Долг: первые 5000 лет истории - Дэвид Гребер
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
301
Матфей 5:42.
302
Василий Великий. Беседа на окончание четырнадцатого псалма и на ростовщиков (PG 29, 268-69). (Здесь и ниже перевод фрагментов из «Бесед на псалмы» Василия Великого приводится по изданию: Василий Великий. Беседы на псалмы. СПб., 1825 («Православие и современность. Электронная библиотека»: www.lib.eparhia-saratov.ru).)
303
Там же.
304
Там же.
305
Св. Амвросий. De Offlciis 2.25.89.
306
Св. Амвросий. De Tobia 15:51. См. Nelson 1949:3–5; Gordon 1989:114–118.
307
Беседа на окончание четырнадцатого псалма и на ростовщиков (PG 29, 277С). Цитата взята из Притч 19.17.
308
Gordon 1989:115.
309
О еврейской правовой традиции по вопросу ростовщичества см.: Stein 1953, 1955; Kirschenbaum 1985.
310
Poliakov 1977:21.
311
Роджер Вендоверский «Цветы истории», 252–253.
312
Мэтью Прайор в: Bolles 1837:13.
313
Mundill 2002; Brand2003.
314
Cohn 1972:80.
315
Петр Кантор, цит. по: Nelson 1949:10–11.
316
Noonan 1957:18–19; LeGoff 1990:23–27.
317
Noonan 1957:105–112; Langholm 1984: 50.
318
Упущенный доход обозначался термином «lucrumcessans»: см. O'Brien 1920:107–110; Noonan 1957:114–128; Langholm 1992:60–61; 1998:75; Spufford 1989:260.
319
О переводных векселях: Usher 1914; de Roover 1967; Boyer-Xambeu, Deleplace, and Gillard 1994; Munro 2003b: 542–546; Denzel 2006.
320
Lane 1934.
321
Scammell 1981:173–175.
322
Spufford 1988:142.
323
О понятии приключения см.: Auerbach 1946;Nerlich 1977.
324
Kelly 1937:10.
325
Недавний убедительный анализ см. в: Schoenberger 2008, где сравнивается роль военной мобилизации в создании рынков в Греции и Риме, с одной стороны, и в средневековой Западной Европе — с другой.
326
Wolf 1954.
327
Перевод приводится по изданию: Платон. Пир / пер. C.K. Апта// Сочинения: в 3 т. / под общ. ред. А.Ф.Лосева и В.Ф. Асмуса. Т. 2. M.: Мысль, 1970. С. 191.
328
Перевод приводится по изданию: Аристотель. Никомахова этика. 5.8.5 / пер. Н. Брагинской. М.: ЭКСМО-Пресс, 1997.
329
Descat 1995:986.
330
Аристотель «О толковании» 1.16–17.
331
Аристотель «Никомахова этика» 5.8.5.
332
Mini 1931; Meyer 1999.
333
Цит. по: Barasch 1993:161.
334
Псевдо-Дионисий «О небесной иерархии» 141 А-С. В целом о теории символа Дионисия и ее влиянии см.: Barasch 1993:158–180, а также Goux 1990:67; Gadamer 2004:63–64.
335
Mathews 1934:283.
336
160. Rotours 1952:6. Onju (or qi, another name for debt tallies that could be used more generally for “tokens”) more generally: Rotours 1952; Kaltenmark 1960; Kan 1978; Faure 2000:221-29; Falkenhausen 2005.
Более подробно о «фу» (или «ци» — другое название для долговых бирок, которые могли иметь более широкое использование в качестве «меток»): Rotours 1952; Kaltenmark 1960; Kan 1978; Faure 2000:221–229; Falkenhausen 2005.
337
Kohn 2000:330. То же было и в Японии: Faure 2000:227.
338
Maitland 1908:54.
339
Davis 1904.
340
Канторович Э.Х. Два тела короля. С. 258–259.
341
См.: Nerlich 1987:121–124.
342
О зарплатах в Англии см. Dyer 1989; о праздничной жизни в Англии есть обширная литература, хорошее недавнее исследование: Humphrey 2001. Убедительный синтез недавно представила Сильвия Федеричи (Federici 2004).
343
Brook 1998.
344
Среди многих, кто об этом пишет: Wong 1997; Pomeranz 2000; Arrighi 2007.
345
Pomeranz 2000:273.
346
von Glahn 1996b: 440; Atwell 1998.
347
Chalis 1978:157.
348
Todorov 1984:137–138; оригинал см. в: Icazbalceta 2008:23–26.
349
Перевод приводится по изданию: Берналь Диас дель Кастильо. Правдивая история завоевания Новой Испании. Перевод Д.И. Егорова, А.Р. Захарьяна. М.: Форум, 2000.
350
Там же.
351
Там же.
352
Cortes 1868:141.
353
Например: Pagden 1986.
354
Gibson 1964:253.
355
Мартин Лютер “Von Kaufshandlung und Wucher” 1524; цит. no: Nelson 1949:50.
356
В: Baker 1974:53–54. Цитата взята из Послания апостола Павла к Римлянам 13:7.
357
Бен Нельсон подчеркивает это в своей книге «Идея ростовщичества: от племенного родства до вселенского чужеродства».
358
Midelfort 1996:39.
359
Zmora 2006:6–8.
360
О церковных землях: Dixon 2002:91. Об игорных долгах Казимира: Janssen 1910 IV: 147.
361
Из «Отчета маркграфского командира Михаэля Гросса из Трокау» в: Scott & Scribner 1991: 301.
362
Значимые исследования восстания и его подавления: Seebohm 1877:141–145; Janssen 1910IV: 323–326; Blickle 1977;Endres 1979; Vice 1988; Robisheaux 1989:48–67; Sea 2007.
363
Лайнбо (Linebaugh 2008) дает прекрасный анализ этого феномена в своем исследовании, посвященном социальным истокам Великой Хартии.
364
Muldrew 1993а, 1993b, 1996, 1998, 2001; cf. Macintosh 1988; Zell 1996, Was-wo 2004; Ingram 2006; Valenze 2006; Kitch 2007.
365
Williamson 1889; Whiting 1971; Mathias 1979b; Valenze 2006:34–40.