Стамбул. История. Легенды. Предания - Надежда Ионина

Храм Живоносного источника воистину сделался неисчерпаемым источником чудесной благодати Божьей. Например, царица Зоя, много лет не имевшая детей, по обету ходила сюда и усердно молилась Царице Небесной, а возвратившись, скоро зачала и родила сына — будущего императора Константина Багрянородного. Число совершавшихся здесь чудодействий было так велико, что еще в древности православная церковь установила обычай — в пятницу Светлой седмицы совершать празднование в честь Божьей Матери в воспоминание великих и чудесных исцелений у Ее источника. Чудотворная сила источника не только больных исцеляла, но и мертвых воскрешала. Так, например, однажды из Фессалии по морю ехал к святому источнику один паломник. Но в пути он умер, однако перед смертью успел попросить корабельщиков перенести его в храм Живоносного источника и там вылить на него три ушата целебной воды. Как только это было исполнено, мертвый ожил.

А однажды во время очередного землетрясения людям, находившимся в храме, грозила смерть. И тогда Пречистая Дева явилась перед ними на воздухе и поддерживала храм до тех пор, пока все не вышли из него.

Церковь, украшенная императором Юстинианом, простояла 200 лет, а потом разрушилась от землетрясения. Императрица Ирина выстроила ее заново с еще большим великолепием, а благоговение к этому храму было так велико, что браки членов императорской фамилии совершались предпочтительно в нем, а не в соборе Святой Софии. Когда болгарский царь Симеон преследовал греков до самых стен их столицы, то именно в церкви Живоносного источника венчал он потом своего сына Петра с Марией — дочерью императора Романа I. Здесь же состоялось пышное бракосочетание дочери Иоанна Кантакузина с сыном Андроника III.

Храм, устроенный вдоль Живоносного источника, имел вид продолговатого четырехугольника. Восточный и западный портики его высоко поднимались, а два других примыкали к соседним стенам. Над зданием возвышался купол — «прекрасный, как небо, и блиставший, подобно огню». Внутри купола были изображены чудеса Иисуса Христа и Его Пречистой Матери, а в самой середине его — Живоносный источник и Пресвятая Дева Мария с Предвечным Младенцем на руках. Лик Царицы Небесной, обращенный к воде, отражался в источнике, как в зеркале. Внешнему изяществу храма соответствовало и его внутреннее убранство: «свод храма был украшен золотом, а стены выложены мозаикой, так что свет, входя окнами и отражаемый сводами и стенами, освещал весь храм, подобно молнии».

Сам Живоносный источник располагался почти в центре храма. К нему вели 25 ступеней, а мраморная решетка, служившая украшением, еще и охраняла от падения людей, сходивших вниз по скользкому пути. У верхней части источника в мраморе было сделано круглое углубление, в которое и втекала вода, вливавшаяся потом в мраморный бассейн. Посреди храма стояла круглая каменная чаша, а у алтаря находилось другое вместилище, узкое и продолговатое, откуда люди и черпали животворящую воду. В храме находилась замечательная икона Пресвятой Богородицы, скопированная с иконы, писанной святым апостолом и евангелистом Лукой. Следует отметить, что внутреннее убранство храма было устроено на пожертвования московских купцов; среди украшавших его образов есть иконы особенного письма — с символическими изображениями, не встречающимися в русских церквах.

Кроме святости, место это привлекает еще и своей необыкновенной красотой. Византийские историки описывают его луга, фруктовые сады, тенистые рощи, в которых росли прекрасные деревья, и такой чистый воздух, что дышать им уже есть истинное наслаждение. И, конечно же, они писали о чудотворном источнике, который «Богоматерь одарила такими целебными свойствами, что каждая капля его воды заключает в себе лекарство от всех недугов человеческих». Византийские императоры построили в этих местах дворец, в котором проводили иногда все летние месяцы.

Храм Живоносного источника, неоднократно обновлявшийся и украшавшийся греческими царями и царицами, стоял много веков, но за измену благочестивой жизни Константинополь лишился заступничества и покровительства Пресвятой Богородицы. Когда настоятелю монастыря сообщили о завоевании столицы Византийской империи турками, он сказал: «Поверю в это, если вот эти рыбки, которые сейчас жарятся на сковороде, оживут». И в тот же момент рыбы прыгнули со сковороды в пруд, где они до сих пор плавают, как повествует легенда, с чуть поджаренными боками. Отсюда и пошло название Балуклы (Балуклия) — «Урочище рыбы».

Храм Живоносного источника, как и Влахернская церковь, был разрушен турками до основания, а цветущая местность вокруг него со временем превратилась в мусульманское кладбище. Долго святое место это оставалось в запустении, и путешественники видели здесь только груды развалин, на которых монахи в темных рясах оплакивали судьбу святого памятника. Источник животворящей воды почти заглох под камнями, но чудесные исцеления от него продолжали совершаться. Да удивительные рыбы продолжали плавать в воде, и лицо старого настоятеля светлело от удовольствия, когда он указывал на них любопытным странникам.

Впоследствии, при особенном покровительстве России, слава Живоносного источника была восстановлена. В 1834 г. патриарх Константинопольский с разрешения султана Махмуда II восстановил из старых развалин каменную церковь во имя Живоносного источника Пресвятой Богородицы, и хоть она была небольшой, но сделали ее с благолепием, приличествующим этому святому месту. Новое здание окружено площадкой, на которой разместились здания для духовенства. Внутри стены храма покрыты штукатуркой, отполированной под мрамор, и украшены позолоченными узорами, что придает им вид дорогого китайского фарфора. С потолка свешиваются огромные хрустальные люстры, присланные из России. И вновь струятся чудотворные воды Живоносного источника, которые привлекают к себе не одних только христиан…

Вдоль по улице Меса…

Громадное население Константинополя собиралось в основном на площадях и на главных улицах, которые были украшены общественными зданиями и портиками, колоннами и скульптурами, созданными лучшими мастерами и привезенными из разных городов. Почти в центре древнего Константинополя располагался форум Константина — на том самом месте, где когда-то стояли ворота и стены древнего Византия. Посередине площади возвышалась огромная порфировая колонна высотой 50 м, но она была не единственным украшением форума. Две триумфальные арки, располагавшиеся одна против другой, украшали западный и восточный входы на площадь. Сам форум Константина, имевший форму овала, был окружен двухъярусным портиком, а посреди размещались фонтан и скульптурная группа «Даниил со львами».

Были на форуме и другие статуи, которым приписывалась чудодейственная сила. Так, по словам Ансельма Бандурия, «среди Форума на колоннах стояли группы изображений, показывающие, что случится с городом в последние дни. Те, которые умеют вопрошать судьбу, могут объяснить значение этих изображений. Поставил же их Аполлоний Тианейский, призванный Константином Великим, и пришедши заговорил имена державства даже до конца веков».

От восточной арки начинались три улицы, и все они вели к императорскому дворцу. Первая улица имела форму дуги, которая своей выпуклой стороной была обращена на север. Эта улица проходила мимо самых великолепных зданий города: начиналась она от величественных портиков, затем следовали бани императора Септимия Севера, церковь Святой Ирины и громадный госпиталь Святого Сампсония.

Через весь город, от одного его конца до другого, проходила главная улица — Меса (Средняя), выложенная каменными плитами и окруженная портиками[31], колоннами и аркадами с полукруглыми сводами. Колоннады на Месе, защищавшие горожан от дождя и зноя, стояли по обе стороны улицы. Большинство их когда-то украшали древнегреческие и римские храмы, потом их выломали и привезли в новую столицу.

Меса прорезала город от внешних стен до площади Августейон, храма Святой Софии и Большого императорского дворца. По Месе двигались торжественные процессии, совершались церемониальные выходы императора и другие важные общественные мероприятия. Исходные пункты улицы Меса (Золотые ворота и храм Святой Софии) сохранились до нашего времени, и с ними связано множество легенд.

«Издержав все сокровища, император Юстиниан не имел больше средств, чтобы завершить возведение храма Святой Софии, чем был очень опечален. Однажды, когда он со скорбью смотрел на работающих мастеров, вдруг предстал перед ним благообразный юноша и спросил о причине его печали. И Юстиниан с тяжелым вздохом отвечал: «Все богатства царства моего я уже издержал, не имею больше ничего, что мог бы дать работникам за труд, и почти лишаюсь надежды завершить желаемое». — «Не сетуй о том, государь, а завтра при восходе солнца пришли ко мне с конями твоих чиновников, и я дам тебе злата гораздо больше, чем нужно на строительство храма. Меня же они найдут у Золотых ворот».