Претерпевшие до конца. Судьбы царских слуг, оставшихся верными долгу и присяге - Юрий Жук

Документ № 9

«(…) Из остальных кусочков материи (предъявлены все остальные кусочки материи, найденные 10 июля при промывке малой шахты) я признаю один: чёрный с серыми полосками. Это от пальто Боткина». [173]

Документ № 10

«(…) Я не знаю, носил ли Боткин пенсне. Я видела у него очки». [174]

Научное и творческое наследие Доктора Медицины Е. С. Боткина

1. «К вопросу о влиянии альбумоз и пептонов на некоторые функции животного организма: Диссертация на соискание степени доктора медицины». Санкт-Петербург, 1893.

2. «Больные в больнице» (Вступительная лекция, прочитанная в Военно-Медицинской Академии студентам III курса 18 сентября 1897 года.) Опубл. «Больничная газета». Санкт-Петербург. Типография М. М. Стасюлевича, 1898.

3. «Надо ли “баловать” больных?» (Лекция, прочитанная студентам Военно-Медицинской Академии.) Опубл. «Больничная газета». Санкт-Петербург. Типография М. М. Стасюлевича, 1903.

4. «Свет и тени Русско-Японской войны 1904–5 г.г. (из писем к жене)». Санкт-Петербург, Типография М. М. Стасюлевича, 1908.

Литература о Почётном Лейб-Медике Е. С. Боткине

1. Татьяна Мельник (урождённая Боткина). Воспоминания о Царской Семье до и после революции. М., Частная фирма «Анкор», 1993.

2. Ковалевская О. Т. С Царём и за Царя. Мученический венец Царских слуг. М., Издательство «Русскiй Хронографъ», 2008.

3. Румянцева Е. Л. Мученические венцы принявшие. (К 90-летию убийства Царских слуг на Урале.) Екатеринбург, Издательский дом «Стягъ», 2008.

4. Чернова О. В. Верные до смерти. СПб., Издательство «Сатисъ», 2007.

5. Чернова О. В. Верные. О тех, кто не предал Царственных Мучеников. М., Издательство «Русскiй Хронографъ», 2010.

6. Тур Буманн Ларсен. Лейб-Медик. М., Издательство МиК, 2007.

7. Боткина Т. Е. Царский Лейб-Медик. Жизнь и подвиг Евгения Боткина. (Текст под редакцией К. К. Мельник-Боткина и Е. К. Мельник.) Составитель Ковалевская О. Т. СПб., Издательство «Царское Дело», 2010.

8. Ронжин С. Г., Рязанцев А. А., Ронжин И. С. «Жизнь государю, честь – никому»: Нравственный выбор Евгения Сергеевича Боткина (к 140-летию со дня рождения). Бюллетень сибирской медицины. Издание Томского Государственного Университета. Томск, 2006, № 1.

Глава 4

Камер-Юнгфера при Комнатах Е.И.В. Государыни Императрицы Александры Фёдоровны Анна Степановна Демидова

В настоящее время о Камер-Юнгфере А. С. Демидовой благодаря газетным и журнальным публикациям последних лет стало известно немногим больше.

Славный род Демидовых был известен в Череповце с ХVIII века. Так, известно, что в конце ХVIII века именитый купец Никифор Васильевич Демидов был назначен Бургомистром и избран Городским головою Череповца.

Его сын – Андрей Васильевич – продолжил и приумножил семейное дело, а внук – Александр Андреевич – будучи избранным первым Председателем Череповецкого Общественного Банка, в дополнение к своим непосредственным обязанностям на протяжении двадцати лет исполнял обязанности Церковного Старосты Богоявленского собора. Здесь следует заметить, что эта весьма почётная в народе должность была не только не оплачиваемой, но и по своему статусу требовала от состоявшего в ней лица постоянных личных вложений, необходимых для приобретения как церковной утвари, так и предметов хозяйственного предназначения, не говоря уже о постоянных затратах на периодически проводимые в соборе ремонтные работы.

Сын Александра Андреевича – Степан Александрович Демидов, как и все его предки, по своей сословной принадлежности относился к череповецкому купечеству. Однако, наряду с делами коммерческими, он, будучи Гласным Череповецкой городской Думы, а также Череповецкого уездного Земского Собрания и Сиротского Суда при Череповецком Окружном Суде, [175]принимал самое деятельное участие в общественной жизни родного города.

Собственность семьи Демидовых состояла из земельных угодий, расположенных в ближайшем пригороде Череповца, а в самом городе семья владела недвижимостью в виде двух каменных двухэтажных зданий, расположенных на одной из центральных улиц города – Воскресенском проспекте. [176] [177]По сложившейся для купеческих построек традиции, на вторых этажах этих зданий располагались жилые помещения, представляющие собой три отдельные квартиры, две из которых сдавались внаём. А первые этажи занимали магазин колбас, готового платья и небольшая ювелирная лавка. Помимо перечисленного, в собственности Демидовых находился также и двухэтажный деревянный флигель с несколькими надворными постройками, в нижнем этаже которого располагалась слесарная мастерская.

Самым, пожалуй, важным делом жизни Степана Александровича была его служба в Правлении Череповецкого Общества взаимного от огня страхования, в котором он состоял в должности Председателя. И надо сказать, что в этом деле немало преуспел. Так, благодаря его усердию, город Череповец, как писалось в отчётах, «… по своей горимости» относился «… к группе самых счастливых городов России». [178]Ибо в городе, где большинство домов были деревянными, сия проблема имела первостепенное значение.

Анна Степановна Демидова родилась в Череповце 14 января 1878 года. Будучи старшей дочерью от первого брака своего отца с девицей Марией Ефимовной, она имела двух сводных братьев: Александра и Степана, а также младшую сестру Елизавету 1883 года рождения.

Всем своим детям глава семьи дал прекрасное образование.

Брат Анны – Степан занимался меценатской деятельностью. Состоя одним из учредителей Череповецкого Дома Трудолюбия, он ежегодно вносил деньги на его развитие, а также на содержание находившегося при нём училища и бесплатной столовой для бедных.

Другой её брат – Александр, завершив своё образование в Санкт-Петербурге и получив диплом инженера, стал работать на Путиловском заводе.

Сама же Анна Демидова вместе с сестрой Елизаветой (она училась там же немногим позднее) окончила с отличием череповецкую восьмиклассную «Учительскую женскую школу с рукодельными классами» при Иоанно-Предтеченском Леушинском монастыре, [179]получив аттестат Домашней учительницы истории.

По окончании череповецкой школы Анна переехала в Санкт-Петербург, где поступила в школу при Леушинском Подворье Иоанно-Предтеченского женского монастыря, основанную его первой настоятельницей игуменьей Таисией. [180]Здесь, как и в любом другом учебном заведении для благородных девиц, наряду с прочими дисциплинами: русской словесностью, иностранными языками, арифметикой, географией, историей, естествознанием и другими важнейшими предметами учебной программы, весьма серьёзно было поставлено дело обучения таким прикладным дисциплинам, как рисование, рукоделие и пр., к которым, правда, прибавилась ещё и иконопись. [181] [182]