Бог, которого никогда не было - Бхагаван Раджниш

Еще один человек, который думал, что он Джавахарлал Неру, находился в самой крупной психиатрической лечебнице в Индии, в Барелли. Спустя три года он наконец-то признал, что он не Неру, наверно, в результате жестокого обращения или постоянного вдалбливания: «Ты — не он». У меня такое ощущение, что он просто устал; и то, что произошло чуть позже, служит тому доказательством.

Джавахарлал Неру собирался в Барелли и был намерен, кроме всего прочего, посетить психиатрическую лечебницу, чтобы открыть новое отделение, построенное для того, чтобы принять еще больше душевнобольных. Администрация лечебницы подумала, что, раз этот человек излечился, было бы хорошо, если бы разрешение на выписку вручил ему сам Джавахарлал.

Когда Джавахарлал приехал, к нему привели этого сумасшедшего. Джавахарлала представили: «Это пандит Джавахарлал Неру, наш премьер-министр».

Пациент посмотрел на Джавахарлала Неру и сказал: «Не беспокойтесь. Потребуется, по крайней мере, три года. Я раньше думал так же, как и вы, но эти люди страшные мучители. В конце концов, мне пришлось согласиться, что я не Неру, хотя я знаю, что я — это он. Добро пожаловать. Меня выписывают, вас принимают. Не волнуйтесь, на ваше лечение уйдет всего три года».

У этого человека была безупречная логика. Он раньше думал, что он — Джавахарлал; затем, подвергнув страшным истязаниям, его вылечили. Но глубоко внутри он все равно был уверен, что он — Джавахарлал.

А вот что случилось в Англии, когда премьер-министром был Черчилль... Шла Вторая мировая война, и в Лондоне после шести вечера был строгий комендантский час. Никто не должен был выходить из дома, иначе его могли просто застрелить.

Черчилль имел обыкновение совершать вечерние прогулки. В тот вечер был очень красивый закат, что большая редкость в Англии, где нечасто можно увидеть солнце. Итак, Черчилль сидел в парке на скамейке, любовался закатом и совсем забыл про комендантский час. Внезапно, когда солнце скрылось за горизонтом, он понял, что опоздал. Ему уже давно следовало бы быть дома, который находился как минимум в миле от парка. Согласно строгому приказу, его собственному приказу, после шести все должны находиться дома. Теперь его мог убить патруль.

Он осмотрелся по сторонам, думая, куда бы он мог зайти — любой предоставил бы ему кров, зная, что он — Уинстон Черчилль, премьер-министр, спаситель страны. Итак, он постучал в двери первого попавшегося дома, и тот оказался психиатрической лечебницей. Когда ему открыли дверь, он сказал:

— Извините за беспокойство. Я — Уинстон Черчилль, вы должны меня знать, я — премьер-министр Англии.

Его тут же схватили.

— Что вы делаете? — воскликнул Черчилль.

— Здесь уже шесть Уинстонов Черчиллей. Заходите!

— Да нет же, я говорю вам, я действительно Уинстон Черчилль.

— Все так говорят. Я отведу вас к остальным. Скоро вы узнаете, кто из вас настоящий.

Выхода не было. Оставаться на улице было опасно — могли пристрелить, уж лучше переждать в психушке. Его привели в палату с шестью толстяками, которые курили сигары, которые всегда курит Черчилль. Когда вошел седьмой Черчилль, они помахали ему руками, изображая «V» — знак победы: «Добро пожаловать!»

Они все были удивительно на него похожи: толстые, отекшие, дымящие сигарами и показывающие знак победы. Всю ночь напролет он изо всех сил пытался их образумить; дискуссия продолжалась всю ночь. Он сказал им: «Вы сумасшедшие. Я — настоящий Уинстон Черчилль...» Все дружно засмеялись, а один из них ответил: «Здесь все настоящие. Ненастоящий Черчилль не существует».

Черчилль старался как мог: «Неужели вы меня не узнаете?»

Ему отвечали: «Неужели ты нас не узнаешь? Мы счастливы, что ты с нами. Нас здесь было шестеро, ты седьмой. И еще придут! Но все настоящие! Никто не прикидывается».

Он провел мучительную ночь с этими шестью Черчиллями, которые постоянно курили и разговаривали о войне и планах победы над Гитлером. Черчилль молчал: «Что поделаешь с этими идиотами?» Они недовольно ворчали: «Почему ты сидишь и молчишь? Если ты настоящий Черчилль, давай — обсуждай с нами проблемы страны. Страна в опасности, а ты молчишь? С чего ты взял, что ты — настоящий Черчилль?»

Позже Черчилль рассказывал: «Этой ночью я начинал порой сомневаться... Они настолько уверены, кто знает? Может быть, я сошел с ума? Я был уверен, но и они тоже были уверены. На самом деле казалось, что они были более уверенны, чем я. Иногда я начинал колебаться, может быть...»

Утром он позвонил своему секретарю: «Пришлите людей, чтобы убедить этого тюремщика». Все были обеспокоены его отсутствием, его всю ночь искали по Лондону. «Куда он пропал?» От тактики Черчилля зависела победа Англии над Адольфом Гитлером. «Куда он подевался? Это заговор? Его похитил Адольф Гитлер?»

Поэтому, когда он позвонил, его люди тут же приехали и сказали надзирателю:

— Идиот! Ты мучил нашего премьер-министра.

— Заходите, — ответил надзиратель. — Видите, у нас здесь семь премьер-министров. Я не виноват, они все говорят одно и то же. Этот человек говорил то же самое. Как мне определить, кто из них настоящий?

Когда люди Черчилля вошли, они не могли поверить своим глазам. Они сказали:

— Вы правы, приносим извинения. Но вот этот человек — настоящий Уинстон Черчилль. Мы его забираем.

Они все были высокопоставленными чиновниками, и надзиратель согласился.

Остальные шестеро были возмущены: «Что происходит? Этого притворщика выпустили. Мы — настоящие Черчилли, нас не один, а шесть! А на нас не обращают никакого внимания...»

Эго безумно. Если Бога нет, эгоист может решить, что он — Бог. Но это может произойти только в том случае, если вы незнакомы с медитацией. Медитация просто растворяет вас в Космосе. Вас больше нет, есть только сущее.

А теперь — медитация.

Погрузитесь в безмолвие...

Закройте глаза и почувствуйте, что ваше тело полностью застыло.

Теперь пора обратиться внутрь. Соберите всю свою энергию, все свое сознание и со всей настойчивостью, как будто это последняя секунда вашей жизни, устремитесь к самому центру вашего существа.

Быстрее, быстрее...

Глубже, глубже...

Приближаясь к своему сокровенному центру, вы почувствуете, как на вас нисходит великая тишина. Она опускается, словно мягкий дождь.

Еще чуть ближе, и возникает совершенно новое переживание...

Вокруг вас вырастают цветы покоя, цветы безмятежности, цветы абсолютного спокойствия.

Еще шаг, и вы оказываетесь в самом центре своего существа, вы опьянены божественным, вы окружены аурой экстаза. Впервые вы видите свое подлинное лицо. Лицо будды — это лишь символ, на самом деле это лицо каждого, истинное лицо.

У будды есть только одно качество, у всех будд прошлого, настоящего и будущего может быть только одно качество — свидетельствование, осознанность.

Будьте свидетелем того, что вы — не тело.

Будьте свидетелем того, что вы — не ум.

Будьте свидетелем того, что вы — только свидетель.

Вы — будда: вы совершенно невинны, вы вышли за пределы ума, вы — чистое пространство, бесконечное и вечное.

Расслабьтесь... Отпустите себя точно так же, как отпускают себя цветы, осыпаясь с деревьев... с легким сердцем, без напряжения, без тревоги. Обосновавшись в центре, вы оказываетесь в гармонии с сущим, ваше сердцебиение — это сердцебиение всей Вселенной.

Сейчас вы — самые блаженные люди на земле, потому что нет сияния ярче, чем вы в этот момент.

Радуйтесь этому прекрасному мгновению.

Радуйтесь этому истинному и подлинному переживанию.

Радуйтесь, что вы блаженны, что вы находитесь так близко к сущему. Соберите все эти переживания, прежде чем Ниведано позовет вас обратно.

Вы должны принести их из центра на периферию вашей жизни. Вы должны жить жизнью, полной благости, красоты, радости, блаженства и экстаза — каждую секунду двадцать четыре часа в сутки.

Спите вы или бодрствуете, вы — будда, и все, что принадлежит будде: свидетельствование, экстаз, радость, блаженство, опьянение,— все переходит к вам. Когда вы достигаете своего центра, вы достигаете центра сущего.

Вы тонете в соке жизни и питаетесь им.

Соберите все эти переживания и помните, что вы должны убедить будду пойти с вами.

Это три стадии медитации: вначале будда подходит к вам сзади, словно тень. Но это яркая, очень плотная тень, это даже не тень, а присутствие — вполне осязаемое, вы можете потрогать его, вы можете его почувствовать. Оно — за вашей спиной; на вас изливаются его теплота, его сострадание и его свет.

Вторая стадия: вы становитесь тенью, а будда стоит перед вами. Ваша тень медленно исчезает, потому что ваша личность — это лишь иллюзия, фантазия, фикция, ложь.

Как только ваша тень исчезает, вы становитесь с буддой одним целым. Это — третья и заключительная стадия.