Изменить этот мир - Артём Патрикеев

Каждый год, а иногда и по два раза, я навещал ее, приезжая и разговаривая с надгробием. Так планировалось и на этот раз.

Солнце было еще высоко, когда я на машине подкатил к воротам кладбища. Религиозных праздников поблизости не наблюдалось, поэтому народу было немного, чего мне и хотелось – всегда приятно посидеть в тишине берез и поговорить с умершими или просто помечтать.

Идти мне предстояло недалеко – мимо церкви и мимо аллеи спортсменов, которую здесь недавно открыли. Миновав пару дорожек, я повернул в сторону, выискивая глазами нужную тропинку. Насколько же отличаются наши кладбища, забитые всевозможными заборами, скамеечками, плитами, от тех, что показывают по телевизору на американских или английских кладбищах, где все открыто и все свободно. Может, конечно, тоже врут. Но то, что у нас, явно не лучший вариант, когда, стараясь ни за что не зацепиться, пробираешься в самый центр «бездорожья», пытаясь отыскать глазами нужное надгробие. Так было и в этот раз. Я уже собрался повернуть на очередную нужную дорожку, как услышал приближающийся шум, а через некоторое время увидел и причину шума. Это оказалась группа подростков в явном подпитии. Что привело их сюда, сказать было трудно, но я и не хотел выяснять. Перебравшись через ближайший заборчик, я встал возле камня, на котором была нарисована звезда Давида. Фамилию я не разглядел, слишком был занят своими мыслями. Сам не знаю, на что я надеялся.

– Эй, еврейская морда, – донесся сзади развязный голос молокососа, поддержанный дружным смехом этой оравы. Я повернулся к ним и стал показывать на рот, пытаясь объяснить им, что я немой.

– Так он еще и немой! – Словно сказав что-то смешное, заводила снова прыснул. Я отвернулся от них обратно к могильному камню. Чудом не задев уха, рядом просвистела бутылка и врезалась в гранит, разлетевшись на мелкие осколки.

– Не отворачивайся, пока я тебе не разрешу, еврейская свинья! – Молокососы приближались ко мне, не скрывая кровожадных ухмылок. Их было шестеро, и каждый, казалось, готов был меня убить. Странно, я никогда не считал себя похожим на еврея, да и в роду никого не припомню, но, наверно, им виднее.

Топор был в рюкзаке, а нож на ноге, но сейчас ими пользоваться было очень рискованно – могли появиться люди, и тогда все, конец охоте. «Придется немного потерпеть», – мысленно решил я и приготовился к худшему.

За всю свою жизнь я дрался не более четырех раз, но гимнастическая подготовка всегда мне помогала. Почти непробиваемый пресс, который я продолжал качать изо дня в день, да и остальные мышцы туловища хорошо сдерживали полученные удары. Плюс ко всему можно было добавить «бешеную реакцию», как ее раньше называли друзья, особенно после того случая, когда с прилавка прямо перед нами сдуло сторублевую бумажку, а я сумел ее подхватить на лету. Единственный минус этой реакции состоял в том, что я не всегда знал, когда она себя максимально проявит. Такой вывод я сделал после одной из игр в волейбол, который был очень популярен в нашем классе. В тот день одноклассник с другой стороны площадки со всей силы ударил мяч ногой вместо обычной подачи, и тот летел точно в меня. В обычной ситуации я просто уворачивался, теперь же правая рука вылетела вперед и перехватила этот мяч без всякого вреда для себя. Что меня подвигло к этому, я не знал, все было сработано на каком-то высшем уровне. Но эпизод мне очень понравился и запомнился на всю жизнь. Хотя я не знал, когда точно смогу рассчитывать на свою реакцию, но я точно знал, что она меня не подведет.

Все драки, которые проходили у нас в школе, во всяком случае, со мной, всегда заканчивались мирно. Самый смешной эпизод был, когда я разбил своему противнику нос, а он мне губу, и (как сейчас помню) мы оба отмывались у одной раковины, останавливали кровь и подшучивали друг над другом. Прямо какой-то микс файт получился: сначала подрались, потом побратались.

Сейчас же я понимал, что все намного серьезнее, но все равно – применять оружие я буду только в экстренном случае, когда будет серьезная угроза моей жизни (или «целостности моего организма», как пошутил я про себя). Самое удивительное, что страх ко мне так и не приходил. Наоборот, я чувствовал, что пришло мое время, случай сам нашел меня.

Несмотря на то, что внутренне я весь собрался и был готов к побоям, удар в живот все-таки оказался приличным, практически пробив мою оборону. Согнуться до конца я не успел. Удар в голову откинул меня назад на могильную плиту, нога зацепилась за камень, и я, ударившись головой о надгробие, завалился на землю. Главное в то время, когда тебя бьют – это закрыть все жизненно важные органы, поэтому я закрыл голову руками, сложился калачиком, закрывая солнечное сплетение и пах. Дальше меня били уже ногами по туловищу, видимо, стараясь попасть по ребрам, по голове (точнее, по рукам, ее закрывающим). По ногам ударили всего несколько раз; больше наступали, чуть не сломав пальцы. Так как заборчик, огораживающий могилу, не давал всем сразу подойти и избивать меня, то несколько раз я слышал, как кто-то менялся. Какой-то пропитой голос периодически просил, чтобы ему тоже дали поучаствовать.

Как мне показалось, били несколько минут, но я терпел, об оружии даже и не думал. Единственное, чего я опасался, это чтобы они не полезли в рюкзак или чтобы не заметили нож на ноге, а в остальном все было нормально. Нельзя сказать, чтобы меня избивали каждый день, поэтому насчет нормальности я говорю относительно. Мысль о том, что скоро мне представится возможность сделать мир чуть чище, грела изнутри, давала силы и даже какое-то внутреннее злорадство. Видимо, притомившись, они добавили несколько хороших пинков, и я услышал, как они стали удаляться. Приподняв голову, я лишь краем глаза увидел пролетающую над головой бутылку, которая тут же разбилась о надгробие и осыпала меня осколками. Дружный хохот разнесся по всему кладбищу, и орда отправилась восвояси.

Нельзя было их упустить, но и подняться оказалось не так-то легко. Руки и ноги сильно болели – три-четыре удара по ребрам хорошо попали, но, похоже, переломов не было. Пальцы на руках разгибались с большим трудом, боль только сейчас накатила мощной волной. Хорошенько ощупав себя и сделав пару глубоких вздохов, я почувствовал, что прихожу в себя. Медленно, очень медленно ноги стали расходиться, и кровь более резво побежала по сосудам. Орда этих варваров удалялась неторопливо и с громким шумом. Именно поэтому я назвал их ордой. Причем слово «орда» родилось из оркских романов. Те вечно бродят из книги в книгу огромными ордами, шумя, гадя и разнося все вокруг. В играх я очень часто выбирал эту расу, но в жизни я был категорически против них. Орки должны жить в сказках и фэнтезийных романах, а не на улицах нашего города. Пора было это исправить.

Проверив, чтобы на могиле не осталось следов моего пребывания, кроме отпечатков кроссовок и вмятин на земле, я натянул перчатки и пошел следом за ордой.

Оказалось, что следить за такой оравой не так уж сложно. Шел я параллельными дорожками, скрывался за деревьями и кустами. Главное, как я понимал – не делать резких движений, которые обычно привлекают внимание, идти спокойно, не вызывая никаких подозрений у возможных очевидцев.

Шли пацаны медленно, о чем-то постоянно болтая. Слов мне не было слышно, но по периодическому хохоту можно было догадаться, что настроение у них хорошее.

Выйдя за пределы кладбища, они направились в прилегающий парк. Мысленно я улыбнулся: только бы теперь повезло. Беспокойство вызывало только количество орков (по-другому называть их уже не хотелось), шесть человек – это уже не игрушки. Придется ждать подходящего момента. Нападать на всех сразу было бы, мягко говоря, необдуманно. Поэтому мне оставалось только идти и идти.

Шли минут десять-пятнадцать. Я уже начал опасаться, что мы выйдем с территории парка, а на открытой местности, как говорится, ловить было нечего. Но вскоре впереди послышались голоса, прерываемые гомерическим хохотом. Вскоре послышались приветственные вопли, похлопывания по плечам, которые, похоже, можно было услышать за километр. Подобраться мне удалось довольно близко, и через кусты я разглядел почти всю поляну, на которой и происходило сборище. Некоторое время стоял оживленный говор, но вскоре все расположились вокруг горки веток, которую они, видимо, собирались поджечь. Теперь их стало девять. Хорошее число, но многовато, так нападать – почти что самоубийство. Во всяком случае, разоблачение. И то, и другое равноценно. Но был и обнадеживающий фактор – два ящика водки. Буду ждать. До темноты еще далеко. Главное, чтобы никто не заметил, а так, вроде, место глухое, лишний народ здесь шататься не будет. Хорошо они придумали – и для себя хорошо, и для меня.

Долгое время все было весьма банально. Выпивка, закуска, болтовня, вскоре и костерчик подоспел. Разговоры их были скучны и примитивны. Кто где подрался, кто где напился, кто с кем переспал. Вспомнили и про меня, но ненадолго. Похоже, я был не самой интересной темой, я был тем анекдотом, который рассказывают и тут же забывают. Как я понял, антисемитская тема была не их коньком, а так, мелким эпизодом. Самое главное, что не было девушек. Их убивать было бы намного сложнее, я был приучен никогда не поднимать руку на женщину. Прислушавшись хорошенько, я наконец-то понял, зачем они собрались. Это был мальчишник – завтра, или в ближайшее время, один из орков собирался жениться. Это была еще большая удача, нечего им плодить новых уродов. Теперь можно было убить двух зайцев, точнее, как минимум десять: девять присутствующих, и один потенциально рожденный. Не упустить бы момент! Это как на рыбалке: чуть прозевал – и все, ушла рыбка. На рыбалку я часто ездил, а вот на охоте ни разу не был, да и не хотелось никогда. Жалко было животных убивать, они ведь ни в чем не провинились. Конечно, я могу понять охотников – сам не раз с удовольствием стрелял в тире, и частенько мне мишенями служили бегущие железные фигурки животных. Но убивать ради развлечения – это подло, это недостойно человека. Неужели нельзя охотиться безопасным способом? Безопасным как для человека, так и для животного? Рыбаки сейчас все чаще и чаще начинают отпускать пойманную рыбу, почему же не сделать так и охотникам? Ведь можно же стрелять в животных усыпляющими пулями. Стрельнул, например, в медведя – тот завалился спать, можешь фотографироваться с ним сколько хочешь! А потом он проснется, ну, поболит голова немного, но зато он будет жить. Разве так не проще? «Да нет, конечно», – ответят мне охотники. Нам нужна кровь, мясо, нужна чужая СМЕРТЬ. Мы – вершина развития этой планеты, верх эволюции, и нам все еще нужна чужая СМЕРТЬ. В ней мы видим интерес и развлечения жизни. Чужая СМЕРТЬ дает нам жизнь. И мне тоже. Я не убиваю для развлечения, но я убиваю для будущего, я несу людям благо. Но все равно, СМЕРТЬ подонков и моральных уродов дает мне смысл жизни, дает мне саму жизнь. Неужели мы способны только на то, чтобы все поганить? Может быть, мы все орки? Мы не зеленые, но во многом точно орки. И что же мы будем делать, если к нам придут так называемые эльфы, высшие существа, душами которых правит свет, чтобы почистить нашу планету? Объединим все наши орды, точнее, государства, чтобы отбить общую угрозу, или продолжим грызню, попутно отвлекаясь на чужаков? Трудно сказать; на то мы и орки, чтобы быть непредсказуемыми. Мы счастливы, когда кричим «Ва-агх!!» и бросаемся уничтожать очередное чудо природы. Возможно, что эти парни, которые сейчас надираются водкой до свинского состояния, тоже чудо природы? И их нельзя уничтожать, потому что они как мы, они не лучше и не хуже нас? Но нет! Они хуже нас, они хуже большинства людей, они хуже меня! Освободить от них землю – это достижение, это победа над грехом, победа над еретиками, которые попирают мою веру в добро и справедливость. Я инквизитор, и я сделаю все от меня зависящее, чтобы скверна была убрана с этой земли.