Еврейская мудрость. Афоризмы, притчи, изречения - В. Черепенчук

Танах. Рут (Книга Руфь)

Брак и семейные отношения

И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа своего.

Танах. Берешит (Бытие)

Когда мужчина впервые разводится, даже жертвенник плачет о нем.

Талмуд. Гитин

Если кто будет прелюбодействовать с женой замужнею, если кто будет прелюбодействовать с женою ближнего своего, – да будут преданы смерти и прелюбодей и прелюбодейка.

Танах. Вайикра (Левит)

Император сказал Гамлиэлю (Гамалиилу):

– Ваш Бог – вор, ибо сказано: «И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребер его».

Тогда дочь Гамлиэля вызвалась ответить. Начала она с того, что попросила императора быть судьей.

Император спросил:

– Что произошло?

Дочь Гамлиэля ответила:

– Сегодня ночью к нам в дом залез вор и украл серебряную чашу а вместо нее оставил золотую.

Император рассмеялся:

– Вот бы такой вор залез к нам – пусть хоть каждый день приходит!

– Так разве в убытке Адам, что он потерял ребро, но за это получил Еву?

Талмуд. Сангедрин

Мужчина, не имеющий жены, – не совсем человек. Ибо сказано: «И сотворил Бог человека по образу Своему… мужчину и женщину сотворил их».

Талмуд. Йевамот

Успокаивают три вещи: приятная музыка, приятные зрелища и приятные запахи. И радуют три вещи: красивый дом, красивая жена и красивые вещи.

Талмуд. Брахот

Когда женишься, думай о том, что делаешь это во имя Господа и во исполнение заповеди «Плодитесь и размножайтесь», чтобы будущие дети служили Господу и имели страх перед Ним. Но можно думать и о том, что с женой утолишь свою страсть и избавишься от соблазна страсти к другим женщинам.

Орхот цадиким. Врата любви

Женщины составляют целый отдельный народ.

Талмуд. Шабат

Одна женщина прожила десять лет с мужем, но у них не было детей. И пришли они к раввину чтобы развестись. Раввин сказал:

– Для своей свадьбы вы устроили пир, тогда и для развода тоже устройте пир.

Они согласились и устроили большой праздник. На пиру жена сделала так, чтобы муж выпил больше положенного. И он сказал жене:

– Прежде чем уйти в дом своего отца, можешь выбрать самую дорогую вещь в доме и взять ее с собой.

Когда муж заснул, жена приказала слугам отнести его спящего в дом ее отца.

Ночью муж проснулся и спросил:

– Где я?

Жена ответила:

– В доме моего отца.

Тогда он спросил:

– Как я сюда попал?

И жена ответила:

– Ты сказал мне взять самую дорогую вещь в доме и унести в дом моего отца. А для меня во всем мире нет ничего дороже тебя.

И они снова пришли к раввину. Раввин помолился за них, и был им дарован ребенок.

Шир га-Ширим раба

Мудрецы учили, что человек должен делать три вещи: есть меньше, чем позволяет его доход, одеваться по своему доходу и почитать жену и детей больше, чем позволяет его доход.

Талмуд. Хулин

Если обольстит кто девицу необрученную и переспит с нею, пусть даст ей вено и возьмет ее себе в жену.

Танах. Берешит (Бытие)

В Писании сказано: сначала построй дом и посади виноградник, и только потом женись.

Талмуд. Сота

Если любишь жену свою, как самого себя, и уважаешь ее больше, чем самого себя, и наставляешь детей своих на праведный путь, и заботишься устроить их брак, пока они молоды, то знай, что о тебе сказано: «Благополучен шатер твой».

Талмуд. Йевамот

Жены родили царя и весь народ, который владеет морем и землею. И от них родились и ими вскормлены насаждающие виноград, из которого делается вино. Они делают одежды для людей и доставляют украшение людям, и люди не могут быть без жен.

Вторая книга Ездры

Не стоит брать в жены ту что беременна от другого.

Талмуд. Йевамот

Добродетельная жена – настоящее богатство.

Талмуд. Шабат

Если женишься ради денег, детям не будешь рад.

Талмуд. Сота

Ученик спросил у раввина:

– Почему мужчина ухаживает за женщиной, а не наоборот?

Раввин ответил:

– Если ты что-то потерял, то ищешь, а не ждешь, пока потеря сама отыщется.

– А почему мужчины покладисты, а женщины упорны?

– Потому что Бог сотворил Адама из мягкой глины, а Еву – из твердого ребра.

Талмуд. Нида

Старайся сам жениться на дочери ученого человека и выдать дочь свою замуж за ученого. Это как смешивать виноградную лозу с виноградной лозой – и правильно, и полезно. И не женись на дочери неученого. Это как смешивать виноградную лозу с диким виноградом – и неправильно, и вредно.

Талмуд. Псахим

Хорошая женщина заботится о том, чтобы ее сыновья учились и чтобы ее муж продолжал учиться, когда вернется из синагоги.

Талмуд. Брахот

Наслаждайся свадебным угощением, радуйся за жениха – и будешь как тот, кто поднял Иерусалим из развалин.

Талмуд. Брахот

У одного еврея была строптивая жена, которая все делала наперекор мужу: попросит муж сварить ему чечевицу – она сварит горох, попросит сварить горох – она сварит чечевицу. Когда их сын вырос, он это заметил и просьбы отца стал передавать матери наоборот. И тогда стало получаться, как хотел отец. Однажды отец сказал сыну:

– Похоже, у моей жены исправился характер.

– Это потому, – ответил сын, – что я твои просьбы передаю наоборот.

– Ах вот что! – улыбнулся отец. – Не зря говорят: «Учитесь у детей мудрости».

Ты хорошо придумал. Но все же больше так не поступай, потому что лгать нельзя.

Талмуд. Йевамот

Сварливая жена – как проказа для мужа. Что делать мужу? Развестись с ней и вылечиться от проказы!

Талмуд. Йевамот

Помогай сначала девочке-сироте, а потом мальчику-сироте, потому что мужчине приличнее просить о помощи, чем женщине. Если сразу двое сирот, юноша и девушка, просят помочь им устроить брак, то сначала помоги девушке, потому что женщине более неловко просить об этом, чем мужчине.

Талмуд. Ктубот

У одного праведника и его благочестивой жены не было детей. Видя, что их брак бесполезен для Всевышнего, они развелись, и каждый вступил в новый брак. Праведнику попалась нечестивая женщина, и с ней он сам стал грешником. А благочестивая женщина вышла за грешника, и с ней он стал праведником. А значит, все – от женщины.

Берешит раба

Мужчина не должен обручаться с той женщиной, которую он не видел.

Талмуд. Кидушин

Во время большой засухи евреи попросили раввина объявить пост, чтобы своим благочестием вызвать дождь. Раввин объявил пост, но дождя все не было. Тогда раввин объявил второй пост, но и это не помогло. Тогда раввин собрал всех и предложил, чтобы каждый пошел и сделал какое-то очень доброе дело. Один человек стал ходить и раздавать все, что у него в доме было ценного. По дороге он встретил свою бывшую жену, с которой давно развелся. Она попросила его:

– Будь добр, дай и мне что-нибудь. С тех пор, как мы развелись, я знала только лишения.

Сжалился он над ней и дал ей денег. Видевший это сосед пошел к раввину и сказал:

– Этот человек говорил со своей разведенной женой и дал ей деньги. Разве это не предосудительно?

Тогда раввин позвал того человека и спросил его:

– Сын мой, почему ты разговариваешь со своей разведенной женой, да еще и даешь ей деньги, когда весь мир в печали и все Божьи творения в печали?

Человек ответил:

– Ты же сам сказал каждому сделать какое-то доброе дело. Я тогда стал раздавать свое добро и за этим занятием встретил свою разведенную жену нищую и убогую. Я ее пожалел и дал денег, ибо сказано: «От плоти своей не скрывайся».

Тогда раввин обратил лицо к небу и сказал:

– Господь, раз даже этот человек пожалел женщину, которой не должен был помогать, и дал ей денег, то Тебе тем более следует пожалеть нас!

И пролился дождь, и мир вернулся к жизни.

Вайикра раба

Тот, кто уклоняется от зачатия, так же грешен, как совершающий убийство.