Тело и ум неподвластны времени - Дипак Чопра

— гнев

— зависть

— тревога

— печаль

— чувство вины

— жадность

— недоверие

— эгоизм

Просматривайте этот список по утрам и берите его с собой на работу как напоминание. Хотя больше всего пользы вы извлечете, если подробно опишете свои чувства и оживите их, точно и ярко изобразив, насколько сильно проявляется у вас каждое из них, какие обстоятельства его вызвали и как много каждое из них для вас значит. Однако вы не много потеряете, если будете вести свой дневник в молчании. В этом случае, глядя на список, просто вспоминайте в общих чертах каждую эмоцию. Ведение журнала преследует следующие цели:

1. Понять, как часто вы чувствуете то, что замечаете.

2. Добиться спонтанного высвобождения эмоций, которые вы обычно зажимаете или стараетесь забыть.

3. По-настоящему узнать свои эмоции. Это первый этап, ведущий к полному овладению ими.

4. Сделать свои эмоции радостными. Жизнь чувств призвана быть богатой и приносящей удовлетворение, но если ваши же собственные эмоции кажутся вам чуждыми, вы не сможете радоваться им.

Очень важно не фокусироваться слишком долго на негативных эмоциях, что сделать проще всего и что обычно напрашивается само собой. Если я и прошу вас оживить свои негативные эмоции, то лишь для того, чтобы вы могли проникнуть в их исток.

По-настоящему соприкасаться с эмоциями среди повседневных трудов и прочей деятельности неимоверно тяжело. Однако нет ничего более важного, чем познание своих чувств. Вы — олицетворение полноты всех имеющихся у вас связей и взаимоотношений, а самое точное их зеркало — ваши эмоции.

4. Сохранение центрированности посреди хаоса

Чтобы сохранять концентрацию и спокойствие, когда все вокруг вас пребывает в хаосе и смятении, вам необходимо выработать умение находить собственный центр. Для этого вычлените два наиболее лихорадочных периода времени в течение рабочего дня, когда вы наиболее напряжены и испытываете наибольший стресс. Перед началом каждого из этих периодов выкройте пять минут, чтобы центрироваться, используя для этого следующую технику.

Найдите место, где вы могли бы оставаться в одиночестве, настолько тихое, насколько это возможно. Сядьте поудобней и закройте глаза. Перенесите внимание на свое дыхание. Ощутите, как воздух в виде слабых вихрей входит через ноздри и мягко выходит наружу. Через две минуты перенесите внимание на свое тело и почувствуйте его (то есть отметьте свои ощущения внутри тела, на коже, тяжесть своих конечностей и так далее). Через минуту мягко перенесите внимание в центр грудной клетки и немного задержите его там. Скорее всего, через несколько секунд оно отвлечется на что-то другое, однако не сопротивляйтесь такому убеганию: заметив, что вы отвлеклись, вновь мягко переведите фокус внимания на грудь. Выполнив упражнение, посидите спокойно, ничего не делая.

Несмотря на то что эта техника очень проста, вызываемый ею сброс негативных энергий часто поистине драматичен — вы можете чувствовать себя так, словно с ваших плеч спал тяжкий груз, и ощущать, как все ваше существо наполняют легкость и спокойствие. Но самое важное — вы начнете ощущать, что не терять центрированность — это, по существу, самый естественный и удобный способ оставаться внутри ситуации, сколь бы тяжелой и лихорадочной она ни была.

5. Быть как дети

Запишите у себя в плане, что совершите завтра два совершенно ребяческих поступка. Подумайте, что именно связано у вас с детскими годами, — например, полакомиться мороженым, посетить площадку для игр, поиграть в облака (какую форму они принимают). Начните все чаще и чаще внедрять эти виды деятельности в свою настоящую жизнь. Их цель — помочь вам найти внутри себя такое место, где вы можете почувствовать себя беззаботным ребенком. Ваше детство все еще с вами, его нужно лишь пробудить и интегрировать в собственное бытие. Самое обидное, что со временем мы обычно утрачиваем внутри себя этот след радости.

В конце концов желание вновь стать молодым есть символ более глубокого желания обновления. У младенцев и детей с этим нет проблем. Оживив в себе детский настрой ума, самый ребячливый из всех, какие вы в состоянии вообразить, вы расчистите себе путь для обучения; или, как выразился Алмаас, «мы — удовольствие, мы — радость, мы — самая значимая величина и высшая ценность».

6. Обращение к себе

Высшее из доступных нам состояний сознания — это состояние единства, в котором стираются все различия между наблюдающим и наблюдаемым. В состоянии единства все, что вам кажется находящимся «где-то там», видится как часть вас самих. Достижению этого состояния мешает ложное восприятие себя, обусловленное образами, почерпнутыми из прошлого опыта. Чтобы избавиться от этого багажа и вновь почувствовать себя свободным, ничем не обремененным человеком, вам следует отделаться от заскорузлого лака собственных представлений о себе.

План действий для достижения этой цели может принимать множество направлений.

— Вы можете заняться новым видом деятельности, которая никак не сообразуется с вашими представлениями о себе. Запишитесь в класс аэробики, если вы, например, исполнительный директор в фирме, или в секцию тяжелой атлетики, если вы домохозяйка. Общайтесь с теми людьми или ввязывайтесь в те ситуации, которые стимулируют вас в направлении отказа от старых привычек.

— Напишите свою автобиографию. Описав по возможности честно и откровенно каждую деталь своей жизни, вы поможете себе избавиться от укоренившихся в вашем сознании позиций, выявив источник их возникновения.

— Поставьте себе цель ежедневно делать один шаг в направлении коррекции того или иного поведения, которое, насколько вам известно, не является выражением вашего истинного «Я». Например, вы по привычке можете льстить людям или угождать им. В следующий раз, когда попадетесь в ту же западню, скажите себе, что вы действительно чувствуете. С другой стороны, если вы всегда слишком многословны и стремитесь к тому, чтобы вас слушали окружающие, прервите себя и разнообразия ради выслушайте других. Эти простые упражнения могут быть подлинно стимулирующими; вам нужно научиться делать более простым свой социальный фасад, и вы вскоре обнаружите, что чем больше вы будете практиковаться в этом, тем менее важным для вас будет ношение этой маски.

7. Практика непривязанности

Быть непривязанным — значит быть свободным от внешних влияний, затемняющих ваше подлинное «Я». Но этот урок не из тех, которым обучает наша культура. Современные люди придают огромное значение тому, чтобы где-то участвовать, что-то затевать, волноваться о том и об этом, со страстью окунаться во что-либо с головой и так далее, но при этом они не понимают, что все эти качества противоположны непривязанности. Настоящие, глубокие отношения в первую очередь подразумевают наличие достаточного количества любви и понимания, что позволяет другому человеку быть таким, каким он хочет быть.

Парадокс в том, что для того, чтобы жизнь была более страстной, нужно уметь отстраняться от нее и быть самим собой. Если говорить о себе, то я обнаружил, что непривязанность характеризуется следующими критериями:

— Есть я и мое тело.

— Мое дыхание делается очень утонченным, приближаясь к беззвучному.

— Ментальная активность затихает.

— Я не чувствую угрозы; я никому и ничему не принадлежу.

— Я воспринимаю свой внутренний мир как открытое пространство без границ; мое осознание расширяется по всем направлениям, а не фокусируется на специфических мыслях.

— Мое приятие себя излучается во внешнюю среду.

— Все, что находится «где-то там», кажется мне близким, являясь продолжением меня.

— Это ощущение единства является для меня также рабочим определением любви.

Чтобы ваш план действий оказался успешным, вам необходимо найти отдушину для своей любви, место, откуда вы можете свободно дарить ее. Любовь стремится обрести себя, и когда этот круг завершен, рождается блаженство. Спросите себя: «Где мне найти блаженство?» — а затем запишите этапы, которые вам следует пройти для интенсификации этого опыта жизни.

Не путайте удовольствие с любовью. Очень многие вещи приносят удовольствие (например, просмотр телевизора), но при этом в них очень мало любви. Любовь, несомненно, тоже приносит удовольствие, но удовольствие гораздо более глубокого свойства. Если вы приносите еду лежачему больному, это акт любви, гораздо более приятный, чем тот же просмотр телевизора, и на примере этого действия можно многому научиться в смысле участия, сострадания и понимания.

Составив свой собственный список, вы обнаружите, что многие из наиболее ценимых вами моментов ушли навсегда. Например, вы не сможете возродить первое и когда-то совершенно новое для вас чувство любви к человеку, с которым вы сегодня связаны брачными узами. Но любовь постоянно раскрывает свои глубины, одну за другой. Когда вы составите свой список, вы вспомните, что чувствовали в те дни, когда родились ваши дети, и ключ к этому воспоминанию таков: ваши дети по-прежнему могут быть источником блаженства, если вы решитесь углубить свои отношения с ними. Нет ничего более важного, чем воссоединение с собственным блаженством. И ничего более обогащающего. И ничего более реального.