Магическое Дао (сборник) - Алистер Кроули

Книга Триграмм о Переменах Дао в формах Инь и Ян

Алистер Кроули

(Liber Trigrammaton sub figura XXVII)

Публикация класса А Ордена А.·.А.·.

Вот Ничто в своих трех формах. Оно не существует, хотя наполняет все вещи.

Here is Nothing under its three forms. It is not yet informeth all things.

Вот приходит Единый во славе, как пятно несовершенства

Now cometh the glory of the Single One, as an imperfection and stain.

Но был уравновешен он Слабой Матерью.

But by the Weak One the Mother was it equilibrated.

И чистота была разделена Силой, мощью Творца.

Also the purity was divided by Strength, the force of the Demiurge.

И создан был Крест во Вселенной, которого не было до сих пор.

And the Cross was formulated in the Universe that as yet was not.

Но дальше проявлено было Несовершенство, ведущее к гибели совершенства.

But now the Imperfection became manifest presiding over the fading of perfection.

Так возникла Женщина, и сокрыла Высшие Небеса своим телом из звезд.

Also the Woman arose, and veiled the Upper Heaven with her body of stars.

Затем возник ужасной силы исполин; и утвердил он Дух в тайном ритуале.

Now then a giant arose, of terrible strength; and asserted the Spirit in a secret rite.

И Мастер Храма уравновесил все возникающие вещи; его фигура простиралась выше Неба и ниже Земли и Ада.

And the Master of the Temple balancing all things arose; his stature was above the Heaven.

Встали против него Братья Левой Руки, перепутав символы. Они сокрыли свой страх [в этом знаке]; ибо в действительности они были таковы:

Against him the Brothers of the Left-hand Path, confusing the symbols. They concealed their horror [in this symbol]; for in truth they were.

Мастер воспылал, как звезда, и в каждой Пропасти поставил стражника Воды.

The master flamed forth as a star and set a guard of Water in every Abyss.

А некие хранители тайн сокрыли в себе Свет Чистоты, защищая его от гонений.

Also certain secret ones concealed the Light of Purity in themselves, protecting it from the Persecutions.

Подобно поступили и некие сыны и дочери Гермеса и Афродиты, но более открыто.

Likewise also did certain sons and daughters of Hermes and of Aphrodite, more openly.

Но Враг смутил их. Они хотели сокрыть этот Свет, но предали и осквернили его.

But the Enemy confused them. They pretended to conceal that Light that they might betray it and profane it.

Хотя некие святые монахини сокрыли тайну в песнях лиры.

Yet certain holy nuns concealed the secret in songs upon the lyre.

И Ужас Времени извратил все сущее, покрыв Чистоту отвратительной вещью, вещью безымянной.

Now did the Horror of Time pervert all things, hiding the Purity with a loathsome thing, a thing unnameable.

О да, и возникли на небесном своде сластолюбцы, как грязное пятно бури, пришедшей с неба.

Yea, and there arose sensualists upon the firmament as a foul stain of storm upon the sky.

И Черные Братья подняли свои головы; о да, они раскрыли себя без стыда и страха.

And the Black Brothers raised their heads; yea, they unveiled themselves without shame or fear.

И восстал дух мерзости и слабости, и исказил весь закон Дао.

Also there rose up a soul of filth and of weakness, and it corrupted all the rule of the Tao.

Затем появилось Небо, одно способное нести бремя власти; ибо его проявленная форма исказилась менее всего.

Then only was Heaven established to bear sway; for only in the lowest corruption is form manifest.

И Небо проявилось в ярком свете,

Also did Heaven manifest in violent light,

И в тусклом свете.

And in soft light.

Затем воды собрались вместе, спустившись с небес.

Then were the waters gathered together from the heaven.

И кора земли сокрыла центр пламени.

And a crust of earth concealed the core of flame.

Вокруг земного шара образовалась атмосфера.

Around the globe gathered the wide air.

И люди стали зажигать огни на земле.

And men began to light fires upon the earth

Таков был печальный конец; хотя в той печали возникла шестиконечная звезда славы, посредством которой люди могут понять, как вернуться в Непорочное Жилище, о да, в Непорочное Жилище.

Therefore was the end of it sorrow; yet in that sorrow a sixfold star of glory whereby they might see to return unto the stainless Abode; yea, unto the Stainless Abode.

Незаконченные комментарии к И Цзин

Алистер Кроули. Незаконченные комментарии к И Цзин.

Начато 23 декабря '41 от Р.Х., 12:30 ночи.

(Изучать осторожно, возможны опечатки.)

И Цзин (работа не закончена)

Краткое описание результатов изменений триграмм путем их сочетания со всеми восемью.

Показывается, как изучение И Цзин сточки зрения чистой Каббалы согласуется с традиционными комментариями и проясняет их.

Йони (гекс. 2). Большое Йони. Кунь. Ясное описание, вряд ли требует пояснений.

Луна (гекс. 8). Любовь, союз. Би. Показывает вселенское Желание (готовность), облеченное в женскую форму.

Вода (гекс. 45). Собирание, набор вещей. Цуй. Образ желания, открываемый в размышлении. Следовательно, здесь объекты достигают чувств.

Воздух (гекс. 20) Скорпион. Гуань. «Большая Земля». «Проявление или созерцание». Интеллектуальное выражение желания: осмысленное представление.

Земля (гекс. 23) Стрелец. Бо. «Падение или создание причины падения». Лишает Йони эластичности, поэтому оно становится хрупким, и Стрелец уничтожает всю формулу.

Огонь (гекс. 16) «Наслаждение». Юй. Воспламененное желание. Разрушает само себя из-за отсутствия материальной основы, при помощи которой оно могло бы быть выражено вовне.

Солнце (гекс. 35) «Продвижение». Цзинь. Здесь желанием охвачен достойный мужчина, поэтому оно приносит результат, его цель достигается.

Фаллос (гекс. 12) Весы. Пи. Перевод названия неясен. Полная противоположность Йони, Фаллос охвачен нестерпимым желанием овладеть им. У него нет «души» или каких-то особых свойств, поэтому его страсть сурова, груба и неразумна.

Огонь (гекс.51) «Огонь». Чжэнь. Простое описание огня, его свойства неожиданно разгораться и склонность к затуханию при отсутствии топлива.

Фаллос-Огонь (гекс. 25) «Благоразумие». У Ван. Энергичный, беспощадный, не имеющий способности к различению Лингам овладевает действующей силой Огня. Отсюда его действие — авантюра, и результат бывает неожиданным, различным, непредсказуемым.

Вода (гекс. 47) Кунь. «Затруднение». Способность Воды принимать любую форму и быть растворителем позволяет Луне принять хотя бы ее собственный материальный образ. Но отсутствует позитивный элемент для придания ему силы. Понимание того, что требуется срочная поддержка.

Лингам (гекс. 6) Сун. «Раздор». Ненаправленная сила Лингама грубо разрушает ограничения Луны, яростно и спонтанно оживляет ее, создает конфликты с разными, благоприятными и неблагоприятными исходами. Никакого согласия не может быть до достижения очевидной победы.

Огонь (гекс. 40) Цзе. «Расслабление». Огонь, менее сильный и возбужденный, нежели Фаллос, действует на Луну лучшим образом. Он сжигает ограничения, уничтожает гниль на неодухотворенном лунном образе Ктеис. Поэтому этот символ обозначает освобождение, и так изначальный поток, задержанный на какое-то время, беспрепятственно продолжает свой путь.

Воздух (гекс. 59) Хуань. «Рассеивание». Воздух, еще менее сильный, чем Огонь, в наборе мужских элементов, способен только начать процесс «освобождения», описанный гексаграммой 40. Также Воздух не обладает столь концентрированным воздействием. Мужской компонент не только потерял часть своей энергии, но и изменен и гармонизирован союзом своих родителей, Огня и Воды. Тем не менее, интеллектуальные свойства Воздуха делают его более уравновешенным и осмысленным.

Земля (гекс. 4) Мын. «Неопытность молодости». Тяжесть Земли закрепляет текучесть Луны и определяет ее основное символическое значение — «материнское». Ребенок достигает возраста, в котором он уже самостоятелен, но по-прежнему представляет собой подобие глины, через обучение и опыт он должен обрести свою форму.

Солнце (гекс. 64) Вэй Цзи. «Непостоянный успех». Солнце — истинная пара Луны и ее повелитель. Эта гексаграмма — символ совершенного достижения самой цели И. Успех достигает высшей стадии, единственный изъян — символ слишком «тяжеловесен» и может быть разрушен очередным набором перемен. (Это основная доктрина, на которой держится вся «Книга И», ее невозможно описать в данной серии заметок.)