Видение Анастасии - Павел Юрьевич Фёдоров
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Анастасия видела, как Воин, охранявший ворота, открыл небольшую дверь и впустил Всеволода в крепость. Первое что увидела Анастасия, точнее услышала, это как на посохе у Всеволода позвякивает знак восемь, тот самый, который она выбрала последним у Алёны. Анастасия бросилась к нему.
– Возьми моего сына! – крикнула она ему.
– У тебя нет сына.
Всеволод прошёл мимо неё, не останавливаясь. Анастасия торопясь шла позади него.
– Постой, но у меня будет сын…, возьми его…?!
– Зачем ты жертвуешь то, чего нет и не будет!
– То есть как не будет, я видела…, я видела в видение своего сына…, я виновата, что погиб Илья…, это я вызвала Защитников, это моя вина, спаси его! Прошу тебя….
– У тебя не будет сына, никогда!
Анастасия от его слов упала на колени и заплакала.
– Всё-таки вот она расплата, отец меня наказал вот так, лишив сына…!
Всеволод остановился и сел на камень перед лестницей, ведущий на верх крепости, где находились Воины.
– В видение ты видела не сына, потому что у тебя будет дочь.
Всеволод смотрел задумчиво впереди себя, и говорил в полголоса, как будто себе самому.
– Дочь?! У меня родится дочь? Ты уверен…?
– Так, что…?!
– Ты искал ребёнка, как жертву, так вот я жертвую своим ещё не родившимся ребёнком, ради жизни Ильи.
– Разве Илья тебе так дорого, что ты отдаёшь жизнь своего ребёнка, чтобы он жил?
– Нет, но я виновна в том, что он погиб…, он защищал всех нас, а я его погубила, не со зла, а по незнанию, по глупости, от слабости…, так пусть он живёт, если это возможно…, а я…, не знаю, ну что мне ещё сделать, чтобы ты мне поверил….
Анастасия сидела на коленях и тихо всхлипывала.
– Куда ты идёшь?
– Я шла к Властелину Тьмы, чтобы спросить почему за тем мальчиком, которого я видела, только пустота…? Но если даже он не мой сын, но пустота же осталась, значит род всё равно прекращён? Почему?
– Ты задумалась о Человеческом Роде, обо всём Человечестве? Ты об этом его хочешь спросить? Почему обрывается Род Человеческий?
Анастасия только согласно покачала головой, потому что такая горечь и безысходность вдруг прорвались у неё в душе, что сказать что-либо она уже не могла.
– Я могу поговорить с ними от твоего имени, но не берусь судить, примут ли они твою жертву.
– С кем поговорить?
– Илья не Человеческий ребёнок.
– Как не Человеческий, а Наталия – его мать, разве она не рожала его?
– Рожала, но он не из мира сего, он друг! Но она его любит, хотя и понимает, что он другой.
– Не понимаю, что значит – друг?
– Из антимира – он другой! Ну хорошо, идём.
Они спустились в нижний зал, из которого по лестнице спустились в подземный переход. Всеволод из небольшого камня высек огонь и зажёг две небольших свечи. Потом они по подземному переходу дошли до развилки. И снова остановились, перед тремя путями.
– Ты иди направо, а я пойду налево, там встретимся.
Анастасия долго шла одна по пустой и гулкой кирпичной трубе. Было страшно и одиноко, и, хотя свеча давала какой-то слабый Свет, но Тьма была сильнее, она давила на Анастасию и было такое ощущение, что не давала идти вперёд, о оставляла на одном месте. Свеча была совсем короткой, оставалось чуть-чуть, и она погаснет, когда наконец Анастасия остановилась перед небольшой деревянной дверью. Надо же, подумала Анастасия, все двери точь-в-точь как там в Доме, которую Илья впервые увидел, более того похоже, что это всегда одна и та же самая дверь. Она осторожно приоткрыла дверь, выглянув за неё она увидела пустоту. В пустоте стоял Всеволод, как тот мальчик из её видения. Анастасия вошла в пустоту и подошла к нему.
– Ты это видела в видении?
– Да, это самое.
– Внимание, главное ничего не бойся, сейчас мы встретим стража, поговорим с ним, может он нас и пропустит. Как знать!
Всеволод взял её за руку, и они вместе сделали шаг в никуда.
Чёрный дракон был исполинских размеров, самим космосом, а его тело было звёздным небом. Он находился как бы среди яростных волн свирепо бушующего океана. Но это была не вода, это была энергия.
– Что привело гостей не званными, но ожидаемыми?
– Жертва принесена, значение проявлено.
–Личность из Рода другу себя вверяет.
– Основа Пути – вверение себя Благому Другу.
– Обладать лишь достоинствами опыта, усмирив дух посредством практик, недостаточно. Необходимо иметь и достоинства знания. Поэтому учёность, то есть обладание большими познаниями.
– В мирских делах видим: работу должным образом не выполнишь без Мастера.
– Постижение реальности – особая практика мудрости – постижение отсутствия самости явлений.
– Это либо прямое восприятие Реальности, что наиболее важно, либо, хотя бы постижение её при помощи признанных свидетельств и логики.
– Старейшины – опора моего взора.
– Остальные же – достоинства его заботы о других.
– Любовь – чистое побуждение к проповедованию Судьбы, без корысти об обретениях, почестях, движимое лишь любовью и состраданием.
– Прекрасно! – Существ, не страдающих ведь нет.
– Оставив в стороне собственное мнение, с почтением углубимся в истинную сущность воли Правителя.
– Но достаточно ли этого?
– Сопутствующее условие всех ищущих – рассудительность, а беспристрастие удаляет препятствующие условия.
– Правильный способ вверения Благому Другу, способному проявить Слово, и в особенности совершенные поступки – двояк и состоит из вверения мыслями и вверения делами.
– В Устройстве Древа сказано, что Благой Друг почитается в девяти аспектах. Это свод всех установок вверения.
– Установка, Отказавшись от личной воли, вверить себя в распоряжение Правителя. Смотрите в лицо Благого Друга.
– Всегда отказываясь от своеволия, пусть поступает, как укажет Благой Друг.
– Встретив вашего и моего Благого Друга, исполнять его наказы – великое благо, не бремя, а украшение.
– Хотя и находились столько времени во дворце, но только сейчас появилась возможность ввериться Другу Великой Матери и услышать Зов!
– Желая достичь Бесконечного, мы совершаем подношенья другу всем тем, что может доставлять радость – лучшим изо всего, чем мы владеем.
– Если достойным образом не можешь веление исполнить – объясни причину.
– Ради обретения достоинств, руководствуясь стремленьем к будущему – мы вверяемся Друзьям Духовным, а не ради материальных благ.
– Те, которым покровительствуют Благие Друзья, явно возвышаются над миром.
– О которых заботятся Благие Друзья, трудно одолимы
