Путешествие налегке - Макс Лукадо

Итак, наше сходство с овцами состоит в том, что в процессе жизни мы получаем раны. И у нас, и у них есть пастырь.

Помните прочитанные нами слова: «Он сотворил нас, и мы - Его, Его народ и овцы паствы Его»? Он сделает для вас то же, что делает пастух для своих овец, - Он позаботится о вас.

Если Евангелия чему-то учат, так в первую очередь тому, что Иисус - добрый Пастырь. «Я есмь пастырь добрый, -

провозглашает Иисус, - пастырь добрый полагает жизнь свою за овец» (Ин. 10:11).

Разве не помазал Иисус елеем головы Своих учеников? Он молился за них. Он вооружил их, перед тем как отправил

на служение. Он открыл им смысл Своих притч. Он погасил их споры и усмирил их страхи. Будучи добрым Пастырем, Он

оградил их от разочарований.

Иисус не только оберегал людей от ран, но и исцелял их. Он прикоснулся к глазам слепого, и тот прозрел.

Прикосновением Своей руки Он исцелил прокаженного. Он коснулся мертвого тела девушки, и она воскресла. Иисус

заботится о Своих овцах. Он прикоснулся к страждущему сердцу Никодима и искреннему сердцу Закхея. Он

прикоснулся к разбитому сердцу Марии Магдалины. Он прикоснулся к смущенному сердцу Клеопы, и упрямому сердцу

Павла, и покаянному сердцу Петра. Иисус заботится о Своих овцах. И Он позаботится о вас.

Если только вы позволите это Ему. Как? Как это - позволить Ему? Вот три очень простых шага.

Во-первых, идите к Нему. Все свои раны и боли Давид доверил не кому-то из людей, но Богу. Он сказал: «Ты

умастил елеем голову мою». Он не сказал: «Твои пророки», или «Твои ученики», или «Твои советники». Другие могут

привести нас к Богу, могут помочь нам познать Бога. Но никто не может сделать за Бога Его работу, ибо только Бог

может исцелять. Бог «исцеляет сокрушенных сердцем» (Пс. 146:3).

Принесли ли вы свои разочарования Богу? Возможно, вы поделились ими с соседом, с родственниками, с друзьями.

Но поделились ли вы ими с Богом? Иаков сказал: «Если вы испытываете затруднения, молитесь»* (Иак. 5:13).

Обратитесь к Богу, прежде чем нести свои разочарования кому-то другому.

Может быть, вы боитесь своими проблемами досадить Богу? Ведь у Него так много забот - голод, плохая экология

и войны. Какое Ему дело до моих мелких неприятностей? Так вы рассуждаете. Но почему бы вам не позволить Ему

Самому решать, что делать и как? Он позаботился о том, чтобы на свадебном пире было вино. Он позаботился о том, чтобы в казне Петра были деньги, и дал ему монету. Он позаботился о женщине у колодца, ответив на все ее вопросы.

«...Он печется о вас» (1 Пет. 5:7).

* Перевод цитаты выполнен по «New Century Version!

Первым вашим шагом должно быть обращение к личности. Поэтому обратитесь к Богу.

Во-вторых, вам необходимо занять правильное положение перед этой личностью. Склонитесь перед Богом.

Чтобы пастух смазал голову овцы маслом, та должна встать неподвижно, склонить голову и позволить пастырю

сделать свое дело. Петр убеждает нас: «...смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время» (1 Пет.

5:6).

В-третьих, доверьтесь Ему. К Богу мы должны приходить не с требованиями, но с просьбами. Мы приходим к Нему

с высокими надеждами и смиренными сердцами. Мы говорим о том, чего желаем, но молимся о том, что истинно. И

если вместо Испании Бог посылает наев Рим, мы смиряемся, потому что написано: «Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их?» (Лк. 18:7).

Мы идем к Нему, мы поклоняемся Ему, и мы доверяем Ему.

Овца не знает, почему масло отпугивает мух. Овца не знает, как масло исцеляет ее раны. Овцы знают только одно: что-то происходит в присутствии пастыря. И мы должны это знать. «К Тебе, Господи, возношу душу мою. Боже мой! на

Тебя уповаю...» (Пс. 24:1-2).

Идите. Поклонитесь. Доверьтесь.

Стоит попробовать, не правда ли?

16

ПЕРСИКОВОЕ ВАРЕНЬЕ

Бремя зависти

...Чаша моя преисполнена.

Пс. 22:5

Пару недель назад одна женщина, член нашей общины, подарила мне банку домашнего персикового варенья. За

всю свою жизнь я не пробовал ничего, что могло бы сравниться с этим чудом. Если бы меня поставили перед командой

стрелков, взявших меня на мушку, я бы не стал спешить докуривать последнюю сигарету, но если бы где-то неподалеку

начали раздавать варенье Сары, я бы помчался туда одним из первых. Каждая ложка этого лакомства - настоящее

райское наслаждение. Однако у него есть один недостаток - оно быстро кончается. Я с огорчением созерцаю

стремительно обнажающееся дно банки. Видимо, скоро я буду вытряхивать из нее последнюю каплю так же, как

подгулявший ковбой вытряхивает из своей фляги последнюю каплю виски.

Откровенно говоря, приближение этого момента пугает меня. Эта перспектива влияет на мое поведение. Всякий, кто интересуется вкусом моего персикового сокровища, натыкается на кривую усмешку Клинта Иствуда, сопровождаемую следующей фразой: «Даже не думай об этом!»

Если бы я был мужем Сары (его зовут Кейт), у меня бы не было этой проблемы. Он имеет в своем распоряжении

целый арсенал банок с персиковым вареньем. Разве звон ложки от соприкосновения с дном банки вызывает слезы на

глазах Кейта? Как бы не так! Ведь он обладатель несметных запасов чуда. Можно даже сказать, что он имеет его

больше, чем заслуживает. Естественно, у меня возникает вопрос: почему у него так много, а у меня так мало? Почему

вся его кладовая забита банками с персиковым вареньем, а у меня всего одна банка? Кто вручил ему ключи от этого

желейно-джемового рая? Кто дал ему право называться господином этого мармеладного изобилия? Кто поставил Кейта

царем над этим конфитюрным богатством? Это несправедливо. И вообще, чем больше я думаю об этом...

Именно этого я делать не должен. Я не должен об этом думать. Путь моих мыслей не должен быть таким, ибо в

конце него меня ожидает заполненный завистью чемоданчик смерти. Если вы не видели его наяву, то вы не могли не

видеть его в фильмах про шпионов. Преступник тащит этот чемоданчик в заброшенное помещение на чердаке дома, где его никто не видит, и там его открывает: внутри чемоданчика в мягких замшевых ячейках покоятся детали

разобранной винтовки. Оптический прицел, ствол, приклад - все в ожидании прикосновения руки снайпера. Снайпер

ожидает свою жертву.

Кто же эта жертва? Это тот, у кого больше каратов в драгоценных камнях, больше лошадиных сил в двигателе

автомобиля, у кого более просторный офис, чей приход многочисленнее. Зависть указывает пальцем на того, кто имеет

больше. «Ты хочешь обладать тем, чего не имеешь, и идешь на все, чтобы это получить. Ты готов даже убивать!»* (Иак.

4:2).

Нет, Макс, я никогда не пошел бы на это. Я никогда не смог бы убить.

Из винтовки, наверное, нет. А своим языком? Своим злым взглядом? Своими сплетнями? Книга Притчей

предупреждает: «Зависть воспламеняет в человеке гнев»** (Притч. 6:34). Ваши глаза постоянно за кем-то следят? Если

да, будьте осторожны, потому что сказано: «...зависть - гниль для костей» (Притч. 14:30).

Вам требуется средство от зависти? Противоядие против этого порока? Его предлагает изучаемый нами псалом.

Чем оплакивать персиковое варенье, которого у вас нет, лучше возрадоваться при виде изобилия, которое у вас есть.

«...Чаша моя преисполнена» (Пс. 22:5).

* Перевод цитаты выполнен по «Contemporary English Version», одной из современных англоязычных версий Библии.

** Перевод цитаты выполнен по «Thу New American Standard Bible», английскому переводу Библии 1960 г.

Неужели ваша чаша действительно полна до краев? Именно так. Вино достигает края чаши и переливается через

край. Кубок недостаточно велик, чтобы вместить все свое содержимое. Давид говорит, что наши сердца недостаточно

велики, чтобы вместить благословения, которые желает дать нам Бог. Он наливает и наливает, пока содержимое не

начинает буквально переливаться на стол. Вам понравится то, что сто лет назад сказал Ф. Б. Мейер: Какими бы благословениями ни желал наполнить Бог нашу чашу, они не вмещаются в нее. Телец от Него -

самый тучный, одежда от Него - сама богатая, радость от Него - невыразима, а мир, даруемый Им, превосходит наше понимание... Щедрость Его безгранична. Он не отмеряет Свою благость крупицами, как

аптекарь медленно, капля за каплей отмеряет свои лекарства. Божьи пути всегда преисполнены изобилия1.

Меньше всего нам стоит беспокоиться о том, что нам чего-то не хватит. Наша чаша преисполнена Божьих

благословений.

Позвольте мне задать вам один вопрос. Принципиальный вопрос. Если постоянное беспокойство о нехватке