он сводился? К тому, чтобы еще раз поиграть в государственную деструкцию в сомнительном процессе борьбы за власть. Страсть к подобной игре пронизывает каждую пору рассматриваемого мною коллективного гения. И, действительно, находится в глубоком противоречии с моими представлениями о добре и зле.

Теперь, кстати, о раздражающих этого самого "коллективного гения" связях нашего центра с разными политическими субъектами. В КАЖДОЙ СИТУАЦИИ СИСТЕМНОГО КРИЗИСА, А МЫ СЕЙЧАС ВНОВЬ ВПОЛЗАЕМ В ПОДОБНУЮ СИТУАЦИЮ, МЫ ВСЕГДА БУДЕМ НА СТОРОНЕ ТЕХ, КТО ЗАХОЧЕТ И СМОЖЕТ СОХРАНИТЬ ГОСУДАРСТВО. ПОТОМУ ЧТО МЫ НЕ ПОНИМАЕМ СМЫСЛА ПОЛИТИЧЕСКОЙ БОРЬБЫ ПРИ НАРУШЕНИИ АКСИОМЫ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ЦЕЛОСТНОСТИ. И ТАКАЯ БОРЬБА НАМ ОТВРАТИТЕЛЬНА – ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНО, МОРАЛЬНО И ПОЛИТИЧЕСКИ.

Коллективный гений наконец-то выплеснулся. Сняв суконно-безличную маску и обнаружив за ней нечистоплотную страстность, он не может даже самого себя проконтролировать. И не только на уровне политической логики, но и на уровне логики цитирования. Привожу пример.

Меня цитируют по вопросу о тех же думских антибеловежских инициативах, которые (выдержка из моего текста) "превратили бы Россию в мини-СССР, который вскоре мог бы быть развален тем же способом, каким развалили Большой Союз в 1991 году".

Дальше коллективный гений изрекает следующее: "Да, "мог бы быть развален", "мне так кажется" – очень "сильные" аргументы".

А чего гений хочет вместо фразы "мог бы быть развален"? "Был бы развален"?

Какая разница? Очень большая! В политике не существует предопределенности. В ней есть риски. По таким-то и таким-то параметрам был такой-то и такой-то риск развала. Вмешательство в это таких-то и таких-то фигур делало риск экстремальным.

Никогда не говори "будет развален". Ты этим программируешь людей на поражение. Ты их парализуешь.

Всегда говори "может быть развален". Это может их мобилизовать на противодействие.

Такова аксиома прогнозной лингвистики. Гений ее не знает? Или он ее знает, и ему не нравится, что я ее знаю тоже? Это первое.

Второе. Цитируешь – так цитируй. Где в моем тексте написано "мне так кажется"? В процитированном изуродованном фрагменте этого нет. Так ведут дискуссию? Так только шельмуют. И не стесняются этого. Упиваются. Любуются. И – саморазоблачаются до последней крайности.

Теперь – по поводу того, как именно "Советская Россия" относилась к Письму 13-ти. "Советская Россия", конечно, публиковала после "письма трудящихся олигархов" – негодующие письма "просто трудящихся". Но зачем так юлить? Скажите, как было опубликовано "письмо олигархов"! На каком месте, в какой подаче. А также где и как обсуждалась эта подача. Заодно расскажите, кто там сидел из ваших, с каким видом, с какой искательностью. И что происходило "не ващще, а чисто конкретно". Вы все надеетесь на чужую деликатность. А вдруг она иссякнет, вы об этом-то не подумали?

И, наконец, коллективный гений доходит до двух главных, уже не только политических, но и идеологических, тем: "концепции устойчивого развития" и "лимита на революцию".

То, что об этом хотя бы написали – это прогресс. Или, как лучше сказать, "неустойчивое развитие"?.. Но как пишут?

Уже израсходовав весь яд на описание моих мимических и пластических особенностей, "пресс-служба СК КПРФ" устало отбрехивается: "Господину Кургиняну хорошо известно, что КПРФ приняло на вооружение собственную концепцию "социалистического устойчивого развития", автором которой является выдающийся ученый академик Коптюг, а не концепцию Гора".

Конечно, мне это известно. И они говорят двумя строками ниже, что конкретно мне известно. "Я выражал предельное возмущение тем, – вещает Кургинян, – что КПРФ, добавляя к устойчивому развитию слово "социалистическое", берет повышенные обязательства по демокоррекции на территории РФ, где население и так убывает". И дальше коллективный гений многозначительно хмыкает: "Такой принцип критики давно известен: сначала в воспаленном воображении рисуем несуществующие образы, а потом их успешно разоблачаем".

Насчет того, вещаю я, жалуюсь, или как еще, – это бантики. Я не вещаю и не жалуюсь. Я пишу.

И пишу о том, что знаю. При этом я не ориентируюсь на сплетни. Не предаюсь своим домыслам. Не улетаю в высь поднебесную в своих театрально-океанографических фантазиях. Я читаю документы КПРФ. Основные документы, на которые следует ориентироваться сторонникам партии. Я эти документы читаю – и анализирую.

Начну с чтения документа под названием "Программа КПРФ". Может ли быть более важный партийный документ, чем Программа партии? Данная программа была принята перед выборами 1995-1996 годов, то есть перед решающими политическими боями. С тех пор она, при любых корректировках, сохраняла один из введенных в начале 1995 года принципиальных тезисов – об устойчивом развитии.

Так что же написано в Программе КПРФ? А вот что.

".Вступая в новое тысячелетие, человечество оказалось перед самым драматичным за всю свою историю выбором пути дальнейшего развития. Вариантов, обусловленных противоположными социально-классовыми интересами, на наш взгляд, всего два.

Первый сводится к ограничению или даже прекращению роста уровня мировой экономики при консервации нынешней структуры производства, распределения и потребления. Он рассчитан на то, чтобы увековечить деление человечества на "золотой миллиард" и эксплуатируемую им периферию, установить глобальное господство развитых капиталистических стран с помощью "нового мирового порядка".

Второй путь предполагает неуклонное повышение уровня благосостояния всего населения Земли при обязательном сохранении глобального экологического равновесия на основе качественного изменения производительных сил, способа производства и потребления, гуманистической переориентации научного и технологического прогресса.