Беспредельные возможности человека - Вадим Крюк

61

от судов только потому, что иногда бывают судебные ошибки; ведь не отказываемся же мы от медицины только потому, что болезни все равно останутся на земле…».

Он, невзирая на обстоятельства, создавал себя путем не-прерывного самосовершенствования и развития, что, конечно же, дало колоссальный результат (приведенный пример по-казывает, что возможно все для простого человека, но ни в коем случае не оправдывает ужаснейшую и человеконенавист-ническую идеологию, которую этот человек проповедовал). Не только к Гитлеру относится подобный принцип, но и к другим людям, творившим историю. Например, Иосиф Джугашвили (Сталин), который был выходцем из низшего сословия, да к тому же имел много физических дефектов. Вдобавок ко всему его семья была неблагополучной. С одиннадцати лет его вос-питывала одна мать. Все эти факторы не повлияли на продви-жение этой личности к статусу великого вождя народов и од-ного из влиятельнейших деятелей в истории. А если более точно, то, вероятно, эти препятствия только усилили его же-лание завладеть властью. Хотя у многих людей того времени были гораздо лучшие условия и возможности к достижению того, чего достиг он. Но именно он достиг абсолютной власти над большей частью земного шара. Или можно обратить вни-мание на революционера всемирного масштаба Владимира Ульянова (Ленина). Только его вера в себя и в свои идеалы, стремление к саморазвитию и умение извлекать выгоду из кризисных ситуаций сделали его тем, кем он был. Вот что пи-сал Ленин после поражения революции 1905—1907 годов: «Разбитые армии хорошо учатся». Это позволяет сделать вы-вод, что он считал поражения и камни преткновения ступеня-ми лестницы, ведущей к цели. Он полагал, что любая кризис-ная ситуация в одно и то же время является возможностью к еще большему успеху! Все великие лидеры так считают! Ленин тоже изначально не обладал никакими сверхспособностями. Ленин был совершенно заурядной личностью, только стрем-ление к реализации цели, наполнявшей невероятным смыслом его жизнь, преобразило его. Обретя смысл, он перестал быть просто человеческим существом. В тот момент он стал средо-точием чистой идеи. Вот что писали о нем современники: «Этот непривлекательный человек излучал такую внутреннюю силу, что люди быстро забывали о первом впечатлении. Поразитель-ный эффект, который производило соединение в нем силы

62

воли, неумолимой дисциплины, энергии, аскетизма и непо-колебимой веры в дело, можно описать только затасканным словом «харизма». Этот невзрачный и грубоватый человек, лишенный обаяния, оказывал гипнотическое воздействие. Ленин представлял собою человека железной воли, неукроти-мой энергии, сливающего фанатичную веру в движение, в дело,

– неменьшей верой в себя». Ну где в этом описании присутству-ет то, что вы, уважаемый читатель, не можете у себя развить и применить в своей жизни? Разве вы не можете развить в себе аналогичные качества характера? Разве вы не можете найти то, что дарует смысл жизни? Не можете прояснить для себя важнейшие жизненные ценности и определить в соответствии

– ними цель жизни? Вы на это не способны? Разве вы не чело-век, который сам делает выбор в отношении всех явлений и ситуаций? Вы должны понять, что характер не является чем-то врожденным! Все великие это понимали. Характер посто-янно формируется в процессе жизни. Только слова некоторых «такой уж я есть» останавливают развитие и замыкают его на том, каким он себя считает. Каким себя считаешь, таким и становишься! На каждом из жизненных этапов человек явля-ется несовершенным, а это подводит к пониманию того, что люди должны стремиться к совершенству на любом из этапов жизни. Нужно также понимать, что это процесс бесконечный. Запомните это! Ленин не ставил границ у себя в разуме. Он считал себя способным перевернуть государство. И сделал это! Именно он стал отчасти создателем (а от другой части – Маркс и его некоторые последователи) и дальнейшим двигате-лем идеологии, которая обрела власть не над одной нацией, а почти над всем миром. А ведь Ленин был обычным человеком, со стремлением к саморазвитию и улучшению мира, непреодо-лимой верой в себя и свою идею, которая, по его мнению, долж-на улучшить жизнь общества. Возможно, так бы оно и было на протяжении гораздо более долгого времени, если бы дальней-шими особо властными и не очень сторонниками идеи основ-ные человеческие стремления к своекорыстию и собственной безопасности не были поставлены выше принципов этой иде-ологии, не последнюю роль также сыграла неспособность не-которых руководителей грамотно оценить ситуацию и скор-ректировать идеологию под потребности меняющегося обще-ства, что в совокупности перенаправило вектор планируемого развития. Другие же идеологии, властвующие над умами

63

большинства народов сейчас, были представлены массам в гораздо более приспособленном к современным потребностям виде, по крайней мере, была создана убедительная видимость этого. Возможно, вовсе и не они были приспособлены под по-требности, а потребности были сформированы в соответствии с ними? Капитализм несет изобилие, а коммунизм искореняет всякую эксплуатацию. Это две стороны одной медали. Эти идеологии должны не противопоставляться, а быть консоли-дированы, и результатом этого синтеза будет изобильное обще-ство со всеми аспектами справедливости. Коммунизм должен строиться не на руинах капитализма, а быть закономерным переходом его в качественно иное измерение. Не может быть равноправия в нищем обществе. Поэтому не может быть и речи о коммунизме в стране, где не построена капиталистическая экономика. Только так способно формироваться здоровое, рав-ноправное и справедливое общество. Но, как бы то ни было, на всех перечисленных и неперечисленных лидеров (как и на их идеологии) было оказано влияние одной личностью поистине широчайших масштабов мышления. Это Карл Маркс (немец-кий философ, социолог, экономист, писатель, политический журналист, общественный деятель). Его работы сформирова-ли в философии диалектический и исторический материализм, в экономике – теорию прибавочной стоимости, в политике – теорию классовой борьбы. Эти направления стали основой коммунистического и социалистического движения и идеоло-гии, получив название «марксизм». Французский писатель, экономист и крупный политический деятель современности Жак Аттали даже сказал: «Ни один человек не оказал на мир большего влияния, чем Карл Маркс в двадцатом веке». И, я уверен, с ним согласится любой, кто имеет хоть немного более широкое мировоззрение. По данным опроса общественного мнения, проведенного в 1999 году телекомпанией Би-би-си, Маркс был назван величайшим мыслителем тысячелетия. Конечно, существует различные варианты оценок этого чело-века, но, как бы то ни было, его идеи стали фундаментом ряда идеологий революционных движений девятнадцатого и двад-цатого веков и оказали колоссальное влияние на ход мировой истории. Судя по всему, через определенный период времени эти идеи с некоторой доработкой окажут еще большее влияние. Его воздействие, как прямое (практическое), так и косвенное, было огромно! По оказанному на массы идеологическому вли-

64

янию Карла Маркса, даже можно поставить в один ряд с Платоном и Аристотелем. А Маркс был обычным человеком. Таким же, как мы с сами. Он был третьим ребенком в семье обычного адвоката еврейского происхождения. Ничем особым не отличался, кроме убеждений и стремления к знаниям и осмысленности жизни. Вот, например, одно из убеждений, которого он придерживался в 17 лет: «Если человек трудится только для себя, он может, пожалуй, стать знаменитым уче-ным, великим мудрецом, превосходным поэтом, но никогда не сможет стать истинно совершенным и великим человеком». И он никогда не говорил: «Это нельзя или это невозможно». Он верил, что, постигнув определенные аспекты жизни, смо-жет изменить мир в лучшую сторону. И ему это удалось! Сразу после того, как под влиянием его идей начали формироваться различные революционные движения, стали меняться условия жизни рабочих всего мира. Его идеи не только повлияли на те страны, где власть взяли в свои руки политики марксистского склада мышления, но даже другие капиталистические страны были вынуждены изменять условия содержания всех трудя-щихся. В результате люди всего мира имеют возможность тру-диться в тех условиях, которые сложились. Маркс до конца верил в себя и свои идеи, даже несмотря на то что часто на-ходился в тяжелом материальном и жилищном положении. Он зарабатывал от написания случайных статей в газеты и постоянно переезжал. Но это не убавило у него решимости изменить мир в лучшую сторону. Он не ставил границ в своем разуме! Он знал, что если приложит достаточно усилий, то результат будет! И он добился своего!