Анкор-ученик - Хорхе Анхель Ливрага

Носильщики понесли их вдоль берега. Он становился все выше и круче, кое-где обрываясь отвесно вниз. Несколько раз заинтригованный юноша пытался расспросить жреца о цели их поездки, но тот либо хранил молчание, либо отвечал на вопросы весьма туманно. Примерно через четыре километра они остановились в том месте, где к морю спускалась крутая тропа.

– Мы пришли, дорогой Анкор. Следуй за мной и храни молчание.

Анкор начал спускаться за учителем, стараясь не отставать. По каменистой тропе они добрались до широкого скалистого уступа, метров на пять выдававшегося в море. Там стоял маленький каменный домик, а внизу, в десяти метрах, бились о камни морские волны.

Жрец несколько мгновений оставался в глубоком сосредоточении. Всем своим существом Анкор ощутил таинство Великой Души Моря, которое, выходя за собственные пределы, заполняло все вокруг рокотом, шорохом, шепотом – звуками, полными сокровенного смысла.

– Вот еще одна Рыба, погрузившаяся в Великую Бездну…

Душа юноши отозвалась на слова Саримара, слившиеся с шумом волн, как музыкальный инструмент отзывается на прикосновение смычка. Анкор обернулся к учителю, но спокойное и величественное лицо жреца побудило его вновь обратить свой взор к морю.

– Пойдем посмотрим твой дом, Маленькая Змея.

– Это мой дом? – в голосе юноши звучали изумление и тайная надежда. Он всегда, сколько себя помнил, мечтал жить уединенно, у моря.

Не ответив, жрец толкнул маленькую деревянную дверь и вошел внутрь. В домике была всего одна комната, не больше двадцати квадратных метров, дальнюю стену заменяла скала, к которой прилепился домик. Единственное окно, довольно большое, без стекол, закрывалось лишь непрочными деревянными ставнями и было похоже на серую раму для живой и яркой картины моря с парившими над ним чайками.

– Давай присядем и побеседуем немного, – пригласил Саримар.

– Твое внимание делает мне честь и радует мое сердце, благородный учитель, – ответил Анкор, устраиваясь у его ног.

– Тебе хотелось бы жить здесь, в тишине, и самостоятельно заботиться о себе, без слуг, без вкусных блюд и мягкой постели? Нет, пока не отвечай. Я хочу, чтобы сначала ты услышал, что я предлагаю тебе и почему. Слушай меня внимательно и постарайся не прерывать…

Твоя душа уже проявила свои сокровенные силы, и ты достиг состояния сознания, которое требуется для того, чтобы стать достойным воплощением Религии-Мудрости наших предков. Наша древняя страна погрязла в грехах и нуждается в очищении. Но прежде нужно, чтобы некоторые передовые отряды нового мира обрели необходимый духовный опыт – так они смогут помочь возможно большему числу своих братьев выбраться из их нынешнего положения.

Твоя душа – птица, но ты сам посадил ее в клетку и запер пятью замками. Ты осыпал свою птицу золотом и окружил роскошью, не видя, что тем обременил ее легкие крылья. Порой они становятся тяжелыми и неподвижными, вязнут в болоте твоих недостатков. И только ты можешь снять этот груз, открыть двери золотой тюрьмы.

Твоя жизнь будет очень простой и строгой. Я буду обучать тебя в одном из храмов Кума, чтобы потом ты смог работать над собой и заниматься самостоятельно, ни на минуту не забывая о строгих правилах дисциплины. Ты будешь жить в этом доме, сам будешь готовить себе еду и заботиться о своей одежде; купаться ты будешь в море, а спать на полу, на одеяле. Ты будешь хранить молчание и говорить только в случае крайней необходимости… Но зато ты будешь много слушать.

Твое уединение разделят два человека – твои духовные братья, которые, как и ты, начинают путь ученичества. Они будут жить в другом домике, неподалеку, и помогать тебе в самых тяжелых повседневных делах. В благодарность за помощь ты станешь обучать их наукам и искусствам и передавать им мудрые наставления твоих учителей – в простой и доступной для них форме. Но пойми меня правильно, Маленькая Змея! Я не навязываю тебе такой образ жизни и вовсе не требую, чтобы ты вел его! Если хочешь, можешь остаться в своем мраморном дворце и по-прежнему пользоваться всеми его благами. Но я советую тебе помочь собственной судьбе осуществиться быстрее, советую ускорить свои шаги, ибо времени остается немного. Это мой совет, но выбор за тобой. Так или иначе, я всегда останусь твоим любящим учителем… Подумай обо всем спокойно, Анкор.

Жрец встал и направился к двери, но взволнованный голос юноши остановил его:

– Учитель, мне не нужно раздумывать! Как только мы пришли сюда, сердце сразу почувствовало, что это место – для меня, что строгая дисциплина тела даст толчок развитию моего духа.

– Прими мое благословение, сын мой, пусть столь благие намерения и дальше руководят тобой и пробуждают Змею, спящую в твоей душе.

Они вышли из домика, и Анкор долго смотрел на горизонт, простиравшийся за рифами… Вдруг он спросил:

– Учитель, не мог бы ты ответить на один вопрос, который волнует меня, и развеять сомнения, закравшиеся в мою душу?

– Я постараюсь сделать это, с большим удовольствием. Сомнения мучительны! Знаешь, Анкор, человек – дитя определенности и поэтому хочет, чтобы все было ясно, раз и навсегда решено; для него сомнение – это своего рода «небытие», пустота между двумя четко очерченными предметами, ужасающая бездна. Ну что же, спрашивай…

– Скорее всего, мое беспокойство рождается из-за того, что я не знаю законов, но от этого оно не становится менее болезненным. Насколько я понимаю, учитель, юноши, которых ты дал мне в помощники, с одной стороны, как и я, начинают обучение в Мистериях, а с другой, должны помогать мне в трудных делах и становятся как бы моими слугами. Но тогда почему я сам никому не служу и не помогаю подобным же образом? Почему я буду только давать им наставления, удобно устроившись где-нибудь, не прилагая каких-то особых усилий? Ведь еще с детства меня учили, что в школах Мистерий нет ни привилегированных, ни бесправных, о ком бы ни шла речь, в каких бы условиях человек ни жил, будь он король или нищий.

С большой нежностью Саримар взял юношу за руки и заставил его присесть на камень. Некоторое время он только улыбался, а потом ответил:

– Все, что ты сказал, верно, все чистая правда от начала до конца. Но, как ты сам справедливо говоришь, смятение в твоей душе возникло не потому, что ты нарушаешь законы Посвященных, и не потому, что сама система Посвящения несовершенна. Просто ты еще не знаешь всех законов природы, которые правят нами. А эти законы действуют всегда, нравится нам это или нет. О том, почему существуют разные пути эволюции, я подробно расскажу тебе, когда придет время. Но ты должен знать, Анкор, что Инициация, Посвящение, – это лишь искусство максимально ускорять процесс эволюции, доводить его до проявления. Я расскажу о нем в общих чертах, это будет полезно для твоих размышлений. Ты уже знаешь, что люди не рождаются одинаковыми: помимо социальных, политических и физиологических различий существуют еще и другие, гораздо более тонкие, гораздо более глубокие. Но лишь одно из них по-настоящему важно и имеет огромнейшее значение, ибо выходит за пределы одной жизни. Я имею в виду различие духовное. Слово «духовный» я использовал как общее название, объединяющее все качества души, которые уже проявлены на эмоциональном, ментальном, интуитивном планах. Даже не углубляясь в причины этих различий, мы видим, что в природе созревают зерна пшеницы или риса, семена льна или плоды шиповника, отличные друг от друга; точно так же и дети, зерна человеческие, появляются очень разными. Благодаря воспитанию и любви может произойти чудо, и эти «зерна» быстро вырастут и разовьются, но превратить пшеницу в шиповник или наоборот – такого чуда никто не может совершить. Для подобной трансформации требуется очень и очень много времени – так много, что по сравнению с этим сроком наши сорок или даже семьдесят лет покажутся лишь кратким мгновением. Скажем, ребенок, рожденный с ограниченными умственными и духовными потенциалами, зато с отличным зрением и мощной мускулатурой, при благоприятных обстоятельствах может стать, например, отличным лучником или фехтовальщиком. Он может стать лучшим из лучших, даже лучшим во всем мире, но в этой жизни он не сможет стать истинным врачом или астрологом. Если душа его стремится к искусству врачевания, можно дать ему возможность стать помощником врача и выполнять какую-то работу, связанную с медициной. Так он вступит на длинный путь, который когда-нибудь, после множества самых разных шагов и усилий, приведет его к таинствам целительства. Но представь себе, дорогой Анкор, что человек, о котором я говорю в своем примере, использовав какую-нибудь хитрость или исключительно удачные обстоятельства, все-таки станет врачом… Подумай, что произойдет.