Девять веков юга Москвы. Между Филями и Братеевом - С. Ярославцева

Воинская часть по обычаю тех лет шефствовала над соседним с частью Зюзинским колхозом. И талантливый баянист рядовой Гавриленков часто играл на танцах в клубе и аккомпанировал колхозным солистам. В 1947 г. он приобрел себе аккордеон, стал самостоятельно осваивать нотную грамоту – и постепенно решился на более сложную работу. В колхозе был нужен хормейстер и аккомпаниатор для танцевального коллектива. Гавриленков взялся за это и вскоре сумел добиться успеха. В феврале 1954 г. в итоговом концерте смотра художественной самодеятельности Ленинского района Московской области среди коллективов семнадцати клубов, вышедших в финал, выступали танцевальный коллектив и хор Зюзинского клуба. Музыкант-самоучка получил высокое звание хормейстера. В 1956 г. после демобилизации его пригласили в правление колхоза им. Молотова. Начинающего хормейстера попросили стать руководителем хоровой самодеятельности (как записано в трудовом соглашении). За год работы хор достиг таких успехов, что на Втором фестивале молодежи Ленинского района Московской области хормейстеру Гавриленкову А.Е. было присвоено звание лауреата Второго фестиваля.

Лето 1953 г. После концерта в честь юбилея В.В. Маяковского. На сцене клуба среди участников сидят (в центре) С.С. Васькина и баянист А.Е. Гавриленков. За ними (слева направо): Л.И. Киселева, З.Д. Кривоспицкая, Г.Г. Казённова, З. Котова, Т.М. Князева, К.И. Хромченко (комсорг колхоза), Н.А. Иванова, ... Валя (проживающая в селе), А.Е. Булкин, Н.М. Бурлаков, В.Н. Князева, Р. Терновский, З. Колоскова (из Кроликов), ... Зина (из Воздвиженского дома), ... Антонина (из Кроликов, работала на ГПЗ), А. Кокорева (из свиносовхоза, училась в Зюзине), Н.Г. Заварзина (сестра А.Г. Заварзина). Фото из коллекции автора

Алексей Евстигнеевич работал в клубе, пока колхозные земли не вошли в состав города Москвы. И все эти годы пел зюзинский хор. Песни в хоре звучали такие знакомые, будто собрались вместе родные люди, улыбнулись друг другу, и полилось распевное, раздольное: «Средь высоки-их хлебов за-атерялося небога-атое наше село-о...» Они и сейчас звучат, хоть и нет давно того клуба. Прислушайтесь...

1957 г. А.Е. Гавриленков аккомпанирует на фестивале зюзинской певице А. Сковородовой. Фото из коллекции автора

А.Е. Гавриленков играет на празднике «Песни Родины любимой». 2005 г. Фото автора

Алексей Евстигнеевич до сих пор играет – и в районном центре социального обслуживания, и на встречах ветеранов и старожилов села Зюзина. 1 сентября 2006 г. ему было присвоено звание Почетного жителя района Зюзино.

История зюзинской дачи

Вятичи на своих землях жили вольно. Никто не владел их землями, пока они не попали под власть разных князей. Долина реки Москвы оказалась южной окраиной Владимиро-Суздальского княжества, а позже самым центром Московского княжества.

Типичным поселением тогда, чуть ли не до конца XVII в., была деревня в 1–3 двора. Пашню крестьяне отвоевывали у леса, выжигая его. Сельцо – поважнее деревни, в нем, как правило, располагалась усадьба владельца земли, а крестьян могло не быть вовсе. Нередко неподалеку от сельца находилась деревня с крестьянами того же владельца. Селом обычно называли селение любого размера, если в нем появлялась церковь. В селе тоже могло не быть крестьянских дворов – лишь усадьба да дворы причта.

С XV в. на Руси стала складываться система раздачи земель служилым людям князя. Им платили за службу поместным и денежным окладом. Поместная система складывалась постепенно, в течение двухсот лет – с начала XV в. до конца XVI в., за время правления русских государей (уже не великих князей, а царей!) от Ивана III до Ивана IV. Объединив все русские княжества и земли – Ярославские, Ростовские, Новгородские, Псковские и Тверские, – ликвидировав систему удельного княжения и вотчинного землевладения, конфисковав боярские владения, они создали громадный фонд государственного землевладения. Из него и жаловали государи своих служилых людей.

Поначалу земли жаловали в «кормление». Это могли быть и город, и волость, и просто имение. Боярин или дворянин на кормлении два-три года управлял данными ему землями, судил население, а «кормился» тем, что сумеет собрать у населения за время своего правления. Разрушительная для городов и волостей система поборов кормленщиков, которые официально являлись наместниками царя, вызывала возмущение у населения, и северные волости были освобождены от кормлений наместников, а крестьяне получили земское самоуправление. Не прижились кормления и на остальных территориях.

Более удобной оказалась возникшая параллельно с кормлениями поместная система, хотя разработка норм поместного права отставала от практики. Да и само «право» в данном случае было скорее не юридическим понятием, а фиксацией очередных указов царя. Помещик пользовался поместьем, пока мог нести военную службу. Сын его мог получить то же поместье по наследству только в том случае, если по достижении 15 лет он поступал на государеву службу. При записи на службу «новиков» верстали поместным и денежным окладом в соответствии с той малой службой, к которой их сразу же приписывали. Бывало, что за малостью лет верстанного новика отсылали домой в ожидании посильной должности. Государство, являясь собственником поместных земель, взыскивало с них государственную подать. Помещик обязан был взыскивать эти подати в пользу государства, сам же имел право на оброк. Размер поместья, положенного в оклад дворянину, зависел от порученной должности. За каждую очередную должность или важную кампанию поместный оклад мог быть добавлен. И нередко дворяне могли иметь поместья в разных уездах и разной величины. На земле, пожалованной в поместье, могло и не быть селений, и часто владельцы поместий, занятые службой вдали от него, не могли заниматься хозяйством и получать доход, а значит, и выставлять от своих земель вооруженных ратников. С тех пор и возникло стойкое для земельных взаимоотношений на Руси понятие – «дача», т. е. те земли, что давали в качестве поместного оклада.

Славяне в Московском крае. Художник А.М. Васнецов

Ростово-Суздальское княжество в XII в. (по А.Н. Насонову)

Москва в конце XII в. Рис. С.С. Кравченко

По писцовым книгам 1627–1629 гг. и 1646 г. сельцо было записано как «Скрябино а Скорятино а Зюзино тож», а в 1666 г. – лишь «Скрябино Зюзино тож»[175]. Логично сделать вывод, что Скорятино – название более древнее, уже забывшееся к середине XVII в.; Скрябино – более устойчивое, возможно, потому, что существовало позже Скорятина, но значительно дольше, чем Зюзино.

Селений с названием Скорятино в окрестности Москвы, в долинах Волги и Оки, немало. В частности известно упомянутое в Никоновской летописи село Скорятино в Ростовской области[176], близ которого, у Св. Покрова, в 1436 г. произошла битва войск великого князя Василия Васильевича и князя Василия Юрьевича Косого. Несмотря на хитрости, предпринятые Косым, полки его были разбиты, Косой захвачен и ослеплен, а Василий Васильевич вернул себе великое княжение, отнятое у него еще отцом Косого, галицким удельным князем Юрием Дмитриевичем, несколько лет боровшимся с Василием II за власть.

В писцовых книгах начала и середины XVII в. в Дмитровском уезде отмечено сельцо Скорятино с владельцем Иваном Скорятиным, а рядом в алфавитном указателе записаны и другие Скорятины – владельцы соседних селений[177].

Иван III раздает поместья. Миниатюра XVI в.

Однако в Московском уезде к XIV–XV вв. не отмечалось никаких известных родов с фамилией Скорятины среди княжих служилых людей, которым могло быть дано поместье близ Москвы. Логичнее сделать вывод, что Скорятино – это изначальное самоназвание селения, и произошло оно не от фамилии владельца, а от древнего русского слова скорб, скарб – шкура, пушной товар, кожа. Ведь вокруг были необъятные леса, зверья вятичи добывали немало. Кстати, и слово скрябать (по Далю) в значении «шаркать обувью» возникло именно по отношению к кожаной обуви, тогда как лапти не стучат и не шаркают. Да и происходит оно от скора (кожа). Может быть, жил здесь потомственный мастер-скорняк, специалист по выделке шкур добытых в окрестных лесах зверей, по шитью шуб и кожаной обуви.

Скряба – довольно часто встречавшееся прозвище в среде русских служилых людей, а потому и отмеченное в различных документах. От этого прозвища производится фамилия Скрябин и название селения Скрябино. Оно могло возникнуть от прозвища или фамилии и местного управителя вятичей, не оставшегося в каких-либо документах, и владельца этих земель из служилых людей, получившего в XV в. селение в качестве поместного оклада.