Аспектика - Живорад Славинский

В некоторых процессах люди могут рассматривать себя как часть, что, в абсолютном смысле, неверно, но полезно в подобных процессах. Однако, гораздо более продуктивно полагать себя целым, которое ищет свои отделенные аспекты.

Как уже давно было замечено, и я это часто подчеркиваю в своих работах, слово "religion" (религия) произошло от "re-ligere" или "re-ligare", что означает «вновь соединиться». Поэтому мы можем утверждать, что практикующий Аспектику, подобно практикующему в подобных ей системах и с той же целью, является истинно религиозной личностью, которая практикует религию в подлинном смысле этого слова.

В большинстве неогностических процессов мы можем разделить части, к которым мы обращаемся, на две главные группы:

Первая состоит из наших желательных аспектов, то есть, характеристик, способностей и черт характера, которые мы когда-то имели, и которые потеряли вследствие неприятного или травматического переживания.

Во второй группе находятся аспекты, которые в нас находятся, и от которых мы хотим освободить себя, то есть, реинтегрировать их.

Представление о различных способах, посредством которых целое и части могут существовать и изменяться дает нам основание для понимания технологии обработки.

Существование и деятельность в этом мире может быть представлена как разыгрывание игр изменяющейся сложности. Чтобы сыграть в игру, мы должны обладать полярностями. Без них игра невозможна! Поляризация или деление чего-то, что является целым, образует полярности. Игра длится столько, сколько существуют полярности. Игра начинается с поляризации, и завершается интеграцией. Когда игра закончена, должна начаться другая, поскольку, в противном случае, личность впадет в состояние апатии и отсутствия всякого смысла существования.

Мы можем называть разделенные полярности как хорошее- плохое, активное -пассивное, прекрасное- уродливое, но наша оценка полностью зависит от точки зрения, и, если мы судим с совершенного нейтральной позиции, то не сможем предложить суждения о их ценности; ни одна из полярностей не покажется более ценной, чем любая другая. Точно так же происходит когда, поднимаясь по цепи целей, мы прибываем в динамическую пустоту, а затем, подвергшись её воздействию, мы, посредством важнейшей характеристики нашего бытия, начинаем спускаться назад, от одной цели к следующей: все они гармонизируются с пустотой или растворяются и теряют себя в ней, или же становятся для нас ничего не значащими.

Игра может быть закончена только тогда, когда противоположности (полярности) растворяются и интегрируются. Ни одна отдельная полярность не может достичь полной и окончательной победы. Независимо от количества односторонних побед, другая сторона не прекратит своего существования. Это невозможно, поскольку одна полярность создает другую вследствие своего собственного развития. Приведенная ниже проверка умственных способностей может пролить некоторый свет на сущность полярностей. Это серьезное испытание, а не шутка, и оно имеет конкретное решение, хотя, в большой степени, оно удовлетворяется фактором собственных знаний испытуемого. Вот как формулируется этот тест:

«Охотник вышел из лагеря и прошел на юг в точности три километра. Он повернул направо и прошел ровно три километра на восток. Там он убил медведя. Понимая, что не сможет донести его в одиночку, он возвратился под прямым углом, пройдя точно три километра на север в свой лагерь, чтобы обратиться к друзьям за помощью. Вопрос следующий: Какого цвета был медведь?»

Если вы заинтересовались, то можете попробовать и решить эту задачку. Однако, независимо от того, решите вы её или нет, она многое говорит полярностях. Решение данного теста следующее: медведь был белым! Белые медведи живут только в северном полушарии; в южном полушарии их нет. Охотник и его друзья установили свой лагерь в точности на Северном полюсе. Единственной точкой на земном шаре, из которой можно пройти три километра на юг, а затем повернуть под прямым углом на восток, а потом, чтобы возвратиться в исходную точку, пройти три километра под прямым углом на север, является Северный полюс. В любом другом месте это было бы невозможно.

Север, как сторона света, это относительное понятие. Он не может существовать без юга. Если мы берем север в качестве полярности, которую желаем развить так, чтобы мы полностью избавились от другой полярности, то мы должны отправиться ещё дальше на север. Когда, продвигаясь ещё севернее, мы прибываем в самую северную точку на земном шаре, а это, собственно, и будет Северный полюс, то, куда бы мы ни пошли, окажется, что мы движемся к югу! Независимо от выбранного нами направления, наше движение неизбежно превратится в путешествие на юг!

Во многих поговорках упоминается основополагающая связь полярностей. Темнее всего перед рассветом! Когда тьма ночи достигает своей кульминации, начинает появляться свет, знаменуя наступление дня.

Когда мы хотим войти в самую глубокую часть леса, то сможем сделать это только до его центра. Продолжая двигаться дальше, мы начинаем выходить из леса.

При создании чего-то желательного и хорошего человек одновременно создает и нечто негативное. Это происходит на подсознательном уровне и остается незамеченным для индивидуума.

Об этом упоминали многие мыслители. У нас нет мессии света, и мы не можем последовать за ним, и мы не думаем об антихристе или властелине тьмы. Просто есть ангелы, и есть демоны.

Современные неогностики выражают это с помощью особой технологии: когда человек создает намерение, одновременно так же создается и противоположное ему или контрнамерение.

Шейн Мортон (Shaun Morton), современный пророк и уфолог, пишет: «Вместе с каждым созданным в наших жизнях намерением мы также создаем и контрнамерение, которое необходимо подчинить. Чем большее добро мы стремимся реализовать, тем большее зло мы должны подчинить. Все находится в равновесии. Позитивное создает негативное, инь создает янь, а белое создает черное».

Ральф Валдо Эмерсон (Ralph Waldo Emerson), широко известный философ прошлого столетия, также упоминает полярности, называя эти полярности проявлениями в виде закона компенсации. Нйегош (Njegosh), поэт из Черногории, выразил этот закон-закон человеческого бытия, следующими словами:

Ещё никто не смог испить ту чашу меда, В которой не было бы горечи ни капли. Ведь чаша горечи нужна для чаши меда, И только вместе выпить их легко.

Игра полярностей наиболее очевидна в извечной борьбе между добром и злом. «Добро» никогда полностью не истребит «зло» так же, как невозможно и обратное. Наличие слишком много хорошего превращается в слабость, в зло. В это отношении есть следующая поговорка «Слишком хорошо -это тоже нехорошо!» Невозможно существование одного только добра, о чем говорит нам хорошо известный пример из дзен о хлопке одной ладонью. Одна полярность имеет смысл только в присутствии другой. Единственно возможным способом завершить игру полярностей добро-зло является нейтрализация или искупление одного другим. Однако, на практике это означает для зла трансформацию в большую степень добра, а для добра - стать злом в ещё большей степени. Тогда ни одно из них не будет существовать как таковое, и человек получит ещё один новый урок.

Существует аксиома, извлеченная из существования полярностей, которую следует иметь в виду при применении Аспектики. Если личность фокусируется только на одной форме существования, на одной полярности существования, то она автоматически создает противоположный способ существования, противоположную полярность. Если личность не принимает ответственности за обе стороны, которые создала, то она вызывает нежелательное состояние игры, которое начинается в момент формирования полярностей. Решение данной проблемы состоит в охвате обеих сторон и интеграции их в личность в целом. Именно поэтому в большинстве случаев, когда мы применяем процесс Аспектики к одному из наших аспектов, то немедленно ищем противоположный ему аспект, с тем, чтобы мы могли интегрировать и его, хотя в данный момент нет необходимости в его повторном возбуждении или активации.

В этом состоит подход с двумя противостоящими аспектами и личностью в виде пустоты, представляющей точку равновесия между двумя такими аспектами. Другой подход выглядит следующим образом. Если у клиента наблюдается нежелательное поведение или состояние, значит клиент, в определенной степени, завершил разделение. Одна часть клиента проявляет себя подобным образом, действует именно так, а другая сторона так не поступает. Нежелательный аспект продолжает существовать, поскольку он не был согласован с другим аспектом и нейтрализован им.

Многие психотерапевтические системы, пытавшиеся решить человеческие проблемы, потерпели неудачу именно вследствие игнорирования ими полярностей. А современные системы, обладающие таким знанием, предпринимают максимальные усилия по исключению противоположного намерения, которое возникает автоматически, и, таким образом, покончили с нежелательной игрой.