Александра (СИ) - Ростов Олег

— Владыко, — обратился Великий Князь к Митрополиту, который так же присутствовал здесь, сидя по правую сторону от Государя, — что ты скажешь на это? Ведь ты у обеих принцесс духовный отец.

Митрополит внимательно и серьёзно смотрел на рыцарей. Потом начал говорить:

— Царевны рода Комниных, Порфирородные Александра и Елена, являются любимыми чадами Русской православной церкви и благочестивыми православными христианками, истово чтущие традиции своих предков. Поэтому я хочу спросить вас рыцари Ливонии. Вы есть католики. Большинство населения Ливонии католики. Призывая Царевну Александру на престол, стоит ли это рассматривать, что ей обязательно надо будет принять христианство по Римско-католическому обряду? Хорошо подумайте прежде, чем ответить, ландмаршал.

Так, как всё уже давно было отрепетировано, ландмаршал поклонился главе русского православия.

— Владыко, Порфирородной Принцессе Александре Комниной не надо принимать в обязательном порядке римско-католический обряд. Этого никто от неё не требует. Она вправе сохранять тот христианский обряд, в котором находится в настоящий день. Для лучших людей Ливонии и всего народа не это главное, Владыко. Главное это забота о Ливонском королевстве и её труды на благо процветания её подданных. А в какую церковь она будет ходить молится, это её личное дело и никого больше это касаться не будет. Таково решение ландтага и лучших людей Ливонии.

Митрополит посмотрел на Великого Князя Московского.

— Государь, если всё так, то Русская православная церковь не возражает против принятия Царевной Александрой Комниной короны Ливонии.

— Что скажут бояре? — Задал вопрос Великий Князь.

Бояре переглянулись меж собой. У этих тоже уже было всё согласованно. Встал наистарейший в боярской думе боярин Челядин-Давыдов Григорий Фёдорович. Опёрся на свой боярский посох.

— Великий Государь. Бояре Московские не возражают против принятия Порфирородной Царевной Александрой Комниной короны Ливонии. Главное, чтобы были соблюдены интересы русского государства и Царевне не чинили препоны, не наносили обид или какого ещё урона её чести и чести Московского государства. — Челядин-Давыдов сел назад на лавку. Бояре согласно закивали головами.

— Царевна Александра Комнина-Вяземская, выйди сюда. — Потребовал Василий Третий.

Я вышла, встала перед ним и присела в реверансе, склонив голову.

— Встань прямо, Царевна. — Я выпрямилась. Смотрела ему в глаза. — Ответь мне. Ты слышала, что в Москву прибыли рыцари Ливонского Ордена? Они обратились ко мне с просьбой разрешить тебе принять корону Ливонского государства. Скажи, согласна ли ты стать королевой Ливонии или нет?

— Если Великий Государь разрешит мне и Русская православная Церковь благословит меня, то я согласна принять корону Ливонии.

Великий Князь молча смотрел на меня, словно раздумывая. Все молчали. Даже не шевелились. Казалось, сама реальность замерла. Я подумала, а что, если сейчас взбрыкнёт? Не дай бог, Вася. Нам нужна Ливония. Он встал с трона.

— Я услышал всех. — Немного помолчал, словно всё никак не мог прийти к окончательному решению. Потом продолжил. — И принял решение. Порфирородная Царевна Александра из рода Комниных Великих, если такова воля Господа нашего, то я разрешаю тебе короноваться на престол Ливонского королевства. — Я заметила, как ландмаршал и многие ландсгерры облегчённо выдохнули. А Великий Князь тем временем продолжил. — Для обеспечения твоей безопасности и твоих интересов, тебе будет выделено в собственное войско три тысячи тяжёлой латной конницы, это не считая татар, кои принесли тебе клятву верности и кадетов Корпуса. Ландмаршал, где будет происходить коронация?

— В Венденском замке, бывшей резиденции Магистров Ордена.

— Где сейчас сам Магистр, Вальтер фон Плеттенберг?

— Бывший Магистр отбыл ко двору императора Священной Римской империи. По решению ландтага он уже не является главой государства и сейчас выступает просто, как частное лицо.

— Когда должна будет проходить коронация?

— Чем быстрее, Великий Князь, тем лучше, во избежания хаоса и беспорядков. Что могут отразится на Ливонском королевстве самым негативным образом. Ливонии нужен монарх, в нашем случае королева.

— Я согласен с этим. Не гоже государству оставаться долго без главы. — Василий посмотрел на меня. Накануне, я показала ему свиток. Сказала, что он передавался из поколения в поколение. А так же, положила на столик перед Князем кольцо.

— Что это, Саша?

— Ты латынь понимаешь, Василий?

— Понимаю.

— Тогда прочитай сначала свиток.

Василий, аккуратно взяв его, взглянул на меня.

— Чего он такой ветхий?

— Этому свитку тысяча триста лет. Прочитай его. До настоящего момента его никто не видел, только члены семьи Комниных.

Он стал читать. Удивлённо изогнул брови.

— Римский свиток?

— Да.

— Что за дата? 907 год от основания Рима?

— В Римской империи до принятия христианства летоисчисление шло от основания Рима. 907 год от основания Рима, это 165 год от Рождества Христова или 5673 год от Сотворения мира.

Василий продолжал читать. Прочитав, посмотрел на меня.

— Тут говорится о некоем рексе Зигфриде Хибелунге и его жене Брунгильде. А ещё о римском легате Марке Септимии Дуке. Ничего о Комниных не говорится. Почему этот свиток так важен для тебя?

— Я тоже долго не могла понять. Наверное, если бы родители прожили дольше они бы сказали мне об этом. Василий, рексами римляне называли варварских королей. В данном случае речь идёт о короле германских племён Зигфриде Хибелунге, по другому ещё — Нибелунге.

— Подожди. Это ты о той легенде, о которой говорят германцы, свеи, норвежцы?

— А ещё франки и итальянцы, потомки лангобардов и других германских племён, которые захватили Италию после падения первого Рима под их ударами. Это древнее сказание о Нибелунгах. О короле Зигфриде и его жене Брунгильде.

— Я это понял. Ещё здесь говорится о римском легате. Но при чём здесь ты?

— Василий, легат Марк Септимий Дука, мой предок по женской линии. Мой и Елены. Понимаешь, Дуки были патрициями Рима. Они пережили падение Рима и стали служить Византии, а потом стали её императорами. Комнины породнились с Дуками. Алексей Первый Комнин, женился на внучатой племяннице Константина Десятого Дука, императора Византии, Ирине Дукине. Позже Комнины, даже одно время писали свою фамилию так: «Комнины-Дука», как бы подчёркивая, что они принадлежат двум имперским династиям.

Василий положил свиток на стол, аккуратно его расправил. Стоял и смотрел на него.

— То есть, через этого легата Марка Септимия Дука, а точнее через его жену Боудику, ты и Елена, вы прямые потомки этого самого Зигфрида?

— Получается, что так. Я долго не могла понять, почему этот свиток очень важен, что его передавали из рук в руки только наследникам и его никому никогда не показывали, как и это кольцо. А ещё знаки, вернее, как я узнала недавно руны, которые у нас с Еленой. Две руны. Их наносили почему-то только девочкам, сыновьям не наносили.

— Что за руны и где?

— На спине. У основания шеи.

— Покажи!

— Василий, мне сейчас заголятся перед тобой придётся? Я не против, но вдруг кто зайдёт? Подожди, Василий. Руны вот эти, которые указаны в свитке. Их нанесла Боудика своим детям. Я не знала, что это такое и что эти знаки означают. И не давно переговорила с ландмаршалом. Решила спросить его. Нарисовала обе руны. И ландмаршал объяснил мне, что это древние германские руны времён язычества. Он сказал, что это очень сильные руны. Вот эта, это руна «Одал», она означает кровь рода, имущество, принадлежащее роду и не подлежащее отчуждению. Думая над словами ландмаршала я поняла, речь идёт об имуществе, дающего право на власть. Это имущество не подлежит отчуждению ни при каких условиях. И кровь рода, это принадлежность к семье, которая имеет право на эту власть. А вот это руна «Тейваз», что значит мужество, стойкость, преодоление любых препятствий на пути к своей цели. Я их сложила вместе, не даром они идут в одной связке. И у меня получилось следующее. Чтобы вернуть назад имущество, принадлежащее семье и не подлежащее отчуждению, я должна пройти испытания, ни перед чем не останавливаться, для достижения своей цели. Понимаешь, Василий эти руны странные, они то появляются, то исчезают.